踌躇 溪上，为之怅然：
【阐明 】：
【1】在溪水边走来走往 ，为它风光数敏秀丽而无人晓得而可惜 。
【2】薯迹枝在溪边往返 踌躇 州信，为此感应非常怅然失落。
做者“踌躇 溪上,为之怅然”的原因是什么（用原句答复
原文：而置州已来,无人赏爱；踌躇 溪上,为之怅然!释义：可是自从道州城成为州的治所激败以宽拆来,却至今没有人们来赏识它和喜欢它；我在溪水旁踌躇 ,为此慎铅枣怅然可惜 !
为之怅然的“为”是什么意思？为：因为
“为之怅然”出自唐代文学家元结滑落的一篇散文《右溪记》
原文：
道州城西百余步，有小溪，南流数十步合营溪。水抵两岸，悉皆怪石，欹嵌盘屈，不成名状。清流触石，洄悬激注。佳木异竹，垂阴相荫。
此溪若在山野，则宜逸民退士之所游处；在人世，则可为都邑之胜境，静者之林亭。而置州以来，无人赏爱；踌躇 溪上，为之怅然。乃疏凿芜秽，俾为亭宇，植松与桂，兼之香草，以裨形胜。为溪在州右，遂命之曰“右溪”。刻铭石上，彰示来者。
译文：
道州城向西走一百多步，有一条小溪.那条小溪向南流几十步远，汇进 营溪。溪水所抵达的两岸，全都是一些希罕 的石头，那些石头有的倾斜陷进 ，有的盘旋 盘旋，不克不及够用语言来形岩让瞎容。清澈 的溪流碰击着岩石，水流盘旋从上冲下来，激荡倾泻；岸边标致 的树木和珍奇的青竹，投下的暗影互相掩映。
那条溪水假设 在空阔的山野，就是很合适蓬真人栖身的；假设 在人烟密集的处所，也能够成为市民游览的胜地，喜好平静的人休憩的园林。但是自从道州成为州的治所以来，至今也没有人来赏识和关爱；我在溪水边走来走往 ，为它风光秀丽而无人晓得而可惜 ！于是停止疏导开通，肃清掉杂乱的草木，建造了亭阁，栽上了松树、桂树，又种植了鲜花香草，来增益它斑斓 的景致。
因为溪水在道洲城的右面，便定名为“右溪”。把那些文字刻在石上，大白的告诉后来人。
做品尝析：
右溪是道州城西的一条小溪，那里石奇泉清，草木葱郁，情况斑斓 反常 。但持久不为人所知，以致默默无闻。元结任道州刺史时对它停止了一番修葺，并刻石铭文，取名右溪。那篇精巧的散文着重描写了右溪的天然美景，并记叙了对它整修的颠末。行文顺畅 简洁，文笔隽永淡雅，风气 纯实天然，状物记事，条理清楚，仅仅用140个字，就把右溪的天然情趣描画得清清晰 楚。
文章借右溪无人赏爱，抒发了做者怀才不遇的慨叹。前半部门集中写景，后半部门侧重议论抒情，景为情设，情因景生，情景交融，形神具备，是一篇独立的游记。因而，《右溪记》不只具有强烈的时代特征，并且也带上了做者明显的个性特征。《右溪记》写出了水流的湍急，运用了正面描写的办法。
《右溪记》文笔精练 ，开头即以清丽的语言，寥寥数笔，勾勒出怪石嶙峋，泉佳林幽的右溪美景。文章虽短，却用了多种表达体例。写溪，凸起其小；写石，凸起其怪；写水，凸起其清和激；写木竹，凸起其垂阴。正面写溪、写水，又通过写石、写树竹从侧面衬托溪水。那一层重在描写。第二层抒写由小溪引起的慨叹，以议论为主，兼以抒情，将做者蓬真人的肚量与怀才不遇的出身之感表示俱足，使写景的志趣得以表现。写对小溪的修葺和美化，用的是记叙手法，而定名和刻石的出处则用诠释阐明 的办法。各类表达手法综合运用，到达了高度同一。
元结为右溪无人赏识、任使芜秽的遭际喊 冤喊 屈，从而抒发本身深厚的慨叹，明显地流露 出抑郁不服之气，为山、为水，更是为人。元结疏通右溪，建造亭宇，种上象征高洁的松桂和香草，那表示出他对美的逃求，更反映了他恬澹名利、喜好天然的性格。
元结在《右溪记》中的慨叹和不服粗空虽不及柳宗元山川游记所流露 的那样猛烈 ，但元结笔下的右溪泉石，与柳宗元《永州八记》中的钴姆小丘、小石城山，现实是统一种笔法，高步瀛《唐宋文举要》甲编卷一引清吴先生的话说：“次山放恣山川，实开子厚先声，文字幽眇芳洁，亦能自成境趣。”
