岁月的河流细数着日子的漫长，我独自坐在冬日的田野，聆听一种心境真挚的低语，期翼春天的来临，就像那小草，哪怕萧条的生命已经被上个春天遗忘很久，但依旧信赖，在一百次里，总有一百次，春天会被它的赤诚再次激动得流泪。 绿色的歌终究开始在季节里飞舞，一排心迹的浪冲上春冬边缘的岸石，刻划着一次次 *** 的亲吻，一种大笔的渲染，在泼墨的豪气中烘然的点燃了湿淋淋的眼波，使冬哥哥在春姑娘的奔放与热情中，羞涩的远往，完成了接力任务的交替。
之后，春风轻轻地吹拂，细雨静静地滋润，餐厅后面高大的杨树长出了嫩芽，慢慢地穿上一身绿色的盛装；人工湖畔垂柳那柔韧的枝条上，也缀满了米粒般鹅黄色的新芽，春风里，如同飘曳着串串珠帘；那主路两旁的法桐都绽出了嫩芽，披上了绿装，兴高摘烈地迎着行人，诉说着浓郁的春天气息。
桃树上粉红的桃花一朵紧挨一朵，挤满了整个枝条，它们像一群顽童，争先恐后地让人们来欣赏自己的艳丽丰姿；路旁黄黄的迎春花，在阳光的照射下，披上了金灿灿的艳装；图书馆前面的草坪让我们真正领略了“草色远看近却无”的景象。鸟儿也不甜寂寞，它们在枝头上尽情的歌唱着。
这一切像一支轻巧的曲子，像一幅清楚的风景画。如此的境地，不能不说是视觉、嗅觉和听觉的盛宴！ 春天是感觉的，是对漂亮环境的感觉，从漂亮的环境感知和体会，从身边的常情琐事中品味一些人生的真象，感受一些大自然协调地唤应，让心灵自由和安宁，心平气和地品味人生和生命，恬淡悠然地享受清静致远的一种境域。
就是一种心绪。 在如此漂亮的春天里我们要以春的心绪往对待自己身边的朋友。时光飞逝，大学生活以过往了四分之三，对待友情也有了新的体会，这友情比小学来得有抉择，比中学来得有情趣，比工作后来得有诚心。大学是一个心灵最为开放的时期，期看友情如同干涸的秧苗期看甜霖，如同沙漠中的徒步旅行者期看甜露；此时，当我们发现一个志趣相投的朋友时，那种喜悦是无法言表的，它比爱情来得清静，却比爱情来得持久。
记得刚进校时我们拼命地给老同学、旧朋友写信、打 *** ，倾诉苦恼、排遣寂寞，而现在我们把更多的时间和亲情给了身边的新朋友。他们成了我们的雨中伞、雪中炭。 漂亮的春的环境能够洗涤因生活带来的苦恼，使我们感觉到心灵的回属。今天，心灵的空白似乎成为平淡无奇日子中的现实存在，孤独的旗上不时飘起沟通的期看，唤唤被感应、感知，拆除一切隔膜、提防与阻隔，敞开心扉，让生命的沙洲显现出蓬勃生气，这就是我们梦寐以求的。
如今，我们深知每个室友的脾气与毛病，我们也感受到了每个人的可爱与魅力。我们娴熟把握了她们的交往技艺。我们的宿舍是一个小家庭，我们的友情有表及里；我们的宿舍也是一个小社会，它潜移默化中教会了我们成长。 在漂亮环境里，觅得一方沃土，让自己的心灵净化，不为物喜，不为己悲，静中看动。
宠辱不惊，笑看庭前花开花落，往留任意，静看天际云卷云舒。谙尽世中味道，而不以持空寂而苦，思出世而无污染，脱后景之尘缘，这也是春天，这是自己心灵的春天！ 春天是真的到了！我不得不沉浸在春天的温存里，任她柔情的细指轻抚我们的脸庞。那记忆的花蕾、那绿绿的草，还有积雪不泯的天山，都开始在春风里放歌，那风景的岸也在春风的拥抱里亲切而明媚，彻底袒露着绿色的青春情怀，这是一幅多么深厚的写意啊，她在春天的日子里静静地盛开。
那么，就让我们相携着走进春天吧，抛却所有的遗憾和苦恼，深进春天的腹地中，再次醉享漂亮。 春天究竟到了，一切都可以重新开始，我们可以生活在明天的日子里，让心中的 *** 与期看，再次被季节点燃！ 银杏 郭沫若 银杏，我思念你，我不知道你为什么又喊公孙树。
