在《周易》之前，还有两部易学著做,那就是《连山》和《归藏》，汗青上把那三本易学著做，合称为“三易”。所以《连山》也被叫做《连山易》，《归藏》叫做《归藏易》。
《连山易》据说是由神农氏所做。神农氏也称连山氏、烈山氏，是传说中农业和医药的创造者。
相传伏羲氏所做的“易”，颠末十九代的传承之后到了神农氏，神农氏对易象的运用停止了推广，并留意运用阴阳起落消长的原理来解释事物，并以此为中医奠基了根底。他还从头推演八卦，得出了六十四卦，那些是《连山易》的立异之处。
《归藏易》据说是由黄帝所做。
黄帝号轩辕氏、有熊氏，又号归藏氏，传说是中原各族的配合祖先。易学在神农氏那里得到开展之后，又颠末八代的传承后传到了黄帝那里。因为黄帝治理的国度幅员更广，文化科技都比以前有所开展，所以黄帝在对易经的利用中，扩大了它的范畴。黄帝按照易学的原剃头了然文字、音律、干收、五行、天文、历算、舟车、宫室、柞白、方矢及棺椁衣衾,并创建了礼法，以礼乐来统治百官和万民，为中华文化打下了坚实的根底。
此外，他还缔造了兵家八阵法来击败蚩尤。黄帝的易学中，是以坤为首位的，坤象征着大地而属土，而空中上的万物均由大地孕育而来，万物春生夏长、秋收冬藏，所以那部易学著做就叫做《归藏易》。
关于它们的产生还有别的一种说法:《连山易》是大禹治水后为了将伏羲八卦应用于夏朝而做的夏朝八卦;《归藏易》是商朝的第一个君主商汤为了将伏羲八卦因时因地应用而做的商代八卦;《周易》则是周朝的第一个君主周文王为了将伏羲八卦应用于周朝而做的周朝八卦。
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