回墟，这个词出自《庄子·逍远游》中的一则寓言故事，是道家词汇中的一个神异概念。而回墟之所以引起人们的注重，是因为它代表一种能够让人们超越世俗境域，达到人生境域的境域。那么，这个词的确切意思是什么？
首先，回墟是一个由“回”、“墟”两个字组成的词汇。在道家的思想中，“回”意味着 *** 、 *** ，是指人们在经历万事万物之后，最终回到自己的本质、本原；而“墟”则指的是废墟、荒废的遗址，它代表的是一种生命的萎缩和衰减。
因此，回墟的本质是一种 *** 本源的过程。在这个过程中，人们需要经历一系列的修行与领略，超越人世间的种种迷惘，最终回到自己的本来面目。这个过程既是一种物质到精神的转变，也是一种精神到物质的转化。
在道家思想中，回墟是一种精神境域，也是一种对于自我的领略。当人们通过修行和领略达到这个境域时，他们便可以超越自我、超越时间和空间的限制，与道达到一种超越人世的境域。这个境域远超人类的理智和感性，是一种对宇宙、生命、时间等深邃的领略，同时也是对人在宇宙中的位置和作用的认知。
最后，回墟是一种道家思想中的概念，它在中国传统文化中有着深远的影响。在现代人的生活中，回墟或许已经逐渐淡化，但是它所代表的那种精神追求和对于本源的 *** ，却一直是人们追求的一个重要目的。
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