香山神话有哪些

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  网上的一些材料,希望对你有用!

香山神话有哪些

据材料所载,西山是指北京西郊连缀山脉的总称,“西山晴雪”的雪景泛指那一带。香山是那一带典型的山岳,因而乾隆将“西山晴雪”碑立在香山山腰。因为不晓得“西山晴雪”碑确实切所在,我们先找到了香山办理处,一位名叫康玲的工做人员向我介绍了一个传说,相传乾隆出游香山,过青龙桥,见山坳中一片洁白,酷似积雪。

  待走进细看,方知是十万杏树,迎风轻拂,摇曳多姿;加上杏花幽香动人肺腑,令久居深宫的乾隆皇帝心神荡漾,不能自制。于是,触景生情,欣然御书“西山晴雪”,我暗自寻思,若是实如斯说,那冬天该看不到“西山晴雪”的气象了。

北京的地区文化非常丰硕,汗青名人墓即是独具特色的景不雅之一。

  从天文位置来看,汗青名人墓次要集中在西郊,此中在香山脚下就长逝着四十余位在中国近现代汗青上有着非常重要影响的人物。

香山万安公墓是汗青名人墓最多的处所,在苍松翠柏间有一座青砖围砌的小园,中国新文化运动前驱和中国共产党开创人之一的李大钊烈士就长逝于此。

  陵寝中矗立着一尊汉白玉的烈士全身雕像,抬头矗立,雄视前方,表示出一位革命者的浩然正气。

出陵寝向右数十米,有一座墓地,青石的墓表,绿色水刷石的墓碑,显得非常俭朴。那就是出名做家墨自清的陵墓,他的散文被世人所熟悉和赏识,此中《荷塘月色》、《背影》、《桨声灯影里的秦淮河》等名篇到处颂扬。

  距该墓不远长逝着现代文学家戴望舒,他是新月派代表诗人,一首《雨巷》使他在中国现代文学史上名声大振。由此往西不远,长逝着传奇式的人物———抗日名将马占山,其墓坐西朝东,墓盖为汉白玉雕造而成,墓碑的碑额和碑身两侧刻有精巧的齿形雕饰,墓碑上镌刻着鎏金大字。

  “9·18事情”后,马将军在东北奋起抗日,血战江桥,打响了武拆抗日的第一枪,蜚声中外。距此不远长逝的是清末明初的八卦掌开创人、武林高手董海川,他身手精绝,机智过人,许多关于他杀富济贫的传奇故事传播至今。他的墓为清代造式,丰碑四座,是数百位门生捐资而建,显得古朴大方。

  此外出名画家王雪涛、刘继卣,演出艺术家梅熹、刘喜奎,二胡宗师蒋风之,爱国民仆人士张西曼也长逝于此。

香山的另一处汗青名人墓群位于碧云寺西侧,在苍松翠柏环绕的平台上,埋葬着出名京剧巨匠梅兰芳。他的墓是颠末精心设想的,墓地中央用水泥浇铸成巨型梅花,花心中长逝着梅巨匠及夫人,墓后岩壁间镶嵌着两米多高的白色大理石墓碑,上书“梅兰芳之墓”五个肃静严厉秀丽的行书大字。

  梅巨匠塑造出的一个个舞台艺术形象使人记忆犹新:杨贵妃、穆桂英、虞姬、王宝钏等。而他那独具一格的神韵,更使人回味无限。碰巧的是距此百尺之内,还长逝着多位京剧界名人,此中有马连良、王小楼、言少朋、周和桐等,同时胡琴圣手梅雨田和徐兰沅也葬于此,生、旦、净、丑又相聚一路,似乎在为人们表演一台永不用失的好戏。

由此往北是一座坐南朝北、半圆形水泥宝顶。墓前矗立着一块汉白玉石碑,上刻“抗日烈士佟麟阁将军之墓”几个大字,碑前是一张水磨供桌,四周的山坡上长满了苍松翠柏。1937年7月7日,佟麟阁将军在卢沟桥畔率第二十九军官兵与日寇浴血奋战,最初壮烈牺牲,年仅45岁。

