谶
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谶 chèn 。形声字,含义:未来能应验的预言、预兆。迷信的人所称未来能应验的预言、预兆。
谶是秦汉间巫师、方士编造的预示吉凶的切口。
【谶兆】预言吉凶的前兆。
【谶记】预言将来事象的文字图录。
【谶书】预言未来工作的书。
【谶纬】谶书和纬书的合称。流行于汉代的一种迷信。次要以古代河图、洛书的神话及西汉董仲舒的天人感应说为理论根据,将天然界的偶尔现象奥秘化,并视为社会安靖的决定因素。
流行于西汉后期,东汉末期渐衰。
【谶语】迷信的人指事前预言、过后应验的话。莫信～语。
【一语成谶】一句（欠好的）话说中了,就是“不幸而言中”（不吉利的工作,咒骂他人似的）。
【诗谶】谓所做诗无意中预示了后来发作的事。
例若有些谣谶的出处甚为奇异,它为当事人所自做,却预兆着对当事人倒霉的事务,可是在其时却非当事人所知。那些谣谶,即所谓“诗谶”、“语谶”。最出名的诗谶,出自隋炀帝之手。他开凿运河,乘凤肪下扬州,一日忽得一诗曰：“三月三日到江头,正见鲤鱼波上游。
意欲持钓往撩取,恐是蛟龙还复休。”此诗其劣,然而炀帝却交付乐工,令随行的宫女合唱,炀帝闻歌甚为满意,然而识者却已暗讶为不祥。盖其时李渊已渐成势,鲤李二字同音,是故诗意有李渊化龙之意。此外,炀帝又曾做索酒歌曰：“宫木阴浓燕子飞,兴衰自古漫成悲。
改日迷楼更好景,宫中吐焰奕红辉。”那首诗几乎不克不及称之为诗,因为全诗不单缺乏理路,并且毫无意象,以至跟“索酒”的主题都了无关系。可是炀帝每在迷楼饮酒做乐,必令宫人唱此歌,他本身似乎很赏识本身的歪诗。及至后来,李渊大兵攻入京师,炀帝躲出神楼他杀,唐兵将迷楼付诸一炬,那就应了诗的后两句。
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