1、在百度上搜刮一个外国网站，以亚马逊的网址为例子。
2、翻开外国网站，然后抉择 阅读器的利用 。
3、点击扩展中心进进 到阅读器插件利用 市场。
4、搜刮翻译，然后安拆翻译插件。
5、安拆好之后，返回到网页，抉择 翻译的图标，点击翻译当前网页。
6、就完成了翻译网页，大部门展现 的都是中文，除了印在图片上面的文字外。
日中翻译“一度お目にかかってご挨拶させていただきたいのですが”
是“我想一次和您碰头打个招唤 ”的意思哦。
“お目にかかる”是“会う”的辞让语。
“かかる”是“挂かる”，“目にかかる”曲译的话，“挂在视线或者停在视线”的意思。
“〜させていただく"是“〜させてもらう”的辞让语，同时表达 说话者客气的心绪 。
中文翻译日文
中文翻译日文翻译器如下：
1、谷歌翻译器
谷歌翻译器的免费翻译办事可供给简体中文和别的100多种语言之间的互译功用，可让您立即翻译字词、短语和网页内容，撑持肆意两种语言之间的字词、句子和网页翻译。谷歌翻译生成译文时，会在数百万篇文档中查找各类形式。谷歌翻译通过在颠末人工翻译的文档中检测各类形式，停止合理的揣测 ，然后得出恰当的翻译。
2、百度翻译
百度翻译撑持全球200多个语言互译，笼盖4万多个翻译标的目的，是国内市场份额第一的翻译类产物。百度翻译拥有网页、APP、百度小法式等多种产物形态，日均响应千亿字符翻译恳求。除文本、网页翻译外，推出了文档翻译、图片翻译、摄影翻译、语音翻译等多模态的翻译功用，以及海量例句、权势巨子词典等丰富 的外语资本。
3、沪江小D
做为国内更大的日语进修网站，沪江开发那款词典，更合适进修日语的同窗，里面不只有词汇的详尽 释义，还有拓展词汇和词形改变 。良多热词在那里也能够找到谜底。别的还有生词本功用，能够把不会的单词加进 生词本，便利复习。同时还撑持在线翻译和人工付费翻译，假设 对在线翻译准确 度存思疑立场的童鞋，能够测验考试停止人工翻译。
4、Excite翻译
做为日本国内比力权势巨子的日中词典只要在线版，长处是词汇量涵盖范畴 普遍，针对日本本土字典，翻译更切近日本人用语习惯。
5、有道翻译
撑持word、pdf、幻灯片上传翻译。词库强大，查询灵敏 ，涵盖海量词汇和例句。
日语翻译器日语翻译器常用的能够利用百度在线翻译器，间接在百度阅读器搜刮出来利用即可。
以电脑利用为例：
1、起首，翻开电脑上面的百度阅读器，并点击进进 。
2、然后在阅读器里面输进 百度在线翻译器，就会鄙人方展现 出一个翻译框，再抉择 点击下方的百度翻译进进 。
3、再抉择 要翻译的语言，右边抉择 原语言，右边抉择 要翻译的语言。
4、再将要翻译的语言、图片、或者文档等挈 进 翻译框。右边就展现 出翻译成果了。
5、假设 你想双语都翻开，就抉择 下方的双语比照 就能够了。
文言文日中翻译1. 文言文学弈的全文翻译
一、《学弈》译文：弈秋是全国擅长下棋的人。让弈秋教诲两小我下棋，此中一人专注 致志的进修，只听弈秋的教诲；另一小我固然也在听弈秋的教诲，却一心想着有大雁将要飞来，想要取来弓箭将它射下来。固然他们二人一路进修下棋，但后者的棋艺不如前者好。莫非是因为他的智力不如前一小我吗？谜底是：不是如许的。
二、《学弈》原文：选自战国 孟子《孟子》
弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专注 致志，惟一秋之为听；一人虽听之，一心认为有鸿鹄将至，思源弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。
三、《两小儿辩日》译文：
一天，孔子向东游历，看到两个小孩在狡辩，便问是什么原因。
一个小孩说：“我认为太阳刚刚升起时离人近一些，中午的时候离人远一些。”
另一个小孩认为太阳刚刚升起时离人远些，而中午时离人近些。
一个小孩说：“太阳刚出来时像车盖一样大，到了中午却像个盘子，那不是远时看起来小而近时看起来大吗？”
另一个小孩说：“太阳刚出来时有清冷的觉得，到了中午却像把手伸进热水里一样，那不是近时热而远时凉吗？”