  烈士埋葬时各界人士纷繁设香案吊祭,沿街公众肃立哀送。为了纪念他,还将其时北平市阜成门内的一条大街改名为“佟麟阁路”。距烈士墓不远,长逝着别的两位中国现代文化史上的名人,一位是新文化运动的健将、诗人刘半农,其一首《教我若何不想她》传唱至今。他的墓为一石砌方台,正面大理石柱上镶嵌着刘先生的巨幅遗像。

  另一位是出名音乐巨匠、二胡吹奏家刘天华,其代表做《光亮行》、《良夜》、《空山鸟语》被誉为现代音乐典范之做。他的青石墓碑高不到一米,宽不敷一米五,500字的碑文记录着巨匠为中华民族文化所做的庞大奉献。

在香山南麓长逝着西部歌王王洛宾,其墓背靠青山,远眺京城,黑色的大理石墓碑和墓表,设想得古朴而典雅。

  墓表上镌刻着600余字的《民族音乐家王洛宾墓志铭》,记录着白叟家坎坷的一生。在墓碑后背刻有白叟家手书的《在那遥远的处所》的曲谱,笔迹刚毅而洒脱。白叟家的代表做《在那遥远的处所》、《阿拉木罕》、《半个月亮爬上来》等歌曲,以其隽永的情思、漂亮的旋律,风行神州半个多世纪,被誉为华人音乐的典范之做。

此外,在香山脚下还埋葬着中国近代史上的出名人物、戊戌变法的主导者梁启超,北洋军阀期间内阁总理、出名慈悲家熊希龄以及曾在中国近现代史上名噪一时的北洋军阀曲系领袖吴佩孚、北洋政府总理段祺瑞、北洋曲系军阀孙传芳、国民党山东省主席韩复渠、大军阀张宗昌等。

在方圆只要几平方公里的香山景区里会集着如斯之多的汗青名人,在全国也实属少有,从一个侧面反映出北京地区文化的雄厚。

香山香炉峰南麓有一条幽静的山坳,它由南、西、北三面连成的山岳构成,酷似一弯新月。名曰:狼涧沟。为什么叫狼涧沟无从考证。

  清《日下旧闻考》一书中记载,明代那里曾是采石场,诗人解榛在诗中尽数狼涧沟采石工的艰苦。至今山坳深处还遗有未运走的石料。

那里地量构造次要是砂页岩、页岩和火山岩。此中砂页岩组织松散,孔隙率高,是抱负的含水岩层。同时砂页岩比力软,容易风化,破裂成松软的土壤。

  而致密的页岩,既不含水也不透水,构成抱负的蓄水层。因而在那山坳里山青水绿,草木繁滋。松树、柏树、枫树、黄栌、山桃、刺梅、酸枣等几十个科目上百种动物广泛山中。春天百花满坳,争香斗艳;夏日草木阴翳,清幽凉快;秋天漫山叶焕丹红,如入画境;冬天银峦素嶂,妖娆动听。

听那里的老先生讲,那山上黄栌树、枫树出格多,最适宜欣赏红叶。红叶因为树种差别,树龄差别,年降水量差别,以至降霜迟早、阳光强弱、欣赏角度、间隔远近,红叶的色彩都是纷歧样的。并且每年、每天、每个时辰叶子的颜色也不尽不异。有桃红、紫红、嫣红、墨红、猩红、绛红等十几种,实是变更无限,百媚千姿。

  清晨的红叶含着露珠,晶莹剔透,鲜艳欲滴;正午时红叶嫣红艳丽,似锦如火;下战书跟着山风渐起,红叶随风扭捏,泛起阵阵红浪。绿色的松柏,衬着红色的叶子,深的、浅的、远的、近的、动的、静的,显得如斯协调,如斯斑斓。恰是:“琪缬不是拟其丽,巧匠设色难其工。

