解梦的依据是什么？
周公解梦的依据 解梦现在是1种科学，“梦的解析”摘取的是精神动力学原理，强调梦的社会文化背景、梦与现实的相互关系，扶助人往处理和解决内心的矛盾冲突。 中国古代流传的梦故事很多，与其说这是古人的梦，不如说是古人的寓言。因为这些梦故事中有很多并不是（或者并不能肯定是）梦，而是古人编出来以传达自己的思想的，大略分类，中国古代的梦故事可以分为以下几类。 人生如梦类：以闻名的庄周梦蝶故事为代表。梦很简单，庄周梦见自己是1只蝴蝶。他醒来后，提出1个很难解的哲学问题：“是庄周梦见自己变了蝴蝶，还是蝴蝶梦见自己变了庄周？”从现象学角度，我们实在并没有 *** 辨认这2种假设孰真孰伪。 古代占梦术的理论是非科学的，但是这并不意味着古代占梦术1无可龋因为古人在生活经历中可以直觉地了解到1些梦的意义，也可以发现1些常用象征的意义，甚至其占梦 *** 中，也有1些合乎心理学原理。但绝大多数都似乎带有宿命论的味道。 正因为如此，这类占梦辞书往往会自相矛盾，如前边说“梦见蛇虎者主宝贵”、“梦见蛇当道者大吉”，后边又说“梦见蛇作盘者宅不安”这些对梦的阐明 ，1定程度上还是有1些道理的。例如，“梦见自己双目失明，预示着不可信赖自己的亲属和朋友，对妻子和孩子也不要信赖。”我们知道，梦见失明的诸多意义中，确有1种是表达 “盲目信赖别人”。 梦是什么？在精神分析理论出现之前，科学界否认梦有任何意义。当然那时的科学界对梦有1种阐明 --它对任何事物都有阐明 。科学是对自然。人和社会的1种体系化的释意活动，体系中不能不阐明 梦而留下空白--过往的理解是，“梦是大脑神经细胞的无法则 的活动。在人们睡眠时，多数神经细胞不活动而处于抑制状态，而少数神经细胞没有抑制而进行无法则 活动。这就是梦。所以梦没有意义。它是大脑的涂鸦。假如你梦见了被狗追，这什么意义也没有。” 精神分析理论提出了1种新的关于梦的看法，而且通过释梦的成功的实践使这种看法获得了1定程度的证实。精神分析理论指出在梦荒谬无意义之表面之下有另外的隐躲的意义。 因此，周公解梦未必科学，但也不是迷信。[编辑本段]解梦的 *** 解梦，不可能像字典、词典1样有着客看准则的答案，即使是再全面的解梦书籍，也不可能有完全正确的答案。解梦时，人们要首先回忆做梦时的环境，再对梦境进行阐明 。解梦时，不要仅仅局限于梦境，还要深挖梦境的潜在内容，因此解梦才显得尤为困难。如“鱼儿在小溪里撒欢”，“小溪”象征事情的进展程度，“鱼儿”象征事情的进行者或者重要事情的进展程度。 引伸来看，还象征事情将要推迟和鞭策自己更加努力的态度。梦醒后，对梦境，有正确地记起来的时候，同时也有断断续续想起来的时候，因此这给解梦带来了更大的困难。但是，我们没有必要回想何时、何地、做了什么事情；而应更多地考虑：做梦时，有什么样的想法和感受及其反应如何。也就是说，愉快与否、称心与否，这才是重要的。人们解梦时，不应从词典，而应从常识的侧面进行阐明 1、梦往往与事实相反 很多人做梦，都说梦与后来的事实相反，这就是解梦的1种 *** 。占梦术中这种梦与现实的反面，正是物极必反的自然现象。也是解梦的1种重要 *** ，特殊适应于大吉大凶之梦象，如：梦见死他人，则大吉。梦见自己死，则长寿。梦见发财，则破财。梦见有人大笑，则有凶事或灾祸发生。 2、梦是事实的反映 俗话说：“日有所思，夜有所梦”，梦是正常的现象。有很多人做梦，梦后都说这梦是以前已经发生的事，或者以前曾做的梦，现在竟然发生，事实同梦完全1致，所以说梦是事实的反应。这样的梦不解自明。 3、梦是身体健康的预兆 我国的古老医学认为，梦与人体各部位的健康状况息息相关，中医认为人体阴阳不调，气盛气衰，都可以致梦。所以依据不同的梦象，可以了解人体器官的健康状况。从这个意义上说，梦是1种生命的自我暗示。如： 梦见大火，自己被烤得燥热难受，则阐明 身体阳气太盛，气燥，可能出现口舌生疮等症，情绪则亢奋不安，易燥易怒。 若梦中发怒，则肝气太盛，肝火过旺，轻易得肝病。 梦见可怕的事，感到惧怕忧伤，甚至哭抽抽泣，则阐明 肺气太盛，肺燥，易得肺病。 4、梦是上天的昭示 古人认为梦是天帝对人的暗示，是展示吉凶的预兆，是天人对话与交流的1种抉择方式，若是此类梦象，自己释梦比较复杂，你可以参照《周公解梦全书》进行释梦，若梦象不符时，再另请高明人士释疑。 5、别解 别解就是利用其他方术解梦：如：做梦后，可以用周易卜卦的 *** ，占卜做梦事件的吉凶，或利用4柱8字，推算此阶段的旺衰状态，以此推定梦象的吉凶，旺者吉，衰者凶。