“将酒问月”的完整原文是什么？
“将酒问月”的完整原文是，故人子顺命令问。清泉的月亮几点来？我今天停杯问吧。人爬明月不能得，但月的行径与人相随。像一面飞舞的镜子，触到墙边，青烟熄灭，辉映。然而，当夜幕从海上而来时，你知不知道，它走到云层之间？白兔捣药秋复春，嫦娥独与谁邻？今人不见旧月，今月曾随古人。古人贤人如流水，共见明月皆然。只希望当歌曲与酒相接时，月光会映入金黄色。
概述：
“将主问月”由唐代大诗人李白创作的咏月怀诗。这首诗以诗人举着酒杯向月亮提问，从饮酒文月起邀请月亮结束，反映了人类对宇宙的困惑。诗人用纵横交错的笔触，描写多方面、多层次孤苦的明月风貌，通过对海天景象的描写、对世事的推移、对人生短暂的慨叹，展现了作家宽广的胸襟、飘逸潇洒的性格。展览从酒到月亮，从月亮到酒，从空间感觉到时间感觉。在其中反反复复地对比人和月亮，又穿插了景物描写和神话传说，塑造了崇高、永恒、美丽而又神秘的月亮形象，在其中也展现了高尚诗人的自我。虽意气纷呈，随兴挥洒，但气从内转，脉络贯通，极会汇错整理，混成自然之妙，加上的四句转韵，平和交换，抑扬抑扬，更加自觉，一气呵成，有宫廷之音，可谓声情并义，历来被人们提升。
创作背景：
这首诗很难确定去年。据齐河原主说：“故人子顺下令问。”是作者应友人之请而创作的。有人认为，唐玄宗天宝三载(744年)将小。
作品欣赏：
“将酒问月”的时态是作者绝妙的自我造像，那飘逸浪漫的风神只能有仙人。齐河的自主显得滑稽，友人不自问，要别人问月，很有意思。
悠悠万岁，明月的存在，是人间迷人的宇宙之谜。‘“青天有月来几时”的劈开一文，对于那无限时空里的奇迹，有一种大维神王与迷惑交融的感觉。字句先出来，把那人神色流露出的正态紧随其后具体地写出来。这种正态在“停杯”动作中有所体现。它使人感到那个突然的问题显然带有一些醉意，使人感到时趣。前两句倒句法，一文吃全篇，气势极强。开篇从手捧酒杯，仰天问月写起，接下来大抵两句环境，尽情吟月。
继“人不能攀明月，但月行与人相随”两句之后，写月亮与人的关系。明月高悬，欲爬不升，使人十分困难，但夜晚，无论人们走到哪里，随时收到月光照射，陪伴如在身边，因此距离戛然而止。两句冷则远近，如则道无情，却有情，写出明月对人亲切而又神秘的奇观，人格化手法的运用魏妙飞秀。回文式的句法表现得相当令人赞叹。
又续了两句，“如秘境一般单调，青烟熄灭，闪耀着”，这是对月光的描述。月月轮飞如一面亮镜，下照宫殿，云云散去，清亮。“秘境”打个比方，“丹丹”与衬里好，而“绿烟灭尘”的狮子尤有略染之功。这里写下了用云遮住圆月草，然后像剥下网罩一样露出娇气的那亮丽的美。月色的美被描述为可以嫁接的。
于是诗人又提出了三个奇异的问题，把月亮的形象推得远远的。“看见元宵从海中来，知道往云间走吗?白兔捣药秋复春，嫦娥外书与谁邻？”只见月夜从海上升起，就知道早晨在云间消失，到哪里去了？月中白兔年年不辞劳苦捣药为何？嫦娥仙子碧海清泉古籍读书，谁与她邻居？这些问题谁也不能回答，诗人也不要求回答。‘“相遇”“宁志”的呼应，流露了诗人的惊异，由此而浮现，究其与烂月有关的神话传说，言语中流露出对神物、仙女的深切同情，其间流露出诗人自身的孤苦之情。
诗人面对宇宙的想象又一次引发了人生的哲理探索，感慨万千。今年月古月实为一，今人古人不断更迭。“今人不看旧月“，亦指”古不见古人“，亦指”今月照见古人“。因此，两句造词非常重复，整理不当，有回环之美，有互文之妙。古人岂止恒河沙水，如水，但他们看到的明月如古。在喉文“故人今人如流水，共看明月皆如此”的前两句的基础上，更很好地渲染了明月漫长、人生的短意。前二句分说，喉门总括，时政哲理并茂，意味深长地读，章回音。
最后两句在及时享受的想法上结下羁绊。曹操诗云“酒中若歌，人生几何？”在这里，通过略用那个字，透露出同样的生活手感。马句“月光长调金秋”形象鲜明独特。从无上求“奖”意味着领英。至此，施静海在天空阔步前行后，又回到诗人捧着的酒杯，完成了一次美丽的朝圣，让读者从这个形象的回旋处获得非常深刻的诗意感受。
全诗感情饱满奔放，语言流畅自然，非常富回环五间之美。诗人用从酒到月亮，又从月亮回到酒里，像幸运之水般抒情的方式，将明月与人生反复对比，在时间和空间的主观感受中，表达了对宇宙和人生哲理的深刻思索。其立意上承屈原的“天门”，下启昭熙的“水调歌头·明月几时”。不讲道理，有很强的艺术感染力。