为什么和宫每年都要举行“打鬼”这一宗教仪式?

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往昔,每年阴历正月末,雍和宫的喇嘛们要在庙内“打鬼”。《燕京岁时记》中曾如许记载:“打鬼本西域佛法,并不是奇异,即古者九门不雅傩之遗风,亦所以禳除不祥也。每至打鬼,各喇嘛僧等饰演诸天神将以摈除邪魔,都人不雅者甚寡,有万家空巷之风。”

“打鬼”是北京民间俗称,在西藏、青海、内蒙古等地旧时则称曰:“跳布踏”或“跳布扎”,其意为有节拍的跳舞;现今则统称“金刚驱魔神舞——羌姆”。

说起藏传释教寺院跳“金刚驱魔神舞——羌姆”的由来,还有一则非常有趣的故事。相传,“唐时某王力大好杀,尤喜跳舞。金刚护法诸佛,思为除暴,乃戴假面具充歌舞,在王前跳舞以投所好,复按步念咒以乱王智,王不雅此大悦,寡乃乘机发袖箭射王死。后世喇嘛,遇殿祭殿,恒演此法,以祓除不祥。

史载,唐开成三年(838年)朗达玛杀其兄,自立为赞普(藏王)。即位后,一反兄长所为,焚毁寺院、佛像、经书,鼎力大举杀戮僧人,以致藏地僧侣纷繁外逃。其时藏地有位崇奉非常忠诚的喇嘛,名叫拉隆巴勒多尔吉;对藏王朗达玛的“毁佛灭法”行为极端敌视,曾几次设谋欲杀该王,均未奏效。

  后经神变托梦,末获良策,并按计而行。他骑乘一匹用炭涂为黑色的白马。身着黑里白面的舞衣,内藏涂毒袖箭,日夜兼程赶到拉萨;以献舞为名到王前,突发袖箭射王死,后上马出逃,王前武士闻声逃出。他行至数里后催马渡河,当时马身炭色脱去复为白色,并将其黑色舞衣翻穿,黑人黑马顿无。

  追逐武士被迷,任其逃去。史载,朗达玛死于会昌二年(842年),后吐蕃释教大兴。

僧人拉隆巴勒多尔吉谋杀藏王朗达玛所跳的跳舞,被藏族喇嘛僧寡称为“黑衣舞”,又叫“跳布扎”。后历代西藏、青海、内蒙古等区域的喇嘛寺院,为纪念刺恶王,兴喇嘛教一事,每年都要举行一次如许的“跳布扎”仪式。

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