殉道者结尾安娜说出了什么？
殉道者结尾安娜说出了“愿上帝怜悯我们”这句话。
这句话表达了安娜对自己和同伴们命运的无奈和悲哀。
在这部电影中，安娜和她的同伴们为了信仰和自由而不顾生死。
但最终他们还是被敌人逼入绝境，只能选择自杀。
这句话也展现了她们对神的信仰和对他的仁慈和慈悲的期望。
安娜这句话也反映了一种对宗教的信仰和依赖。
在历史上，许多人面对困境和艰难时，都会寻求宗教的安慰和慰藉。
这也是宗教的魅力所在。
通过相信神，人们能够找到一种心灵上的支撑和勇气，去面对生活中的挑战和困难。
那个老太婆以为安纳成了真正的殉难者， 能与神对话， 但是其实不是的， 电影故意不讲明白她说了什么， 是想让你自己去体会， 我们好多同事都看了，我也看了， 我们都觉得安纳会说：神说，你去死吧！
说出了“你们啊，活该！”
殉难者》是一部宗教意味十分浓厚的虐杀恐怖片。影片。跳脱虐杀电影的格局, 将虐杀的场面变成说故事的一种手段，加害者和被害者心理的双向对应，以及主角预期心理的极端转变，都让该片和单纯的虐杀电影大不相同。
如果你指的是安娜·寇尼科娃在电影《殉道者》（The Martyrs, 2018）的结尾说的话，那么她说的是：“我真正的死亡是在那个夜晚，我失去了所有。现在我才活过来，但我不再是我自己了。我是为自由而死的，但自由是什么呢？它是一种感觉，一种信仰，一种渴望。我希望你们能够感受到自由的味道，因为这是我留给你们的。”
这段话是安娜在接受采访时说的，她是一个年轻的女记者，在电影中为了揭露真相和追求自由而牺牲。这段话强调了自由的重要性，安娜认为自由不仅是一种感觉和信仰，也是一种渴望。她希望人们能够感受到自由的味道，因为她相信这是值得为之奋斗和牺牲的。这也是电影《殉道者》所要传达的主题之一。
论语+殉道者故事
天下有道，以道殉身”就是“天下有道则见”（《论语?泰伯》），就是“邦有道则仕”（《论语?卫灵公》），也就是，“达则兼善天下”（“孟子?尽心上》）。
但“天下无道，以身殉道”却似乎比“无道则隐”，“邦无道则可卷而怀之”和“穷则独善其身”来得要壮烈一些，而大有“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁”（《论语?卫灵公》）的意思了。
杀身成仁便是以身殉道。
只有叛徒才以道殉人。
殉葬者电影讲的是什么？
剧情介绍：
露西童年时被一神秘组织绑架，在那一年的黑暗岁月里，她饱受折磨。最终她趁守卫不注意逃脱，在孤儿院结识了新的朋友安娜。然而露西心灵受到严重创伤，她经常能够看到一个全身 *** ，伤痕累累的恐怖女人对她进行恐吓与追杀。露西就在恐慌与悲痛中度过了童年。
露西和安娜查到了当年的行凶者之一。露西将对方一家杀害，却仍无法摆脱童年的梦魇，最终在歇斯底里中自杀身亡。悲伤的安娜很快被那个神秘组织抓到，她将如朋友一样，被迫成为传说中的殉道者。
普罗米修斯式的殉道者是什么意思？
“殉道者”原意是专指为了传播神的福音而牺牲的基督徒，称之为殉道者。后来衍伸使用到那些为了某些信念、目标、利益执着固执直至付出生命的人。
为凡人送去火焰的普罗米修斯，是希腊神话里著名的悲剧人物，或者从另一个角度说，一位牺牲小我，成就大我的超级英雄，他是殉道者，也是天谴者。
普罗米修斯式的殉道者是指像普罗米修斯一样牺牲小我，成就大我的殉道者。
哲学史上最高贵的圣者和殉道者？
普罗米修斯是哲学历书上最高尚的圣者和殉道者。
马克思这么赞颂普罗米修斯，和他对哲学的理解以及对自己人生的定位是分不开的。
马克思认为哲学就是应该批判现存的不合理社会，从思想上解放人；
而作为哲学家，马克思从一开始就将理论奠基在为争取最广大人类的解放和幸福而奋斗终生的事业中。
空山鸟语