使我不得高兴颜。
安能推眉折腰事显贵，使我不得高兴颜。出自：唐李白《梦游天姥吟留别》不肯俯首低眉侍奉显贵而使本身曲心意志，郁郁尘毁寡欢。
李白（701年至762年），字太白，号青莲居士，唐朝诗人，自言本籍陇西成纪（今甜 肃静宁西南），汉飞将军李广后嗣，西凉派枯备武昭王李暠之后，与李唐皇败陪室同宗。
“安能摧眉折腰事显贵，”下一句是什么？
李白——《梦游天姥吟留别》
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。
越人语天姥，云霓明灭或可睹。
天姥咐宽连天向天横，势拔五岳掩赤城。
露台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐，身登青云梯。
半壁见海日，空中闻天鸡。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉，栗深租简物林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扇，訇然中开。
青冥浩大不见底，日月照射 金银台。
霓为衣兮风为马，云之君兮纷繁而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动，怳惊起而长嗟。
惟觉时之床笫，失历来之烟霞。
世间行乐亦如斯，古来万事东流水。
别君往 时何时还，且放白鹿青崖间，
须行即骑访名山。安能摧眉折腰事显贵，
使我不得高兴颜弊液。
安能摧眉折腰事显贵下一句是什么安能摧眉折腰事显贵下一句：使我不得高兴颜。
一、所在选段原文
青冥浩大不见底，日月照射 金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷繁而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。
惟觉时之床笫，失历来之烟霞。世间行乐亦如斯，古来万事郑散衡东流水。
别君往 兮何时还？且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事显贵，使我不得高兴颜！
二、释义
洞中蔚蓝的天空宽广 无际，看不到尽头，日月照射 着金银做的宫阙。
用彩虹做衣裳，将风做为马来乘，云中的仙人们纷繁下来。
山君弹奏着琴瑟，鸾鸟驾着车，仙人们三五成群密密如麻。
突然 灵魂轰动，我猛然惊醒，不由长声感喟。
醒来时只要身边的床笫，适才梦中所见的烟雾云霞全都消逝了。
人世间的欢乐也是像梦中的幻境如许，自古以来万事都像东流的水一样一往 不复返。
告别 诸位伴侣远往 东鲁啊，什么时候才气回来？
暂且把白鹿放牧在青崖间，比及要远行时就骑上它访名山。
岂能卑恭屈节往 侍奉显贵，使我不克不及有舒心畅意的笑容！
三、出处
唐代李白的《掘汪梦游天姥吟留别》
扩展材料
一、创做布景
此诗做于李白出翰林之后，唐玄宗天宝三载（744年），李白在长安遭到显贵的排斥，被放出京，返回东鲁（在今山东）家园。之后再度踏上遨游的旅途。那首描画梦中游历天姥山的诗，做于李白即将分开东鲁南游吴越之时。
二、鉴赏
那首诗的内容丰富 、盘曲、奇谲、多变，它的形象灿烂流丽，缤纷多彩，构成了全诗的浪漫主义华赡情调。它喊做的主看 企图原来在于鼓吹“古来万事东流水”如许有消极意味的思惟，它的风格是昂扬振奋的，潇洒出尘的，有一种不卑不平的气焰 流贯其间，并没有消沉 之感。
参考材料来源：百度百科—梦游天姥吟留别
安能催眠折腰事显贵使我不得高兴颜出自李白的什么诗?安能催眠折腰事显贵使我不得高兴颜出自李白所著《梦游天姥吟留别》。
一、原文（节选）：
世间行乐亦如斯，古来万事东流水。
别君往 兮何时还？且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事显贵，使我不得高兴颜！
二、译文（节选）：
告别 诸位伴侣远往 东鲁啊，什么时候才气回来？
暂且把白鹿放牧在青崖间，比及要远行时就骑上它访名山。
岂能卑恭屈节往 侍奉显贵，使我不克不及有舒心畅意的笑容！
三、正文：携穗
须：期待。
摧眉折腰：垂头哈腰。
摧眉，即低眉。
扩展内容相关：
做品尝析：
那是一首游仙诗。意境宏伟 ，改变 惝恍莫测，艺术形象缤纷多摘 ，表示手法及其别致。全诗慨叹深厚，抗议猛烈 ，并不是实正依托于虚幻之中，而是在仙人世界虚无飘渺的描述中，仍然着眼于现实。
那首诗的内容丰富 ，盘曲，多变，它的形象灿烂流丽，缤纷多彩，构雹碧成了全诗的浪漫主义华赡情调。它的主看 企图原来在于鼓吹古来万事东流水如许颇有消极意味的思惟，可是它的风格辩肆卜却是昂扬振奋的，潇洒出尘的，有一种不卑不平的气焰 流贯其间，并没有消沉 之感。
安能摧眉折腰事显贵,使我不得高兴颜。那句诗的意思是：岂能尺空则被恭屈节往 侍奉显贵，使我不克不及有舒心畅意的笑容。
出处：唐·李白《梦游天姥吟留别》
选段：
别君往 兮何时还？
且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事显贵，使我不得高兴颜！
译文陵棚：
告别 诸位伴侣远往 东鲁啊，什么时候才气回来？暂且把白鹿放牧在青崖间，比及要远行时就骑上它访名山。岂能卑恭屈节往 侍奉显贵，使我不克不及有舒心畅意的笑容。
扩展材料：
天宝三载(744)，李白被放出京;第二年，将由东鲁南游越中，此诗是行前向东鲁诸友剖明心绪 之做。那首诗运用浪漫主义手法，通过梦游天会运姥仙境，表达了诗人精神上的种种历险和逃求，表示了做者厌弃尘俗、鄙视 显贵、期看 自在的对抗性格。
“安能摧眉折腰事显贵，使我不得高兴颜”二句，点了然全诗的大旨。诗的想象丰富 ，意境奇瑰，句法乖巧 多变，风格超脱潇洒 ，被视为李白的浪漫主义代表做。
“安能摧眉折腰事显贵”下一句是什么？安能摧眉折腰事显贵，使我不得高兴颜！
出自唐代大诗人李白的《梦游天姥吟留别》。
原文赏析
诗的开头几句是写进 梦的启事。诗人说：海上回来的人谈起过瀛洲，那瀛洲隔着茫茫大海，其实难以觅 觅 ；越人谈起过天姥山，天姥山在云霞里时隐时现，也许还能够看得到。
“瀛洲”是一座神山，我国古代传说，东海上有三座神山，一座喊 蓬莱，一座喊 方丈，一座喊 瀛洲。越，如今浙江绍兴一带拿团橡。“信”，在那里当“其实”讲。
那首诗是七言古诗。七言古诗是旧体诗的一种，在唐以前就构成了。到了唐代在思惟内容和艺术形式上都得到足够 的开展。
那种诗体，次要是七言，也能够兼用或长或短的句子。用韵，能够一韵到底消旁，也能够中间换韵。句数不限，篇幅可长可短，于旧体诗中是比力少受格律拘谨的一种。李白很擅长写七言古诗。那可能 是因为那种诗体顺畅 天然的特征 ，更合适于表示他的豪放旷达的思惟豪情。
就那首诗来说，句法的改变 极富于创造 性。固然以七言为基调，但是还交织地运用了四言、五言、六言和九言的句子。如许乖巧 多样的句法用在一首诗里，却其实不觉得生拼硬凑，而是天衣无缝，十分协调。
那是因为全诗为一条豪情开展的脉络所贯串，跟着豪情的升降，诗句有长有短，节拍有急有缓。有人说李白的诗“虽千变万化，如珠之走盘，自不越乎法度之外”，那是十或备分安妥 的。