香山狼涧沟还住过两位在中国近代史上较为有名的人,一位是抗日英烈佟麟阁将军。1937年卢沟桥事情中将军为国牺牲,马革裹尸。他是在抗日战争中牺牲的第一位国民党高级将领。抗日战争成功后,出格举行盛大的国葬,移葬于香山狼涧沟将军故宅后面的山坡上。

  每年海表里都有许多人前来凭吊祭奠。另一位是上世纪二三十年代活泼在中国话剧、片子舞台上的女演员王莹。1958年王莹从城里迁居到香山狼涧沟,一住就是八年。在那里创做了《两种美国人》、《宝姑》两部长篇小说。老舍先生常来此看望她,并赠诗:“小住郊园百病除,西山爽气入蓬庐。

  风香云暖松荫外,细读人世革命书。”

香山狼涧沟在清代是香山健锐营正黄旗的军营。正黄旗的地名沿用至今。东面小山上还遗有镇营之物———铁塔的塔基。南面古树掩映的红墙灰瓦、依山层层递进的院落,是昔时八旗高档小学。命运好时,在山沟里还能够寻觅到明清的残瓷片瓦。

北京西郊香山:传说中的《红楼梦》降生地

中广网 2005-08-23 09:59:35

本年是伟大的文学家曹雪芹诞辰290周年,据红学家考证,晚年他曾在北京西郊香山一带著书,至今还传播着曹雪芹写《红楼梦》的传说———

■“黛玉”的由来

《红楼梦》中的林黛玉,据说在最后的《石头记》里不叫那个名字,而是曹雪芹后来改的。

相传曹雪芹的家本来住在城里,搬到西郊时,家里已经很穷了。为了写书,他省吃俭用,可有时仍是买不起纸墨。一天,他正写着书,墨用光了,那下他可犯了难。正在那时,老友鄂比先生来访,便对他说,在樱桃沟里有一种黑色的石头,叫黛石,本地的女人们常用它描眉,所以也叫画眉石,本身曾试着用它画过画,何不找来试一试?曹雪芹听他那么一说,当全国午就去了樱桃沟,公然找到一些黑色的石头。

  拿回家一试,还实能写字,只是颜色浅了点儿。于是找来一些碎墨兑在一路,再一试,笔迹明晰,接着便用它写起书来。

自从有了“黛石”,曹雪芹再也不愁没有墨了,一有空儿就到樱桃沟里捡上几块,然后兑点儿碎墨混合着用。因黛石给他写书供给了便利,为了记住它,便在修改初稿时,把女仆人公的名字改成了“黛玉”。

  在《红楼梦》第三回中,就有关于黛石的描写。

■《好了歌》原名《仙人调》

《红楼梦》里有一首出名的《好了歌》,传说是曹雪芹按照民间的打夯调改写成的。

那是乾隆年间,皇帝为了检阅八旗军,便在香山脚下起头修建演武厅。一天,曹雪芹来到工地,往四下里一看,好不热闹。

  那时,一阵打夯的调子声把他吸引了,赶紧侧耳细听:“人人阿谁都说呀/仙人好呦/我说阿谁呀/功名阿谁呀/他忘不了呦/古有几帝王将呀/死了只要土盖了呦/嗨呦!……”那打夯调来回唱了三遍,曹雪芹听得入了迷。回到家里,他还频频揣摩着那首打夯调,觉得挺有趣,既上口,又很有哲理,于是就找出纸笔,想把那打夯调的词记下来。

  可想了半天,也没有把那词记全。第二天他又去了工地,找到了今天那位领号的师傅,想问问那首“人人都说仙人好”的调子,叫什么名。那位教师傅告诉他那调子叫《仙人调》,是很有名的打夯调,接着又唱了两遍,那回曹雪芹把词全记了下来。