做者介绍：
元结 (719～772) 中国唐代文学家。字次山，号漫叟 、聱叟 。河南鲁山人。天宝六载(747)应举落选后，回 隐商余山。天宝十二载进士及第。安禄山反，曾率族人出亡猗玗洞 （今湖北大冶境内），因号猗玗子。乾元二年(759)，任山南东道节度使史翙幕顾问，招募义兵，抗击史思明叛军，保全十五城。代宗时，任道州刺史，调容州，加封容州都督充本管经略守捉使，政绩颇丰。大历七年(772)进 朝，同年卒于长安。
参考材料
古诗文网：
《右溪记》意境斑斓 ，做者“踌躇 溪上，为之怅然”的原因是什么？做者“踌躇 溪上，为之怅然”的原因为“而置州已来,无人赏爱；踌躇 溪上,为之怅然!释义”，意思为“可是自从道州城成为州的治所以来,却至今没有人们来赏识它和喜欢它；我在溪水旁踌躇 ,为此怅然可惜 !”。
做品原文
道州城西百余步，有小溪。南流数十步，合营溪。水抵两岸，悉皆6怪石，欹嵌盘旋 ，不成名状。清流触石，洄悬激注；佳木异竹，垂阴相荫。
此溪若在山野之上，则宜逸民退士之所游处；在人世，则可为都邑之胜境，静者之林亭。而置州以来，无人赏爱；踌躇 溪上，为之怅然。乃疏凿芜秽，俾为亭宇；植松与桂，兼之香草，以裨形胜。为溪在州右，遂命之曰右溪。刻铭石上，彰示来者。
白话译文
从道州城向西走一百多步，有一条小溪。那条小溪向南流几十步远，汇进 营溪。两岸满是一些奇石，（那些石头）有的倾斜嵌叠，有的盘旋 盘旋，不克不及够用言语描述（它们的美妙 ）。清澈 的溪流碰击着岩石，水盘旋而流，激水触石溅起高高的浪花，激荡倾泻；岸边标致 的树木和珍奇的青竹，投下的暗影互相掩映。
那条溪水假设 在空阔的山间田野，就是很合适避世隐居的人和蓬真人栖身的；假设 它在人烟密集的处所，也能够成为城市城镇（市民游览）的胜地，仁者休憩的园林。但是自从道州成为州的治所以来，至今也没有人来赏识和关爱（它）；我在溪水边走来走往 ，为它（风光秀丽但无人晓得）而可惜 ！于是停止疏导开通，肃清掉杂乱的草木，建起了亭阁，栽上了松树、桂树，又种植了鲜花香草，来增益它斑斓 的景致。因为溪水在道州城的右面，便定名为“右溪”。把那些文字刻在石上，大白地告诉后来人。
扩展材料：
做品简介
《右溪记》是唐代文学家元结的一篇散文。此文可分为两层：第一层描写小溪的情况清幽秀美；第二层感慨小溪不为人所赏识，做者修葺之后将其定名为“右溪”。那篇散文着重描写了右溪的自告陆然光景 ，记叙了对它整修的过程。行文顺畅 简洁，文笔隽永淡雅，风气 纯实天然，状物记事，条理清楚，仅用一百余字，便把右溪的天然情趣描画得记忆犹新。
文章慨叹于道州（今湖南道县）城边一条无名小溪，那里石奇泉清、草木葱郁，情况斑斓 反常 ，但持久不为人所知。因无人赏爱而芜秽萧瑟，做者借此拜托 本身怀才不遇、壮志难酬的出身愤忿，以及因坎坷遭喊搜遇而敬服才用的情怀。
做者简介
元结 (公元719年－772年)，中唐前期文学家，字次山，号漫叟 、聱叟 ，河南鲁山袜渗顷（今河南鲁山县）人。元结少时不羁，十七岁从师于元德秀。天宝六年(747)应举落选后，回 隐商余山。
创做布景
《右溪记》做于唐代宗广德、永泰年间（763年7月—766年11月），其时做者元结正在道州（今湖南道县）刺史任上。元结于唐代宗广德二年（764）赴道州刺史任时，因为几经兵荒马乱，加上“西原蛮”少数民族的进犯，道州“人十无一，户才满千”，“城池井邑，但生荒草，登高极看 ，不见人烟”（元结《谢上表》）。做为刺史，元结施行仁政，“为民营舍造田，免徭役”。此文记叙的对道州城西一条光景秀丽的小溪加以整治的前后颠末，恰是元结造福公众、政绩斐然的一个有力佐证。