但一般人喊你是白果，那是轻易了解的。 我知道，你的特征并不专在乎你有这和杏相仿佛的果实，核皮是纯白如银，核仁是富于营养--这不用说已经就足以为你的特征了。 但一般人并不知道你是有花植物中最古的先进，你的花粉和胚珠具有着动物般的性态，你是完全由人力保存了下来的奇珍。
自然界中已经是不能有你的存在了，但你依旧挺立着，在太空中高唱着人间胜利的凯歌。 你这东方的圣者，你这中国人文的有生命的纪念塔，你是只有中国才有呀，一般人似乎也并不知道。 我到过日本，日本也有你，但你分明是日本的华侨，你侨居在日本大约已有中国的文化侨居在日本的那样久远了吧。
你是真应该称为中国的国树的呀，我是喜爱你，我特殊的喜爱你。 但也并不是因为你是中国的特产，我才特殊的喜爱，是因为你美，你真，你善。 你的株干是多么的端直，你的枝条是多么的蓬勃，你那折扇形的叶片是多么的青翠，多么的莹洁，多么的精致呀! 在暑天你为多少的庙宇戴上了巍峨的云冠，你也为多少的辛劳人撑出了清凉的华盖。
梧桐虽有你的端直而没有你的坚牢； 白杨虽有你的葱茏而没有你的庄重。 熏风会媚妩你，群鸟时来为你欢歌；上帝百神--假如是有上帝百种，我信赖每当皓月流空，他们会在你脚下来聚会。 秋天到来，蝴蝶已经死了的时候，你的碧叶要翻成金黄，而且又会飞出满园的蝴蝶。
你不是一位巧妙的魔术师吗?但你丝毫也没有令人掩鼻的那种的江湖气息。 当你那解脱了一切，你那槎丫的枝干挺撑在太空中的时候，你对于冷风霜雪毫不避易。 那是多么的嶙峋而又潇洒呀，恐怕自有佛法以来再也不曾产生过像你这样的高僧。 你没有丝毫依阿取容的姿势，但你也并不荒伧；你的美德像音乐一样洋溢八荒，但你也并不自豪；你的名讳似乎就是"超然"，你超在乎一切的草木之上，在超在乎一切之上，但你并不隐遁。
你的果实不是可以滋养人，你的木质不是坚实的器材，就是你的落叶不也是绝好的引火的燃料吗? 可是我真有点奇异了：奇异的是中国人似乎大家都忘记了你，而且忘记得很久远，似乎是从古以来。 我在中国的经典中找不出你的名字，我很少看到中国的诗人咏赞你的诗，也很少看到中国的画家描写你的画。
这究竟是怎么一回事呀，你是随中国文化以俱来的亘古的证人，你不也是以为奇异吗? 银杏，中国人是忘记了你呀，大家虽然都在食你的白果，都喜爱食你的白果，但的确是忘记了你呀。 世间上也尽有不辨菽麦的人，但把你忘记得这样普及，这样久远的例子，从来也不曾有过。
真的啦，陪都不是首善之区吗?但我就很少看见你的影子；为什么遍街都是洋槐，满园都是幽加里树呢? 我是怎样的思念你呀，银杏!我可期看你不要把中国忘记吧。 这事情是有点危急的，我怕你一不兴奋，会从中国的地面上隐遁下往。 在中国的领空中会永无听不着你赞誉生命的欢歌。
银杏，我真期看呀，期看中国人单为能更多食你的白果，总有能更加喜欢你的一天 赏析：我觉得，作者并不仅仅是在写银杏，在他的笔下，银杏这种漂亮的树是中国，以及中国人的代表。作者说它古老，它美，它真，它善，也恰恰是在赞誉我们的祖国历史悠久，漂亮，真，与善。
而后文中又写到银杏的蓬勃，端直，挺立，坚牢，庄重，嶙峋，潇洒……难道不也正是作为一个中国人应有的正直，坚强与不屈吗？ 可是，作者却又在开篇写道“我想念你”，这意味着，银杏正一点点在人们的记忆与思想中消逝。而不仅是银杏，它所传载的中国人的正直，坚强，种种几千年流传下来的美德，也正随之隐遁，消亡。
而文中“遍街的洋槐”，“满院的幽加里树”，“日本的华侨”都是那些盲目追随洋人，崇拜日本，作了汉奸走狗的人的讽刺与抨击他们的忘本，正如忘记漂亮而古老的银杏，而宠尚洋槐一样。“大家虽然都在食你的白果，都喜爱食你的白果，但的确是忘记了你呀”这一句又一次讽刺了那些汉奸，作为一个中国人，受过中国的培育与滋润，却忘记了自己是炎黄子孙！。