后来,他把那首《仙人调》的词,颠末一番改编,又加了很多新词,写成了歌谣,既上口,又好记,日子不长,就在香山一带传开了。

  再后来他又把那首歌谣的词认真地修改了一下,叫成了《好了歌》,并写进了《红楼梦》里。

■曹氏风筝

曹雪芹心灵手巧,仍是造做风筝的好手儿,他糊的风筝不单款式多,并且外型奇特,飞得很高,人称“曹氏风筝”,在乾隆年间曾被誉为京城“四大门户”风筝之一,与其时出名的哈氏风筝、金氏风筝、马氏风筝齐名。

  同时他对风筝颇有研究,专门写了一本有关风筝的书,叫《南鹞北鸢考工记》。

据传,曹雪芹十几岁的时候,家里还很富有。仆人中有位姓刘的花匠,会糊几十种风筝,于是曹雪芹很快也学会了。后来曹家被抄,曹雪芹回到了北京。当他搬到香山以后,家已经很穷了,有时连写书用的纸墨都买不起。

  一天,他见有人在河滩里放风筝,突然想起本身曾学过的糊风筝办法,就糊了几个。那做小买卖的邻人见了后,就要帮他拿到集市上去卖。曹雪芹一想本身正缺钱买纸墨,就同意了。因曹雪芹的风筝做得独具一格,刚拿到集市上,就被卖完了。那邻人把赚来的银子递给曹雪芹时说:“您尽管做,那卖就包在我身上了。

  ”于是曹雪芹便放下正在写着的书稿,用了三天的时间赶造出了十几个新颖新颖的风筝,让那邻人去卖,成果赚了很多银子,给他写书解了燃眉之急。

因为那风筝出自曹雪芹之手,又做得独具匠心,所以就被人们称为“曹氏风筝”。没出两年,那种风筝就出了名。后来,曹雪芹在写《红楼梦》时,还专门写过放风筝的事,不信您打开第七十回看看,准能找到。

■后四十回书稿的由来

提起《红楼梦》的后四十回,一般都认为是高鹗续写的,可在香山一带却传说那也是出自曹雪芹之手。

据传,曹雪芹用了近十年才写完了《红楼梦》,然后停止频频修改,前前后后修改了五次。可他对书的后四十回老是不太满意,于是就将书稿的前八十回拿给亲友老友看,谁知不久就传抄开了,而那后四十回却不断在修改之中。

  那时候他的身子骨越来越差了,不久就逝世了。

在料理他的后事时,有人找出许多写满字的纸张,可一想人都没了,留着那些纸也没有用,于是就都剪成了纸钱。就在要烧的时候,被曹雪芹的老友鄂比看见了,赶紧抢了过来,展开一看,正好是《红楼梦》的后四十回书稿,固然被剪得很乱,好在所有的纸都不缺,只要小心拼对,可以复原,于是将所有带字的纸搜集起来。

给曹雪芹办完凶事后,他就起头修补那些被剪坏的书稿。可谁知,他修补了没几天就病倒了,那一病就是两年多。等他的病刚有好转,就接着修补起书稿来。因为那书稿剪得太乱,数量又多,于是就找来一位叫高鹗的私塾先生帮忙修补,二人用了很长的时间才将书稿修补好。

  高鹗先将书稿拿归去阅读,他是越看越爱看,实是从心里喜好,于是用了一个多月的时间把整个书稿重抄了一遍,并在上面写下许多眉批。可他还没来得及还给鄂比,就又叫几位伴侣借去了。从此,《红楼梦》的后四十回就起头在民间传播开了。因为曹雪芹已逝世三年多了,那书的前八十回早已传播到了民间,而那高鹗的眉批写得颇有文采,人们就误认为那后四十回是高鹗续写的,所以传抄时就把他的名字写在了曹雪芹的后面。

