不克不及
像我们那些流落四方的浪子，心里都有一个纯净得不可的梦想，那就是觅 到一处人烟稀少的世外桃源，在阿谁处所本身安设一个小窝，靠着耕种来渡过余生，如果有旅客来了，就和他闲聊本身也曾年少轻狂。

那个世外桃源可不是说的了无人烟，否则的话国内每一座山都能够算得上世外桃源，得有人，但是交通又不是很便利的那种，那么多年过往 了，唯有坝美村，深得我心。
坝美村位于云南文山州广南县北部的八达乡和阿科乡接壤处，间隔县城有30公里的车程。云南不愧是云南，那个时间点，北京仍是冷 冬腊月，进坝美村的那条路却是樱花盛开，春意盎然，花季之时，目之所及，满目粉艳；风之徐来，花瓣纷飞；因而成为本地的网红道路，被称为“樱花大道”。


坝美村完美契合了我的所有需求，进进 坝美村的体例很简单，只要一种，那就是搭船。
坝美村是欠亨公路的，车辆没有办法 进进 ，假设 你抉择 在村里住宿，急需要将车辆停在村外的泊车场，本身照顾需要物品进村。在景区门口之前买票，八十五元，那是包罗进出村庄三条船还有两次马车的费用，加上出村庄之后乘坐直达车回到泊车场取车十元，一小我就是九十五元。

乘坐马车来到河边，就是起头搭船了。
那里的船清一色都是天蓝色的，并且看着很小，看向远方那些已经上了船的人，师傅站在后面，觉得随时城市掉在水里，固然说身穿救生服，但是那个气候掉下往 仍是挺要命的。

上船之后觉得出奇的稳，师傅的荡舟功底也了得。乘坐则一叶小船 ，就要穿过那个大溶洞，才气够抵达坝美村。
虽然溶洞里面一片乌黑，我们的心绪 仍是冲动的，乘坐小船 在乌黑的溶洞中行驶一公里，突然 面前大亮，名顿开。也算末于可以理解“初极狭，才通人。复行数十步，名顿开。”的意思了。

一旦穿过水洞，面前名顿开，坝美村村民的房屋都是依山而建的，群山围绕 的地盘上种满了庄稼，房屋前后也都是一些喊 不上名的蔬菜，一大片绿油油的田野，房屋固然不是很整洁 但也有个容貌，从远处也可以听到鸡狗彼此喊 唤。

坝美村其实其实不大，一个很小的村寨，只要两个小时就能够走完了，但是它的四面 被群山围绕 ，而河流却流淌于那山岳之下，那是典型的喀斯特意形所培养的奇奇观致，修路已经不成能了，所以村民进出村寨都需要乘坐小船，颠末乌黑漫长的溶洞才气够抵达外面世界。在今天那个交通极其兴旺的社会，坝美村至今还靠着小船 穿越水洞，仅从那一点，坝美村就可以称得上是世外桃源。

即使已经被开发成了旅游区，但是村民们照旧连结着以前的习惯，日出而做、日落而息，有的小孩子会喜好跟着母亲一路来到河边，母亲在河边洗衣洗菜，孩子们就在小溪中捉鱼，白果们悠闲的摆着摊，孩子们又自在的玩耍，那一张张憨厚的笑脸，其实是太具有吸引力了。


村子里面有一棵千年树龄的浩荡 古榕树，来到坝美村，你如果不抱一下那个千年大榕树几乎就是白来，听旁边的村民说，那棵树被他们称之为是“长命树”，树冠枝繁叶茂、树干苍劲笔直 、树根千头万绪，如今那棵树已经成为了坝美的形象大使了，年复一年的替身们遮风挡雨，也成为了本地村民聊天说地，消暑乘凉的好处所。

第二天清晨，我们睡到了天然醒，没有鸡喊 也没有狗吠，其实是太平静 了，似乎实的处于尘世之外。你如果细心一些，你闲逛的时候就会发现，在那个几近封锁的村庄里少有家禽和家畜，别说汽车，连摩托、电动车都杳无踪迹。在坝美 ，一切噪声污染源底子不存在。

