周公旦和姜子牙的恩怨？
周公且是大官，姜子牙也是神仙。周公旦想请姜子牙进朝为官造福一方百姓。姜子牙不为所动，仍然做他的快禾神仙。
姜子牙邀各路神仙-起饮酒，为铲人间不平，姜子牙和诸神尽除恶弃暴，得罪了大官周公旦，触及到周公旦的利益，令周公旦怀恨于心，从此两人结下怨仇。
先有姜子牙还是周公？
这里的周公是统称还是指是周文王，假如是统称，那当然是先有周公后有姜子牙。
假如是指周文王，我认为应该是先有姜子牙后有周公。究竟姜子牙在昆伦山上学艺八十年，下山扶助周文王时已投有八十多岁了，那时的周文王也不过六.七拾岁吧。所以要问清楚。
两个都是，姜子牙是军师，在正史中存在，周公旦是武王的弟弟，是辅助周公旦，相当于高级官员，同时也有军权，就是关系亲昵的诸侯王。相当于姜子牙是武王下的官员，周公就是亲近的诸侯王，假如非得说谁地位高，权力大，实际上很难区分，就似乎亲弟弟的诸侯王和军师，你自己想想，不是上下级关系，不会发生争斗，因为两人都是人才，都有贤德，一个是亲属，一个是高级官员。
周公说的是历史上的谁？
周公说的是周武王的弟弟。
姬姓，周氏，名旦，谥文，西周初期杰出的政治家、军事家、思想家、教诲家。
周公一生的功绩被《尚书大传》概括为：“一年救乱，二年克殷，三年践奄，四年建侯卫，五年营成周，六年制礼乐，七年致政成王。”言论见于《尚书》之《大诰》《康诰》《多士》《无逸》《立政》诸篇。
近代也把我们伟大的总理称作周公
周公是历史上有原型，他是商末周初时的儒学祭奠人姬旦，又称周公旦。周公是我国儒学的祭奠人，他制礼作乐，还参与创制了西周典章制度，主张明德慎罚。
相传，古时候孔子的梦中经常会出现周公，慢慢的人们便因此将周公和梦联系在一起，并用“见周公”之类的词来代指睡觉的行为，这一现象也从侧面阐明了周公在儒家的崇高地位。
周公在军事、政治、文化上都有非常大的成就，在军事上他二次克殷，稳定了周朝的通知，政治上他制定了一套完全的、井然有序的典章制度，文化上他提出敬德保民、明德慎罚，制定了一个极为完全的礼仪仪式，也就是后人所说的周礼。
周公旦的时代？
周公旦，姬旦(?～前1105年)史称周公。姬昌的第四子，姬发同母弟，即周公旦。武王死后，子成王年幼，不能治理国家，由姬旦辅政当国。七年之后，还政成王。史称“周公摄政”。
周公摄政后，管叔、蔡叔、霍叔有意争权，散布蜚语说“周公将不利于孺子(成王)。”引起周贵族内部不和。
灭殷后的第三年，武庚发起叛周，并联合东方徐夷、奄、蒲姑等东方旧属国发动大规模武装叛乱，面对这样严重局势，周公耐烦说服召公奭和诸大臣，作《君奭》，及时解决了周朝统治集团的内部因王位继续的矛盾，然后亲率大军东征。经过三年苦战，终于削平了武庚叛乱，杀武庚，黜三叔，同时攻灭了东夷诸部。经过这次战争，周人才最后完成了灭商的事业。
武王死后，子成王年幼，不能治理国家，由姬旦辅政当国。七年之后，还政成王。史称“周公摄政”。
周公摄政后，管叔、蔡叔、霍叔有意争权，散布蜚语说“周公将不利于孺子(成王)。”引起周贵族内部不和。
灭殷后的第三年，武庚发起叛周，并联合东方徐夷、奄、蒲姑等东方旧属国发动大规模武装叛乱，面对这样严重局势，周公耐烦说服召公奭和诸大臣，作《君奭》，及时解决了周朝统治集团的内部因王位继续的矛盾，然后亲率大军东征。经过三年苦战，终于削平了武庚叛乱，杀武庚，黜三叔，同时攻灭了东夷诸部。经过这次战争，周人才最后完成了灭商的事业。