闻名的欧洲民间故事有哪些？
欧洲民间故事有潘多拉的盒子、达摩克利斯剑、斯芬克斯之谜、永恒之城——罗马、长不大的牧羊人卡尔维诺。
1、潘多拉的盒子
潘多拉是希腊神话中第一个尘世女子。普罗米修斯盗天火给人间后，主神宙斯为惩罚人类，命令神用黏土塑成一个年轻美貌、虚假狡诈的姑娘，取名“潘多拉”，意为“具有一切天赋的女人”。并给了她一个礼盒，然后将她许配给普罗米修斯的弟弟埃庇米修斯(意为“后知”)。
埃庇米修斯不顾禁忌地接过礼盒，潘多拉趁机打开它，于是各种陋习、灾难、疾病和战争等立刻从里面飞出来了。盒子里只剩下唯一美好的东西：期看。但期看还没来得及飞出来，潘多拉就将盒子永远地关上了。故此“潘多拉的盒子”常被用来比喻造成灾祸的根源。
2、达摩克利斯剑
达摩克利斯是希腊神话中暴君迪奥尼修斯的宠臣，他常说帝王多福，以取悦帝王。有一次，迪奥尼修斯让他坐在帝王的宝座上，头顶上挂着一把仅用一根马鬃系着的利剑，以此告诉他，虽然身在宝座，利剑却随时可能掉下来，帝王并不多福，而是时刻存在着忧患。
后来人们常用这一典故来比喻随时可能发生的潜在危机。
3、斯芬克斯之谜
斯芬克斯是希腊神话中以隐谜害人的怪物，埃及最大的胡夫金字塔前的狮身人面怪兽就是他。他给俄狄浦斯出的问题是：什么东西早晨用四只脚走路，中午用两只脚走路，傍晚用三只脚走路?俄狄浦斯回是人。在生命的早晨，他是个孩子，用两条腿和两只手爬行。
到了生命的中午，他变成壮年，只用两条腿走路；到了生命的傍晚，他年老体衰，必须借助拐杖走路，所以被称为三只脚。俄狄浦斯答对了。斯芬克斯惭愧坠崖而死。“斯芬克斯之谜”常被用来比喻复杂、神异、难以理解的问题。
中国民间故事有哪些？
中国民间故事有许多，关于爱情的民间故事，也是老百姓耳熟能详的，就像梁祝，天仙配，白蛇传。这些故事之所以被国民接受，也得益于其改编的电影或者是电视剧，播出时几乎是万人空巷，当然这些民间故事也就得到广泛的传播。使得这些挚爱凄美故事深受喜爱。
记得小时候，经常会听家里一些年长长辈给我们讲故事，什么田螺姑娘呀，精卫填海，牛郎织女等，这些都是民间神话故事，主人公大都是勤劳善良又漂亮的人儿！这也是中华民族五千年文化底蕴的美好传承。
这就要说到一部远古奇书《山海经》，说到或涵盖了大部分中国传说文化。后羿射日，西王母的桃园，不周山，天梯等等描述都在周朝以后各个奇幻小说中体现。《西游记》《聊斋志异》《封神榜》等也由其发扬创作，读读《山海经》会有新的构思。
中国的民间故事很多，因为历史长久各个领域都有，有关于爱情的如白蛇传，杜十娘啦，西厢记啦等等很多也有关于知识的象鲁班造锯，曹冲称象等，还有妖，怪，鬼，神吓人的民问故事，小时候姥爷给我们讲鬼神的故事，吓得晚上不敢上厕所
一项调查数据展示，我国青少年喜欢的20个经典动漫形象中只有1个来自中国。孩子们对白雪公主、丑小鸭等西方童话角色往往耳熟能详，对孟姜女、田螺姑娘等中国民间故事人物却知之甚少。可以说，中华民间故事在当代生活中已严重失落。
是因为中华民间故事不够出色吗?显然不是。中华民间故事数量众多，既有神话、传说，又有童话、生活故事，这些故事既承载着长期积淀下来的文化传统，又包含丰盛的历史信息、生产和生活知识，也蕴涵着中华民族的道德情操、人生信心和价值看念。很少有人知道，中国早就诞生了西方经典童话的原型故事。比如，早在一千多年前，唐人段成式记载的《叶限》中，就包括后母虐待、神力扶助、 *** 出彩、以鞋验身、嫁与王公等情节，与《灰姑娘》的故事如出一辙。而清人黄之隽记载的《虎媪传》，则是典型的“狼外婆”类型故事，它比《小红帽》的情节更复杂，传递的文化信息更丰盛，却鲜为人知。大量散见于古人笔记、野史中的民间故事，运用活泼形象的语言，展开丰盛的想象，演绎着感人的故事，颂扬善良、
诚信、聪明和勤劳，鞭挞凶残、自私、虚假和懒散，不仅会是童年最难忘的回忆，更能滋养心灵、陶冶情操，在潜移默化中奠定最初的是非善恶看。
故事出色却难逃失落，与今人的挖掘功夫欠缺有关。五花八门、各种版本的《伊索寓言》《格林童话》《一千零一夜》霸占了童书的柜台，我们自己的民间故事却愈加罕见。此外，西方童话之所以在我国大行其道，很大程度上在于综合运用了多种媒体，顺应了从口耳相传到听觉、视觉、触觉、生活日用相互影响的时代转变。
民间故事的“失落”，是中华文化的重大缺失，不仅会使我们坐失这一领域的话语权，也浪费了提升文化软实力的宝贵资源。我们应该面向世界，协同努力，讲好自己的故事。打捞“失落”的民间故事，已经刻不容缓，否则将会耕了别人的田，荒了自家的地。
同胞们我们中国的文化是时候复兴啦！
主要有传奇故事、才子佳人故事、生活故事、公案故事等。
中国古代四大民间故事
牛郎织女
牛郎织女是我国最有名的一个民间传说之一，是我国人民最早关于星的故事。
南北朝时代任昉的《述异记》里有这么一段：“大河之东，有美女丽人，乃天帝之子，机杼女工，年年劳役，织成云雾绢缣之衣，辛劳殊无欢悦，容貌不暇整理，天帝怜其独处，嫁与河西牵牛为妻，自此即废织紝之功，贪欢不回。帝怒，责回河东，一年一度相会。”
白蛇传
最早的成型故事记载于冯梦龙的《警世通言》第二十八卷《白娘子永镇雷峰塔》。清代初年黄图珌的《雷峰塔》（看山阁本），是最早整理的文字创作流传的戏曲，他只写到白蛇被镇压在雷峰塔下，并没有产子祭塔。后来又出现的梨园旧抄本（可能是陈嘉言父女所作，现存本曲谱已不全），是广为流传的本子，有白蛇生子的情节。
孟姜女哭长城
是我国古代闻名的民间传说，它以戏剧、歌谣、诗文、说唱等形式，广泛流传，可谓家喻户晓。相传秦始皇时，劳役繁忙，青年男女范喜良、孟姜女新婚三天，新郎就被迫出发修筑长城，不久因饥冷劳累而死，尸骨被埋在长城墙下。孟姜女身背冷衣，历尽艰辛，万里觅夫来到长城边，得到的却是丈夫的噩耗。她痛哭城下，三日三夜不止，城为之崩裂，露出范喜良尸骸，孟姜女于失看之中投海而死。
梁山伯与祝英台
梁祝传说是我国最具辐射力的口头传承艺术，也是惟一在世界上产生广泛影响的中国民间传说。梁祝故事在民间流传已有一千四百六十多年，可谓中国家喻户晓，流传深远，被誉为爱情的千古绝唱。