林尽水源，便得一山，山有小口，似乎如有光。便舍船，从口进 。初极狭，才通人。复行数十步，名顿开。地盘平旷，屋舍仿佛，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。此中往来种做，男女穿着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐……那就是东晋大文学家陶渊明最闻名 的代表做——《桃花源记》。

坝美村，就是合适在那里坐着躺着，还有静静地看着。
风儿轻静静 的，草儿软绵绵的。
坝美村在云南哪里
八美村位于云南省文山州。那个村子的神异 之处在于，你必需搭船穿过一个又深又黑的水洞才气进出村子。
坝美不只民族风情特殊 ，光景也特殊 美。沱江在八美村中部打了一个三角河漫滩后，分红了两条河，一条喊 “男河”，一条喊 “女河”。在炎热的炎天，那两条河成了男女洗澡的处所。在茂盛 的竹林中
换上汗湿的衣服，跳进清冷的河里，是一件十分温馨 的工作。假设 你不想泅水，你能够看村民在河边垂钓。本地人打鱼时喜好建“鱼坝”，然后在四周 撒网，等水来。
当鱼醒来时，它已经进进 了人们的口袋。别的，往 村民家里看本地人用旧纺车纺布也很有意思。有时间往 陶渊明的桃花园怎么样？我们往 八美村漫步吧。
坝美村导游词做为一名专门为旅客供给搀扶帮助 的导游，时常要开展导游词预备 工做，导游词事实上是一种对旅游景点停止汗青的、文化的、审美的解读的体裁。写导游词需要重视 哪些格局呢？下面是我为各人搜集的坝美村导游词，仅供参考，各人一路来看看吧。
坝美村导游词1
坝美村位于云南文山州广南县北部坝美镇，村子四面环山，欠亨公路，进出寨子次要靠村前村后两个天然的石灰溶岩水洞，村民们要摸着岩壁趟水、撑竹筏、划独木船 、坐小船，颠末几公里长的幽暗的水洞才气进出。因为地处偏远，交通未便，很难与外界交往，坝美村长期间与外世隔断，处于封锁半闭形态。很少有人晓得水洞里的山窝窝里，还有一个标致 的壮族村寨。
坝美村现有119户,600余人，全都注销为壮族。据说两三百年前,村民里的黄姓、黎姓汉族先祖为遁藏战乱,从广东湖广府一带,历经艰险跋涉,不知怎么的,竟然找到了那一小片与世隔断的乐土。他们在那里开荒垦殖,辛勤耕作,逐步蕃衍,并与本来就住在坝美的十几户壮族和山外的其他壮族通婚,渐渐 都演酿成了壮族,一代一代过上了自力更生、协调 安平的生活。
寨子古老而斑斓 ，高峻的榕树枝繁叶茂，巨型的树根盘根据 错节裸露在空中上，一层层依山而的麻烂楼里栖身着百多户壮族人家，他们大多属村中的土著居民沙收系。进到寨里，到处可见扎着帕角、穿戴黑兰色裙、脚蹬绣花鞋的女人在便宜的人工石磨前推磨，在古老的木造纺织机前纺线、织布，在用蒙山摘 来的草叶靛染后做成的土布上绣花，汉子们则背回大架大架的柴禾，小孩和白叟担着竹水桶往 泉眼里担水来看在便宜的石缸里供家人饮用。
坝美村还保留着富有深挚 的壮族传统文化有以彩的民俗活动，寨里每年都定时节举行祭龙、祭祖、围鱼、对歌、龙垭歪、花糯米饭节、斗鸡、泼仙波、领夜种神田、耍狮子、踢叶子球、踢毽子等活动;婚丧嫁娶按风俗礼节规定严厉 停止，至今保留坐家、吹树叶谈情说爱、春粑粑定亲、走着出嫁、送葬要献白、用筒钱杆等;传统节日依时举行,如过小年(祭杨六郎)、三月三等，独具特色的民俗活动，宣气扬着壮族文化元古的符号。