孔子也无法揣度 谁是谁非。
两个小孩笑着说：“谁说您非常有伶俐 呢？”
四、《两小儿辩日》原文： 战国 列子《列子·汤问》
孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
一儿曰：“我以日始出时往 人近，而日中时远也。”
一儿以日初出远，而日中时近也。
一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”
一儿曰：“日初出苍苍凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”
孔子不克不及决也。
两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”
扩展材料
一、《学弈》做者简介
孟子（约前372年—前289年），姬姓，孟氏，名轲，字号子舆，战国期间邹国（今山东济宁邹城）人。
战国期间闻名 哲学家、思惟家、政治家、教导 家，儒家学派的代表人物之一，地位仅次于孔子，与孔子并称“孔孟”。鼓吹“仁政”，最早提出“民贵君轻”的思惟。
韩愈《原道》将孟子列为先秦儒家继续 孔子“道统”的人物，元朝逃封孟子为“亚圣公·树宸”，尊称为“亚圣”，《孟子》一书，属语录体散文集，是孟子的言论汇编，由孟子及其门生配合编写完成，倡导“以仁为本”。
二、《两小儿辩日》做者简介
列子（大约公元前450年—公元前375年即战国年间，享年75岁），战国前期道家代表人物。名寇，别名御寇（“列子”是后人对他的尊称），华夏族，周朝郑国圃田（今河南省郑州市）人，古帝王列山氏之后 。先秦全国十豪之一，闻名 的 道学者 思惟家、哲学家、文学家、教导 家。
列子，战国前期思惟家，是老子和庄子之外的又一位道家思惟代表人物，与郑缪公同时。其学本于黄帝老子，主张平静无为。后汉班固《艺文志》“道家”部门录有《列子》八卷。《列子》别名《冲虚经》，（于前450至前375年所撰）是道家重要典籍。 汉书《艺文志》著录《列子》八卷，早佚。
对后世哲学、美学、文学、科技、摄生、乐曲、宗教影响十分深远。著有《列子》，其学说本于黄帝老子，回 同于老、庄。创建了先秦哲学学派贵虚学派（列子学）。是介于老子与庄子之间道家学派承前启后的重要传承人物。
2. 文言文翻译
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍往 。往 后甚至。
元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，过去 。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相违而往 。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”
友人惭，下车引之。元方进 门，掉臂。
译文：
陈太丘跟一个伴侣约定一同出门，约好正午时碰头。正午已过，不见那伴侣来，太丘不再等待就走了。太丘走后，那人才来。太丘的长子陈元方那年七岁，其时正在门外玩。那人便问元方：“你爸爸在家吗？”元方答道：“等你良久都不来，他已经走了。”那人便倡议脾性来，骂道：“实不是工具！跟他人约好一块儿走，却把他人丢下，自个儿走了。” 元方说：“您跟我爸爸约好正午一同动身，您正午没到，就是不讲信誉；对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。”那人感应羞愧，便从车里下来，想跟元方握手，元方连头也不回地走进了自家的大门。
3. 文言文带翻译
陈太丘与友人期
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍往 ，往 后甚至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，过去 。”友人便怒，曰：“非人哉！与人期行，相位而往 ！”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方进 门掉臂。