  其实那《红楼梦》的一百二十回,全数出自曹雪芹之手。(户力平)〔来源:北京青年报〕

④双清别墅内摩崖

位于香山公园东南、香山寺遗址旁。传金章宗曾在此梦见矢发泉涌,掘地后公然得泉,故取名“梦感泉”。清乾隆帝在泉旁石崖上题刻“双清”二字。

⑤樱桃沟摩崖

“退谷”:二字在樱桃沟口,“鹿严精舍”门外东侧巨石上,末署“任公补题”四小字,是梁启超先生所题。

“捍卫华北”:位于水泉源附近岩石上,是1936年夏北平成立的中华民族解放前锋队暑期举行夏令营活动时所刻。

  字呈十字形摆列。字体朴直,表示了爱国青年的高尚情操。

北京不雅棋台的传说

传说站在碧云寺后头的空台地,就会看到有两个僧人坐在一块悬在半空的石头上下棋。关于那,有个故事。

金代的皇帝章宗完彦璟,对西山爱得出神,不只时常到那一带游逛,还四处封景留名。

  一天,他来到那块台地。看到云雾中确实有两小我坐着下棋。于是,他就挑选了几名身体伶俐的亲随爬上悬崖,去看个大白。约摸半天时间,那几 个亲随回来说:“从那条小道儿往上爬,快到绝顶的时候,我们碰到了一个小山头。从那个小山头向东边的幽谷伸出一块大石,上不沾天,下不接地,好象半天的断桥一般。

  上面坐着一老一少两个僧人正下棋哩。” 章宗一听,登时产生了下棋的兴致,就在世人蜂拥下,朝下棋处攀登。一到山上,章宗公然看见两个下棋的僧人,就暗示想同他们下一盘。老僧人见那寡星捧月的步地,晓得来者不俗,于是说:“贫增今日得闲。才与小徒消磨时辰,哪里敢和施主对阵?”章宗非要下一盘。

  老僧人说;“好吧,那么情问施主胜负若何论定?”章宗答以三局为限,并说本身若是输了的话,愿捐重金修寺,但不克不及把修寺的原由刻在寺碑上;若赢棋的话僧人必需在那儿立一石碑,刻上某年某月某日章宗曾在此赢棋。

老僧人一听,本来是皇上爱体面。怕输了棋被人讪笑,可又惦念赢了棋好露露脸,就说:“如许,您同我徒儿先下两盘,他若输了算我的,我必然立碑写明此事。

  第三盘咱俩再下。” 章宗认为有廉价可占,就容许了。谁知,那老僧人也在动心眼:万一章宗实是高手,他也丢不了体面了。

第一盘,章宗赢了;第二盘,小僧人赢了。老僧人早已看大白了章宗的招数,所以第三盘,老僧人又赢了。章宗无精打采地下了山。老僧人一揣摩,皇上是得功不得的,便带着小徒儿远走高飞了。

  章宗传闻老僧人分开了那儿,也就不提修寺的事了。

日子一长,那处所荒凉了,人们就把那台地叫“不雅棋台”,把下棋的石头叫“棋盘石”。据说,那时候下的棋是弹棋,但说不清是怎么个弄法了。

在香山脚下长逝着四十余位在中国近现代汗青上有着非常重要影响的人物。

香山万安公墓是汗青名人墓最多的处所,在苍松翠柏间有一座青砖围砌的小园,中国新文化运动前驱和中国共产党开创人之一的李大钊烈士就长逝于此。陵寝中矗立着一尊汉白玉的烈士全身雕像,抬头矗立,雄视前方,表示出一位革命者的浩然正气。

北京西郊香山:传说中的《红楼梦》降生地

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踏雪寻梅
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沙发
香山神话见证了人类对自然的敬畏和尊重,展现了人与自然和谐共生的美好愿景。
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晨曦
晨曦
2楼
香山神话展现了人类对自然的敬畏和追求和谐的美好愿景,它提醒我们珍爱自然、保护环境。
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