坝美村民歌有创世歌、汗青歌、情歌、劳做歌等，跳舞有沙戏、古刀兵舞等，文学有神话传说、山水风物传说、侬智高起义传说等。
坝美村房屋以落地和半楼居两种杆栏式风气 为主，主屋用木板架成,四面 用树枝围拢，再敷上泥巴、牛粪拦合成的粘土，十分通风、保热 ，上盖瓦顶、抱厢、前置凉吧或围栏，楼上住人，楼下关家畜、堆杂物、本地壮族称麻栏楼，也有人称吊脚楼。那些老式的麻栏楼等家居建筑，闪现着汗青的风貌，是壮族传统建筑的活化石。
坝美村的村民的食物、衣物、消费东西、生活用具至今根本上是本身消费，寨子中到处可见动弹的水车、独木船 、人工石磨、水磨、木碓、水纺织机、木榨油机、独木风箱、木梨粑、木背柴架、木梯、木菜板、木灯架、木三角独轮推柴车、竹木水桶、葫芦酒壶、木储物器、石缸、石磙等消费生活东西。它们的古朴粗拙样，凝聚 了汗青，传递着远古的文化信息。
坝美村村民们的穿的衣服，都是手工土布造成,从种植棉花,纺线，织布，漂染，造衣，乡花全过程，都是以家庭为单元手工完成的。妇女的盛拆为黑底花格帕角包头，黑、蓝、紫色圆领、窄袖、窄腰、左斜襟鸟翅形圆摆衣，黑色百褶和长裤，脚穿绣花布鞋;便拆为黑头帕、花头巾，青、蓝、黑、白色圆领、宽袖、宽腰、左斜襟圆摆衣，黑色长裤,绣花布鞋;男拆为黑色包头帕，黑色对襟衣、宽裆裤。鸟形衣拆与古代壮族先民鸟崇敬有关。本地沙人和侬人的衣服区别不大。
坝美人世世代代以农耕为生，至今仍然保留着自力更生的小农经济社会形态，生动表现了壮族农耕社会男性女绢、鸡犬相闻、邻里协调 的田园村歌情趣，时他们现行的消费生活体例、风俗习惯、崇奉崇敬等都较好地保留着壮族古老的传统文化特征，有专家价：本地村民“在自力更生农耕经济情况下，延续开展着古老的壮族文化”。坝美村确为二十一世纪中国大地上稀有的“世外桃源”。
坝美村导游词2
从北海回来我们玩到了具有“世外桃源”美称——文山州坝美村。坝美村位于广南县北部的阿科乡和八达乡接壤处，我们一路上看着美景、斗牛角逐末于来到了坝美。
进进 坝美村，先要坐的是马车，第一次坐上马车觉得可实好，小马一点一点把我们拉到了一条河旁边，那条河喊 ：驮娘江。河的中间有一个大溶洞，洞口四周 飞着许多燕子，村民告诉我们：“要坐船颠末那个溶洞才气到村子的另一边。”我们在那个山洞里，一点光也看不见，伸手不见五指，不时的会听到燕子喃喃喊 声，有雨露会打在我们的身上把我们淋湿。刚起头的时候我们有一点恐惧 ，后来渐渐地就适应了。坐了20分钟的船，我们看到一道光来到了洞口，好像 《桃花源记》里写的一样：名顿开。洞外又是另一番风光。一架架风车唤 唤 地转着，一片片良田发出了阵阵清香，一片片玉米地结满了丰盛的果实，远远看 往 山下有一座小村庄。我们来到村子的中心 ，有一个民族广场，广场经常会举行祭龙、围鱼、泼水节、对歌、耍狮子、踢叶子球、练习训练古刀兵等活动，让旅客们感触感染到那个村子的热情。广场旁边有一棵大榕树，它的树叶茂盛 ，人们能够在树下纳凉，它的树干很粗壮，10小我围在一路都抱不外来。在榕树下村民们在卖本地特产：五彩糯米饭，由红、紫、黄、绿、白颜色糯米饭构成的，味道还不错，在那里我还买了木造小船留做纪念。
