成年礼是为认可年轻人具有进人社会的 才能和资格而举行的人生仪礼。中国传统成 年礼称为冠礼、笄礼，早在周朝就有了。须眉行加冠礼，即在须眉20岁时，由主 持仪式者为须眉戴3次帽子，称为“三加”， 别离为“缁布冠”、“皮弁”、“爵弁”， 象征冠者从此有了治人的权力、服兵役的义 务和参与祭祀活动的资格。
传统冠礼中还有 “命字”，即由嘉宾为冠者取新的字号，冠 者从此有了新的名字。女子在15岁时要行弃 礼，但是规模比冠礼要小得多。次要是由女 性家长为行笄礼者改动发式，暗示从此完毕 少女时代，能够嫁人。举行成年礼，地点选在宗庙神圣之地， 日子需经卜筮而定。
行礼当天，仆人须邀请 亲友老友来不雅礼才算正式。秦汉以后的成年 礼节，大多遵守《仪礼》的标准停止，唐宋 以后，成年礼已逐步式微，部门成年礼节式 举办大多依附着民间崇奉。在世界上许多原始民族中，成年礼是一 小我由个别走向社会的一道必不成少的法式， 有的过程非常盛大并且带有考验的性量，中 国一些少数民族的成年礼节也有着比力明显 的保留。
好比，穿裙子、穿裤子是云南永宁 的纳西族、普米族的成年礼。男女在13岁以 前只穿麻布长衫，到了 13岁方可穿裙子、裤 子。女孩由母亲穿裙子，男孩由舅舅穿裤子。 穿完以后，晚辈向他们赠送礼品，暗示恭喜， 从此他们能够参与各类社交活动，同时也要 下地劳动了。
此外，差别少数民族的成年礼 的仪式各有差别。好比黎族、高山族是黥面 文身，在面部或身体的一些部位用骨针之类 刺上斑纹，涂上颜料。而布朗族、傣族等则 是以染牙齿做为成年的标记。十二生肖或十二属相，是中华民族特有 的民俗文化，世代相传。十二生肖就是人们 出生年份的属相，以12种动物与十二地收相 搭配，每12年轮回一次。
即：子鼠、丑牛、 寅虎、卯兔、辰龙、已蛇、午马、未羊、申猴、 酉鸡、戌狗、亥猪。那是民间推算年龄的办法， 除了龙，其他的都是常见动物。1975年在湖北省云梦县挖掘出土的秦墓 竹简，证了然公元前3世纪或更早的时间， 中国就起头利用十二生肖。连系考古学、历 史学、民族学的研究功效，学者们揣测：中 华民族的祖先选择那12种动物做为本身的象 征，显然是因为它们与人类有亲近关系；龙、 虎、蛇，是远古氏族的图腾，而马、牛、羊、 鸡、狗、猪则是先民所词养的六畜，即前人 说的“六畜”。
中国许几数民族如蒙古、壮、部门彝族的十二生肖受汉族影响，与汉族基 本一致。但有的民族在领受汉族生肖文化的 同时产生了一些变异，好比哀牢山彝族同胞 在十二生肖系列中，以穿山甲占据了龙的位 置；新疆柯尔克孜族十二生肖中以鱼代龙， 以狐狸代猴；海南黎族同胞以十二生肖纪日， 其次序以鸡起首，猴煞尾；生活在西双版纳 地域的傣族以黄牛取代牛，以山羊代羊，亥 的属相不是猪而是象。
从以上变革中我们大致能够看出，各民 族在选择十二生肖动物时，因为保存情况的 差别、物种的差别，选择了最亲近的动物做 为生肖动物，从而给生肖文化带来了必然的 差别。除了在生肖动物选择上有所变异夕少数民族还构成各自差别的编年、纪日办法， 同时产生了许多与生肖有关的风气民俗。