母性,做为母亲对子女一种本能的敬服,一种无似的呵护,为了子女的生长,做母亲的各式呵护,在碰到危险时,起首想到的是子女的平安,以至不吝牺牲本身.
母性是一种与生俱来的最原始最无私敬服子女的本能,它只求付出,不求回报,因而是伟大的.动物都具有那种伟大的母性.人类由动物演化而来,所以人类也同样具有那种母性.与动物所差别的是,人类受社会的影响和造约,因为人类的思维比动物兴旺,因而人类所表示出来的母性就显得更理性一些.
时间总在一秒一秒间流失掉了，也许那是一种痛苦，是更近于天主的痛苦，是可惜的痛苦，是流失的伤，间或的快乐老是沉湎于纸醉金迷的人世炊火之中，剥离了炊火和物欲的社会，恍然间变得更有其存在的意义，其意义就在于它的无意义，那即是一种豁然。佛家的精深思惟就在于它的博大和豁然，用看穿世事的视角来审视现有的社会，把社会的善与丑用博大的胸襟去糅合在一路，用善传染感动恶，用美来改写丑，那即是一种极高的豁然，更大的包涵在于佛家的改邪归正登时成佛，那即是一种实包涵，而万物包涵的起源便在于母性的阐扬，母性的伟大便在于那包涵一切的心灵，母性是我们一生中最奥秘不解的工具。
母性在女人的身上便得到了极致的阐扬，母性的包涵有她欠好的一面，那即是极致的包涵，极致的包涵便孕育了功恶，那就是为什么我们的社会存在善与恶的两面性，社会的文明起源于母性的极致阐扬，所以母性永久是我们最敬畏的一种精神，而那种精神付与了母体之后那便储藏了无限大的能量，一种人类本身所无法超越的能量。
母性的更好表现即是我们的母亲，她孕育了我们，她用母性庇护我们，她把母性运用到了极致，那即是对我们毫无苛求的爱。
也许絮聒是母性赐赉女人的权力，那是对母性所庇护下的幼体的爱，那是一种伟大，而我们能否同样用包涵的心去理解她的心呢？我想大大都的人都没有做到那一点，那即是我们的功孽，我们的母亲也许会在母性的力量下做一些我们认为多于或错误的工作，但那并不是是一种恶，而是一种美, 一种用心的爱，我们应当用理解和包涵来面临那份爱，那即是甜。
人生短暂，母亲为我们付出得太多太多，那是我们一生都不克不及酬报的伟大，那即是我们的债，而那债就是我们活着的意义。
母性是指看待子女不避危险、不计费事、宽大忍受，持之以恒的立场。
母性品量的产生，时代长远，是高级种群存在的必备的行为前提。那种品量的行为主体，是则消费后代的母亲。
母性品量的现出，无疑是子女们的福音，能够帮忙后一代过渡处境危险，时常出错，又要求不竭的少小期间。
从人类社会的开展看，人类的母性曾经饰演过重要角色。如今的一些办事行业，现实上也是吸收了母性的可取部门，好比，医护行业对人员的要求。
关于如今的女性，母性仍是有必然的存在需要。究竟结果，后一代的抚育，不克不及完全被社会办事取代。
就个别而言，少小期间的生活的幸福与否，除了其他品量外，与抚育人的母性品量还有必然关系。
我认为母性是一种代表正面的力量，是人道中不成多得的一种比力锐利的兵器，在一个得当的时刻，她能够传染感动人道上最为险恶的工具，能够赐与生物一种伟大的力量。
同时，我认为母性存在于世界上任何生物的身上，不单单局限于人类身上。只是其它生物需要通过必然的刺激，才气释放那种特征；而人类却不需要罢了。
我觉得母性的内涵与品量，就是一种博大的爱。起首爱本身；推而及人，爱寡生；推而及物，爱天然、爱万物。
至于母性对子女、对女性本身的影响，我认为是一种共同和协调。从性格上来讲，与须眉的阳刚相婚配，使个别的人可以愈加的趋于完美；也使人类的下一代能够得到愈加优胜的进化。