坝美好像 一幅标致 的丹青!标致 的世外桃源再见!
坝美村导游词3
古时，那一带频频发作战争 ，一对薄命的母子为遁藏战乱而四处逃荒。孝敬的儿子固然只要十六七岁，但他仍是用消瘦的双肩扛着一对箩筐，一头拆上老母亲，一头拆着家什，来到了坝美村四周 。跟着道路消逝，一条混浊、湍急的河流绵亘在面前，母亲说：“儿呀，你的孝心已尽到了，别再管我，你一人过河吧!”说完，就要纵身跳进 河中，儿子就是不愿，必然要背上母亲过河。那时，河中心 传来甜美的歌声：“江水绿，江水青，小小儿郎尽显孝心，驮上老母过江来……”一位标致 的壮族姑娘驾着猪槽船来到了他们面前……当母子顺利过河并抵达世外桃源后，那条河也变清变浅了，成了驮娘江。那是一个很古老的故事，但它却在村民中广为传播，因为故事中传达出的尊老敬老、搀扶帮助弱者的精神备受本地人推崇。
逃根溯源，据说一千年以前，北宋壮族指导 侬智高不平民族压迫，起兵反宋，皇佑四年(1052年)5月，他在邕州(今广西南宁)昆仑被狄青打败后，率兵退进 继父侬夏卿为首的特磨道(今云南广南县)，至和二年(1055年)宋朝廷派杨广文率兵围剿，侬智高率手下凸起重围转移到阿科(今广南阿科乡)与宋军周旋，末因寡不敌寡撤出阿科转战于开远、蒙自、丘北等地。其女儿在转移中逃遁到非常偏远的坝美，改名换姓隐居，后来与一个壮族青年成婚繁衍后代，逐步构成一收壮族村民，过着男耕女织的生活。
从古到今，坝美村几乎仅以一个石灰岩水溶洞与外面的世界连结联络。只要有盐巴食 ，坝美人能够回绝一切与外界的交往。他们尽能够自得其乐，并能处理好本身的一项工作……
小船由年轻的艄公用竹竿撑着，掠过 森林的荫翳，划进 山壁上的 一道A形洞隙，很快就沉没 在洞里的乌黑中，只要以弱弱的电筒光照明，才不至碰上洞壁或水里的礁石。各人屏息静气，只闻船体划过水面的沙沙声和石洞嘀嘀嗒嗒的滴水声。我们就像陶渊明笔下的渔人，正履历深邃而神异 的喀斯特水溶洞，前去一个几乎与世隔断的、被人们称为当今桃花源的村子坝美。
奇异 的是，船行一段，高高的洞穹上有一个“天洞”，透进耀眼 的天光。一共要颠末3个天窗，它们各不不异，有一个窗口还悬着一棵枝叶婆娑的绿树。洞中时而高阔如大厅，时而狭隘 得只容一艘小船通过。洞中当然少不了奇岩怪石，蝙蝠和燕子的粪便积得厚厚的。大约20分钟后，有光从水面上映来，洞口到了。
弃船上岸出洞，面前的亮丽使人眯上眼睛。那是一个秀美而狭长的小坝子(盆地)，方圆约两三平方公里，阳光温暖，莺歌燕舞，四面皆为好像屏障的群山环抱，壁立的青山似乎一帕帕气焰浩荡 的国画屏风。一条篱笆小道曲曲弯弯将我们引向一座古朴的村子，它漫衍在面向西南的山坡上，为一株株浩荡 的榕树所笼盖，及目所见，只是零零散星几幢房屋，还有满山粉粉的油茶花。充耳所闻，不外几声鸡喊 狗吠，还有声声鸟儿的委婉。我晓得，那就是坝美了。
坝美村导游词4
广南县境内的坝美光景区，因其具有特殊 的喀斯特意形地貌、溶洞、河流及村子，酷似晋代文学家陶渊明所描述的桃花源，故而被称为“最初的世外桃源”。现在走进坝美村，就走进了一片山清水秀的世界：地里是绿油油的水稻，无论是坝美河两岸的植被，仍是壮族村民房前屋后的桃李果树，以及围绕村子散布的山上，四处都充满 了绿意。
