《礼记·礼运》原文是什么？
1.原文：他的儿子，他的儿子，他的，他的，他，他的，他，他的，他在地上的时候，必不隐藏，也不为自己所行的。他说："没有人能阻止他。"
2.翻译：大道实行时，天下是人共享的，选拔品德高尚、能干的人，（人）追求诚信，培养和平，因此人们不只是把自己的亲人抚养成亲人，不仅是抚养自己的子女，也让老人安度晚年;让长者能为社会工作，让孩子健康成长，让老无妻、老无富、小无父、老无子、残疾人也能供养;男人有职务，女人有归宿;对于财物，人们不喜欢把它扔在地上的现象;一定不能自己藏起来。人们都想为公共事务尽最大的努力，而不是自己的私利。因此，理想社会认为邪恶的阴谋不会发生，盗窃、叛乱和伤害不会发生，（挨家挨户）不必关门。
1.《礼运》是《礼记》中的一部，《礼记》是古代重要的中国电装制度书籍。大概是在全国末年或秦汉之际，儒家学者委托孔子问答的著作。根据郑贤的说法，"认为是名'礼运'的人，其奇五帝，三王相变容易，阴绕圈。"《礼运》实际上反映了儒家的政治思想和历史观点，特别是书中的"大同"思想对历代政治家、改革家有着深远的影响。姜瑜为"礼运"注解，发挥了他关于变法维新的政治主张。按照古代的说法，"礼记·礼运"篇的"大同"说法是受墨伽或道家的影响。
2.《礼记》是全国至秦汉年度儒家学者讲解经书"礼仪"的文章选集，是儒家思想的资料汇编。《礼记》的作者不止一两个，写作时期也有先有厚，其中多数章节或许是孔子七十二弟子及其学生的作品，也兼有先进的其他典籍。
3.《礼记》的内容主要记录和论述先进时代中国的例子、礼仪，阐释礼仪，记录孔子弟子等问答，记述修身作人的准则，实际上，这9万字左右的著作内容广，文类杂，政治、法律、道德、哲学、历史、祭祀、文艺、日常生活、历法;几乎囊括了地理等多个方面，集中体现了先进儒家的政治、哲学、伦理思想，是研究先进社会的重要资料。
4.《礼记》全书是用散文写成的，有的章节具有相当的文学价值，有的用简短生动的故事讲道理，有的气势磅礴，结构森严，有的言简意赅，有的善于心理描写和笔触，书中还收获了许多有哲理的格言、警句，精雕细琢。