在佛教中，八识是指人类的感官与意识。其中，第八识是指一切众生的根本本性，即“佛性”。而八识的第八识则是这个佛性的具体体现。
八识包括：眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、阿赖耶识、第八识。前七识是人的常见感官，例如看到、听到、闻到、尝到、摸到和思考等。阿赖耶识则是一个人存储这些感觉和知识的仓库，是八识的综合体。
那么，八识的第八识又是什么呢？八识的第八识指的是人类内在的本性，也就是说，所有众生都具有本质上的佛性。这个佛性并不是外在可以被察觉的，而是藏在内心最深处，只能通过个人的内省和修行而实现。
从佛教的角度来看，八识的第八识是超越世俗认知的，它可以被视为在一个人身体内部存在的神性。八识的第八识取决于我们的心态和定力，它只有在我们内心的修行达到一定程度时才会被激发出来，并能真正体现出来。
在佛教中，修行的目标是通过清除世俗的干扰和杂念，最终达到解脱和涅槃的境界。而八识的第八识则是实现这个目标的关键，因为只有当我们的内在本质得到真正的认知和理解时，我们才能真正解脱并达到涅槃的境地。
总之，八识的第八识是一个人内在的本性和神性的具体体现，它在佛教中被视为修行的关键。只有通过个人的内省和修行，我们才能真正理解和认知它的存在，并最终达到涅槃的境界。
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