当阳峪绞胎透花瓷器，是宋代出名的民间瓷器，产于河南省焦做市 修武县当阳峪。当阳峪瓷器民间气概凸起，线条流利天然，富于想象，巧 夺天工，被誉为“北宋民窑奇葩”。北方民间把绞胎瓷也称为“透花瓷”。 绞胎透花瓷的造做难度很大，用两种以上差别颜色的瓷泥瓜代迭摞，互 相揉和，颠末盘卷，切割滚压而成。
其纹饰入胎量,有黑白或褐白色相间 而成的各类图案纹饰，如羽毛纹、编织纹、孔雀纹、水波纹、类木纹、流沙 纹等，器形有盘形、碗形、碟形、钵形、盒形及方形枕等。当阳峪瓷产物种 类繁多，有白釉、白釉黑地和黑釉白地等;斑纹以缠枝牡丹为主;形式有 剔花、画花、贴花、篦纹、加彩等。
“薄如纸、明如镜、声如罄、白如玉”，那是对我国举世闻名景德镇陶 瓷器精巧水平的描述和高度赞誉。而在北宋期间就有白如雪、黑如漆、 红如墨、绿如翠、薄如纸、明如镜、声如罄、花似锦、凝如脂、润如玉，精巧 绝伦的陶瓷艺术器。那就是以剔花著称、绞胎取胜的世界汗青名瓷—— 当阳峪绞胎瓷。
当阳略宋代瓷窑的遗址位于修武县西村乡当阳峪村。遗址工具长 约2 000米，南北宽约1 000米。1933年英国人司瓦克及瑞典人卡尔贝 克曾来焦做当阳峪查询拜访，搜集了大量的绞胎瓷残器，并述说其时尚能看 到窑址有400余座。此地现存的北宋崇宁四年（公元1105年）所立的“德应侯百灵翁之庙记碑”，是目前我国现存、仅有的三块古代窑神碑之一，十分珍贵。
碑文记载了昔时当阳峪窑业繁荣兴隆的盛况，“世利兹器，埏埴者百余家,资养者万余口……”即其时此地巧匠百余家，从业者万余人。同时碑文还记载了邀请耀地（今陕西耀县）窑神德应侯一百灵翁，到此地立庙的事实及原因。“……遂蠲日发徒，远迈耀地，不雅其位貌，绘其神仪，而立庙像于兹焉。
”江南提举程筠曾为百灵庙做歌序，全诗34句（七言）。其时，程筠是宋时景德镇办理烧瓷的父母官员，因见当阳峪瓷器，百味玩赏，大加赞赏，并以长歌盛赞当阳峪瓷器，精巧绝伦:“当阳铜药实奇器，巧匠陶均尤精致。”1949年以后，党和政府十分重视当阳峪名瓷的恢复和开展，新成立了当阳峪陶瓷厂(后改名为修武陶瓷厂）。
颠末数百次试验，末于造出了绞胎透花瓷器，使得千年古瓷重放异彩。2003年2月，在焦做当阳峪宋瓷窑遗址上创建了当阳峪绞胎艺术瓷博物馆，并首创出把绞胎瓷传统工艺与现代人的审美情趣融为一体的绞胎艺术瓷。他们新开发的差别气概的绞胎瓷不只工艺精湛、技法精巧，并且更具有艺术特量。
中国工艺丹青妙手王锡良先生不雅后,挥毫写下“中国绞胎艺术瓷”七个大字。2006年，当阳峪窑遗址也顺利通过国度审定，晋升为国度级文物庇护单元。