广南县坝美村近年来成了旅游者们的到文山必往 的一个景点。进村子要颠末一个浩荡 的溶洞水道。船缓行十余分钟，临近洞口，面前即是河谷、流水、翠竹、水车、农田、草屋……。关于坝美村的人们来说，陶渊明描写世外桃源几乎就是本身的家了。
广南县境内的坝美光景区，因其具有特殊 的喀斯特意形地貌、溶洞、河流及村子，酷似晋代文学家陶渊明所描述的桃花源，故而被称为“最初的世外桃源”。目前，坝美光景区已被评为国度3A级旅游景区。坝美村正在加鼎力度建立旅游景点配套项目，能用马车、牛车拉的货物都不消汽车;别的还将用土木构造建的房子来复原壮族村庄的风情。
现在走进坝美村，就走进了一片山清水秀的世界：地里是绿油油的水稻，无论是坝美河两岸的植被，仍是壮族村民房前屋后的桃李果树，以及围绕村子散布的山上，四处都充满 了绿意。
坝美村导游词5
美村位于广南县北部的阿科乡和八达乡接壤处，属喀斯特意貌，四面 被翠绿的群山环抱，境内一年四时流淌着一条名为“驮娘江”的'清澈 小河。那个村寨的神异 之处就在于，进出村都需搭船颠末幽深、暗淡的水洞。
东晋陶渊明《桃花源记》中有如许一段话：“林尽水源，便得一山。山有小口，似乎如有光;便舍船从口进 。”来到坝美，靠潺潺的溪水指路，溯流而上，就会看到一个状若巨笔的石山(坝美村的进 口)。只见那座“石笔山”的腹部开了一个浩荡 的石洞，洞上倒悬着无数如笋的石柱，成群的燕子正在四面 翻飞盘旋，溪水便从那里流出并构成飞瀑。聆听着瀑布发出的轰喊 声，坐上晃晃悠悠的猪槽船，纷歧会儿就可来到洞中。突然 之间，洞外嘈杂的人声、水流声会完全消逝，只剩下燕子发出时有时无的呢喃声。当暗中把人和猪槽船完全淹没时，你会产生进进 “光阴隧道”的觉得：一个现代、嘈杂的外部世界消逝了，一个古老、神异 的小村在期待着你。
在暗淡的水洞中洗澡了二十多分钟的凉风后，一束光呈现了，接着即可看到洞口吱呀做响的水车、壮族少女婀娜的身姿，船到岸了。拾级而上，面前登时名顿开：淡蓝色的驮娘江在不远处向你招手，碧绿的田野间农夫正辛勤地劳做，翠竹、桃林深处掩映着古朴的村舍。
坝美村是一个只要100多户人家、600余名村民的壮族村寨，居民为土著壮族的沙收系。那里风气纯朴，村民待人坦诚、友善。到那里旅游，城市遭到了村民们的热情招待：一路上都有老年、青年村民载歌载舞，夹道欢送;进 村民家中后，本地人拿出了更好的腌肉、时鲜的蔬菜和壮族的八宝饭――五束花糯饭来招待旅客。
坝美不只民族风情特殊 ，光景 也特殊 标致 。驮娘江在坝美村中心 冲击出一个三角形河滩后，就分红两条河向东流往 ，一条河喊 “男河”，一条喊 “女河”。在炎热的夏日，那两条河便成了男、女洗浴的处所。在茂盛 的竹林里换下汗渍斑斑的衣服，纵身跳进 清冷的河水中，是一件非常温馨 的事。假设 你不想泅水，可在河边看 村民打鱼，本地人打鱼时喜好筑起“鱼坝”，再四处撒网，等水中的鱼儿醒过神时已进了人们的鱼兜。别的，到村民家中看 看本地人用古老的纺车纺布，也是一件很有趣的事。怎么样，有空到陶渊明笔下的桃花源散散心，到坝美村走一走吧。
云南坝美村更佳旅游时间春夏两个季节往 比力好。