陈太丘与友人期
太丘长陈寔和伴侣约好一同外出，约定中午动身，过了中午，伴侣还没有来，陈寔不管他，本身走了，走了以后，那位伴侣才到。其时陈寔儿子元刚才七岁，正在门外玩耍。来客问元方：“令尊在家吗？”元方答复说：“家父等了您很久，见您不来，已经走了。”那位伴侣便生起气来，说道：“实不是人呀！和他人约好一路走，却扔下他人不管，本身走了！”元方说：“您是跟家父约定中午走的。到了中午还不来，那就是不守信誉；对着人家的儿子骂人家的父亲，那是不讲礼貌。”那位伴侣听了很羞愧，就下车来招唤 他。元方掉头回家往 ，再也不回看一眼。
4. 翻译那则文言文
孔子到东方游学，看见两个孩子狡辩不已，就问他们狡辩的原因。
一个孩子说：“我认为太阳刚升起的时候离人近，而到正午的时候离人远。”
另一个孩子认为太阳刚升起时离人远，而到中午时离人近。
第一个孩子说：“太阳刚刚升起的时候像车顶盖般大，到了正午看起来就像盘子一样，那不是远的工具看起来小而近的看起来大的事理吗？”
另一个孩子说：“太阳刚出来的时候觉得很清冷，到了中午就像把手伸进热水里一样热，那不是越近觉得越热而越远觉得越凉的事理吗？”
孔子不克不及揣度 谁对谁错。
两个孩子笑着说：“谁说你常识渊博呢？”
5. 文言文翻译
有一天，孔子到东方游历，看到两个小孩为什么工作狡辩不已，便问是什么原因。
一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候离人近一些，中午的时候离人远一些。”
另一个小孩却认为太阳刚升起来的时候离人远，而中午是要近些。
一个小孩说：“太阳刚出来的时候像车篷一样大，到了中午却像个盘子，那不是远的时候看起来小而近的时候大的事理吗？”
另一个小孩说：“太阳刚出来的时候有清冷而略带冷 意的觉得，到了中午却像把手伸进热水里一样，那不是近的时候觉得热而远的时候觉得凉的事理吗？”
孔子也不克不及揣度 怎么回事。
两个小孩笑着说：“谁说你常识渊博呢？”
6. 文言文求翻译
原文 孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
一儿曰：“我以日始出时往 人近，而日中时远也。” 一儿以日初出远，而日中时近也。
一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂（yú），此不为远者小而近者大乎？” 一儿曰：“日初出沧（cāng）沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不克不及决也。 两小儿笑曰：“孰（shú）为汝（rǔ）多知（此处念“智”）乎？” 词语阐明 （1）游：游学，游历。
（2）辩斗：争论 ，争论。 （3）故：原因，缘故。
（4）以：认为，认为。 （5）往 ：离。
（6）日中：中午。 （7）车盖：古时车上的篷盖，像雨伞一样，呈圆形。
（8）及：到了。 （9）则：就。
（10）盘盂：过往 食 饭的碗，盘子。盘：圆的盘子，盂：一种拆酒食的敞口器具。
（11）为：是。 （12）苍苍凉凉：清冷而略带冷 意。
（13）探汤：把手伸到热水里往 。意思是气候很热。
（14）决：判决，揣度 。 （15）孰：谁，哪个。
（16）汝：你。 译文 孔子到东方游学，途中碰见两个小孩儿在狡辩，便问他们狡辩的原因。
有一个小孩儿说：“我认为太阳刚升起来时离人近，而到中午时离人远。” 另一个小孩儿则认为太阳刚升起时离人远，而到中午时离人近。
有一个小孩儿说：“太阳刚升起时大得像一个车盖，到了中午时小得像一个盘盂，那不是远小近大的事理吗？” 另一个小孩儿说：“太阳刚出来时清冷而略带冷 意，到了中午时就像把手伸进热水里一样热，那不是近热远凉的事理吗？” 孔子听了不克不及断定他们谁对谁错， 两个小孩笑着说：“谁说你常识渊博呢？” 辩日启迪 .宇宙无限大，常识无限多，学无行境。即便是博古通今的孔子也会有所不知。
