A类：古法琉璃，接纳“琉璃石”参加“琉璃母”烧造而成。
??? 一种有色水晶质料，《天工开物、珠玉篇》：凡琉璃石与中国水精、占城火齐，其类不异……其石五色皆具……此乾坤造化，隐现于容易空中。天然琉璃石日渐稀缺，尤为珍贵。
??? 一种采自天然又经人工炼造后的古法配方，能够改动水晶的构造与物理特征，使其在外型、色彩与通透度上有明显改善。
《钱围山业谈》载：奉宸库者，祖宗之收藏也……琉璃母者，若今之钱滓然，块大小犹儿拳……又谓实庙朝物也……但能做珂子状，青红黄白随色，而不克自必也；
??? B类：台湾琉璃，由西方玻璃艺术演化而来。
??? 工艺脱胎于[pate-de-verre]，起源为古埃及“费昂斯”工艺。
《中国古琉璃研究》的阐发成果表白：“费昂斯”中二氧化硅的比例92%-99%，与中国周朝时的琉璃差别明显。但因为二者形态近似，有人称其为西洋琉璃；
??? C类：水琉璃，现今常见的仿造琉璃，以不饱和树脂质料造成。
??? 琉璃的颜色及其意义：
??? 琉璃是释教“七宝”之一、“中国五大名器”之首，为消病避邪之灵物。
接纳彩色人造水晶烧造而成的琉璃佛像，其工艺繁复，需数十道工序，且以手工为主。因其“火里来，水里去”的工艺特点，释教认为琉璃是千年修行的境界化身。在所有典范中，都将“形神如琉璃”视为是佛家涵养的更高境界。
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