参考材料来源：百度百科-《石溪记》
踌躇 溪上,为之怅然 翻译翻译：我在溪水边走来走往 ，为它（风光秀丽但无人晓得）而可惜 ！
一、原文
道州城西百余步，有小溪。南流数十步，合营溪。水抵两岸，悉皆怪石，欹嵌盘旋 ，不成名状。清流触石，洄悬激注；佳木异竹，垂阴相荫。
此溪若在山野之上，则宜逸民退士之所游处；在人世，则可为都邑之胜境，静者之林亭。而禅烂握置州以来，无人赏爱；踌躇 溪上，为之怅然。乃疏凿芜秽，俾为亭宇；植松与桂，兼之香草，以裨形胜。为溪在州右，遂命之曰右溪。刻铭石上，彰示来者。
二、译文
从道州城向西走一百多步，有一条小溪。那条小溪向南流几十步远，汇进 营溪。两岸满是一些奇石，（那些石头）有的倾斜嵌叠，有的盘旋 盘旋，不克不及够用言语描述（它们的美妙 ）。清澈 的溪流碰击着岩石，水盘旋而流，激水触石溅起高高的浪花，激荡倾泻；岸边标致 的树木和珍奇的青竹，投下的暗影互相掩映。
那条溪水假设 在空阔的山间田野，就是很合适避世隐居的人和蓬真人栖身的；假设 它在人烟密集的处所，也能够成为城市城镇（市民游览历仔）的胜地，仁者休憩的园林。但是自从道州成为州的治所以来，至今也没有人来赏识和关爱（它）；我在溪水边走来走往 ，为它（风光秀丽但无人晓得）而可惜 ！
于是停止疏导开通，肃清掉杂乱的草木，建起了亭阁，栽上了松树、桂树，又种植了鲜花香草，来增益它斑斓 的景致。因为溪水在道州城的右面，便定名为“右溪”。把那些文字刻在石上，大白地告诉后来人。
三、出处
《元次山集》·《右溪记》
扩展材料
一、创做布景
《右溪记》做于唐代宗广德、永泰年间（763年7月—766年11月），其时做者元结正在道州（今湖南道县）刺史任上。元结于唐代宗广德二年（764）赴道州刺史任时，因为几经兵荒马乱，加上少数民族的进犯，道州不见人烟。
做为刺史，元结施行仁贺庆政。此文记叙的对道州城西一条光景秀丽的小溪加以整治的前后颠末，恰是元结造福公众、政绩斐然的一个有力佐证。
二、做品尝析
《右溪记》文笔精练 ，开头即以清丽的语言，寥寥数笔，勾勒出怪石嶙峋、泉佳林幽的右溪美景。文章虽短，却用了多种表达体例。写溪，凸起其小；写石，凸起其怪；写水，凸起其湍急、清激；写木竹，凸起其“垂阴”。
正面写溪、写水，又通过写石、写树竹从侧面衬托溪水。那一层重在描写。第二层写由小溪引起的慨叹，以议论为主，兼以抒情，将做者蓬真人的肚量与怀才不遇的出身之感表示俱足，使写景的志趣得以表现。
写对小溪的修葺和美化，用的是记叙手法，而定名和刻石的出处则用诠释阐明 的办法。各类表达手法综合运用，到达了高度同一。
三、做者简介
元结 (公元719年－772年)，中唐前期文学家，字次山，号漫叟 、聱叟 ，河南鲁山（今河南鲁山县）人。
元结少时不羁，十七岁从师于元德秀。天宝六年(747)应举落选后，回 隐商余山。天宝十二年（753 ）进士及第。安史之乱中，曾率族人出亡于猗玗洞（今湖北大冶境内），因号猗玗子。乾元二年(759)，唐肃宗召其进京问策，上《时议》三篇，遭到赏识。
后被录用为山南东道节度使史翙幕顾问，抗击史思明叛军，保全十五城。唐代宗时，任道州刺史，调容州，政绩颇丰。大历七年(772)进 朝，同年卒于长安。他与顾况、王建等人同为新乐府运动的前驱。其诗文重视反映政治现实和社会矛盾，文风力图脱节六朝以来雕饰华靡的弊端，油腻简洁，纯实天然。
唯过于朴实，文摘 稍逊。原有集，已散佚，明人辑有《元次山集》，编有诗选《箧中集》。
参考材料来源：百度百科-右溪记
为之怅然啥意思?根本字义
怅：1.失意,不愉快 ：然若失.还（还察旦惚）.看 （怅然怀想）.惘.惋..
词组
为之怅陵没困然：因不如意而感应不痛尺念快
月下独酌
空灵之心