阿巴斯王朝是 *** 民族建立的一个强大帝国，它历史悠久，长
达五百多年，地跨欧亚非三大洲，版图辽阔，实力雄厚，与当时屹立
于东亚的中国唐朝成为中古世界最强大、最先进的东西两大王朝。阿
巴斯王朝建立后的开初一个多世纪，政治、经济、文化高度发展，文
化学术活动空前活跃。
许多希腊、罗马、波斯、印度等哲学、文学、
艺术、科技等领域的经典著作被译成了 *** 语，从而大大促进了阿
拉伯 *** 文化的发展。与之相同， *** 文学在这一时期同样也得 到了飞速发展。
阿巴斯王朝统治的最初150年，巴格达哈里发的中心集权统治比 较稳固；但自9世纪末开始，巴格达的统治权先后被突厥人、波斯人 和塞尔柱人所篡夺， *** 帝国的实际统治权为异族所掌握，阿巴斯 王朝的中心集权体制名存实亡逐渐解体。
由于政治上的分裂，导至帝 国的整体国力日益衰落。但文艺领域的情状比较纷杂，从表面上看， 发展势头也有所放慢而不如前期那样强劲，但从实质上看，有些地区 某些时期的文艺领域似有了更富个性的发展，如埃及的法特梅、艾尤 卜王朝时期，西班牙的后伍麦叶王朝时期。
*** 传统古典诗歌在阿巴斯王朝得到长足的发展，而且在此基 础上还有所创新：不0诗人辈出，而且内容广泛、题材新奇，出现了 诸如颂扬诗、爱情诗/悼念诗、讽喻诗、咏酒诗、伦理诗、教诲诗、 田园诗、行猎诗等多种题材的诗歌阿巴斯王朝时期出现了艾卜•努 瓦斯（762〜813年）的咏酒诗，艾卜阿塔希叶（748〜826年）的苦 行诗，穆太奈比（915 ~ 965年）的哲理诗，艾卜•阿拉•麦阿里 (973〜1058年）的厌世诗，他们在 *** 诗坛自立风尚、自成体系， 千百年来一直风靡于 *** 世界，其中有些诗句因脍炙人口而成为现 今民间惯用的俗语。
诗歌的创作手法，在阿巴斯王朝时期也有所发展 和创新，如9世纪在安达卢西亚出现的“彩诗”，其创作手法就异于 传统古典诗歌。彩诗既能吟咏也能吟唱，它与传统诗歌的最大区别在 于：传统诗歌不仅要求格律严谨而且还必须保持一韵到底；而彩诗则 比较灵巧，虽然也要求格律，但韵脚却可以改变，不必一韵到底。
因 此彩诗从音色上讲比传统古典诗有了很大的进取，比较丰盛多样而不 落于古板、单一。
除诗歌外，阿巴斯王朝的散文特殊是寓言、故事和游记的创作达 到了空前的髙度；如闻名的寓言童话集《卡里来和笛木乃》、故事集 《一千零一夜》和游记《伊本•白图泰游记》自问世后得到一致好 评，且一直广泛流传于世界各地，对世界许多民族的文学产生了极为 深刻、持久的影响，它们是名不虚传的世界文学名著。