我们要不竭进修。 .熟悉 天然，根究客看 事理，要勇于独立根究 ，斗胆量疑。
.知之为知之，不知为不知。“不要强不知认为知”。
.熟悉 事物从差别角度动身考虑，会有纷歧样的成果。 .多听听身边孩子们的声音，也许能有所出息。
.常识是不分年龄，不分边界的。 我们在通俗 阐明本身事理时也该像两小儿一样有根有据，用事理阐明 问题。
中心思惟 一 知之为知之，不知为不知，是知也。 二 要进修前人为熟悉 天然，根究实理而擅长动脑，斗胆量疑的精神及孔子谦虚 隆重，实事求是的科学立场，大白了学无行境的事理。
三 全面地对待问题，是得不出结论的，也告诉我们要用全面的目光来对待事物。 科学阐明 原因根据 差别觉得来阐明 空中间隔太阳的远近，其实不准确。
《两小儿辩日》里的一个小孩说因为早晨太阳冷，中午的热所以早上远中午近 别的一个说早上的太阳大，中午小，所以早上的近中午的远 并且事实的看 察确实如斯，那么若何阐明 ？到底又是怎么回事？ 初升的太阳看上往 比中午的大，是因为早晨阳光进进 大气层折射角比力大，我们看到的是被放大了的太阳的像，看上往 比中午的太阳大良多。[原文：看起来早晨的太阳比中午时大些是因为眼睛的错觉。
我们看白色图形比看同样大小的黑色图形要大些。那在物理学上喊 “光渗感化”。
当太阳初升时，四面 天空是暗沉沉的，因而太阳显得亮堂，而在中午时，四面 天空都很亮堂，相对之下，太阳与背衬的亮度差没有那样悬殊，那也是使我们看起来太阳在早晨比中午时大些的原因。]总之，在早晨和中午太阳离我们的间隔是一样的，所以其大小也是不异的。
事实上因为中午的太阳辐射过于强烈，用肉眼间接看 察太阳的大小是不现实的。那可能也是形成了在人们的印象中，中午的太阳只是一个亮堂的点，而日出日落的太阳是能够看 察到的一个圆形。
还有，中午比早晨时热，是不是因为中午时太阳离我们比早晨时离我们近呢？也不是。那又是因为什么呢？ 中午时比早晨热，是因为中午时太阳光是曲射在空中上，而早晨太阳光是斜射在空中上，能够看出太阳光曲射时，空中和空气在不异的时间里、相等的面积内承受太阳的辐射热较早晨太阳光斜射时多，因而受热最强。
所以中午比早晨时热。 而现实上，气候的冷热次要决定于空气温度的凹凸。
影响空气温度的次要因素，是由太阳的辐射强度所决定的，但太阳光热并非间接负气温升高的次要原因。因为空气间接吸收 阳光的热能只是太阳辐射总热能的一小部门，此中大部门被空中吸收 了。
空中吸收 了太阳辐射热后，再通过辐射、对流等传热体例向上传导给空气，那是负气温升高的次要原因。 总之，天天 中午较热，早晨较冷，并不是太阳离我们空中有远有近之故。
在进修的时候，可能教师城市说是一样的间隔，但实正的谜底却有2个：相对论我想各人都晓得，就是以一个点为中心，在一个点做比照 。也就是说在文中应该有2个中心点，一个就是地球，一个就是两个小儿所在的地域。
假设 以地球为中心点，那么太阳离地球的间隔稳定的在早上仍是中午时都是一样的。假设 以两个小儿所在的地域为中心点那么就应该是中午的时候会更近些。
都晓得太阳和地球都是球体.那我们先把两个小儿所在的地域假设到地域圆行的正上方，而太阳就假设到地球的右边。那时两个小儿所在的地域看到的太阳就是早晨的太阳。
而只要把两个小儿所在的地域假设到太阳的正下方那么那时的太阳就是中午的太阳.两点之间线段最短.那时就能够很明白的晓得在以两。
有没有中日互译的软件？语音翻译器，它是一个手机翻译软件，撑持中日语翻译，有语音翻译和文本翻译两种翻译形式，而且都撑持中日语互译功用，无论是做为进修日语的东西，仍是旅游翻译辅佐都是一个不错的抉择 。
中日翻译操做步调：
第一步：翻开后，起首抉择 好翻译形式，总共有语音翻译和文本翻译两种体例能够抉择 ，小编抉择 文本翻译形式。
第二步：抉择 语种，源语种抉择 日语，目标 语种抉择 中文。
第三步：点击文本框，粘贴你想要停止翻译的日文长文本，输进 完成后点击翻译按钮，起头停止日中翻译。
第四步：翻译成果在以中日文文字展示的同时，还会播放语音，同时在文本框中还有一个喇叭按钮，点击能够停止语音反复播放。
忆梦
雨梦潇湘