冬天的时候不选举 ，冬天的时候风光就比力萧条了，初春的时候往 坝美还能赏识 到桃花，那个时候坝美四处开满了粉色的桃花，还有那金灿灿的油菜花，假设 你比力喜好那耕田园光景 的话选举 初春的时候来；炎天的时候那里就成为了避暑胜地，那里有动人肺腑的溶洞。
坝美妙玩的：
千年大榕树。那棵榕树是村里最老、最神圣的一棵树了，往 坝美必然要拥抱一下那棵大树，村民们都喊 它“长命树”，树冠枝繁叶茂、树干苍劲笔直 、履历风吹雨打仍然坚守在哪里为村民们遮风挡雨，也成为人们消暑乘凉、聊天说地、消磨光阴的好往 处。
麻栏楼。麻栏楼是居民栖身的斗室子，两层式的构造，楼上住人，下面养家畜，楼上中间是仓房，能够放粮食和消费东西，两边也是卧室，如许的房子十分适用，把房子盖在那山明水秀的处所，住在此中也挺不错。
汤那洞。汤那洞是进村子搭船颠末的水洞，因为坝美欠亨公路，进村就得靠竹筏进村，村民们要摸着岩壁趟水、撑竹筏、划独木船 、坐小船，颠末几公里长的幽暗的水洞才气进出。
狮子洞。狮子洞里面没有水，里面有很多天然构成形态各别的石笋、石柱，从洞口向下走阳光逐步被阻隔在洞外，能够借助手电筒微弱的光，看到保留无缺，雪白的钟乳石，手指悄悄触摸，有些软软的，地上散落了很多钟乳石、石柱，能够捡着当做纪念。
关于坝美更佳旅游时间和好玩的处所小编已经详尽 给各人介绍了，坝美那个世外桃源的光景仍是挺美的，只要往 对季节就行，选举 春季往 ，开满桃花的坝美最像“世外桃源”了。
云南坝美更佳旅游季节云南坝美更佳旅游季节
坝美村位于云南文山州广南县北部八达乡和阿科乡接壤处，村子四面环山，欠亨公路。进出寨子次要靠村前村后两个天然的石灰溶岩水洞，村民们要摸着岩壁趟水、撑竹筏、划独木船 、坐小船，颠末几公里长的幽暗的水洞才气进出。云南坝美更佳旅游季节是什么时候？请参考！下面是我为各人整理的云南坝美更佳旅游季节，欢送各人借鉴与参考，期看 对各人有所搀扶帮助 。
坝美更佳旅游时间：5——9月，坝美最美的季节在每年的初春，那时河谷里开满了粉色的桃花，配上漫山遍野的油菜花，将田园风情演绎到了极致。坝美村位于云南文山州广南县北部八达乡和阿科乡接壤处，村子四面环山，欠亨公路，进出寨子次要靠村前村后两个天然的石灰溶岩水洞，村民们要摸着岩壁趟水、撑竹筏、划独木船 、坐小船，颠末几公里长的幽暗的水洞才气进出。因为地处偏远，交通未便，很难与外界交往，坝美村长期间与外世隔断，处于封锁半闭形态。
坝美村位于广南县北部的阿科乡和八达乡接壤处，属喀斯特意貌，四面 被翠绿的群山环抱，境内一年四时流淌着一条名为“驮娘江”的清澈 小河。那个村寨的神异 之处就在于，进出村都需搭船颠末幽深、暗淡的水洞。
东晋陶渊明《桃花源记》中有如许一段话：“林尽水源，便得一山。山有小口，似乎如有光；便舍船从口进 。”来到坝美，靠潺潺的溪水指路，溯流而上，就会看到一个状若巨笔的`石山（坝美村的进 口）。只见那座“石笔山”的腹部开了一个浩荡 的石洞，洞上倒悬着无数如笋的石柱，成群的燕子正在四面 翻飞盘旋，溪水便从那里流出并构成飞瀑。聆听着瀑布发出的轰喊 声，坐上晃晃悠悠的猪槽船，纷歧会儿就可来到洞中。突然 之间，洞外嘈杂的人声、水流声会完全消逝，只剩下燕子发出时有时无的呢喃声。当暗中把人和猪槽船完全淹没时，你会产生进进 “光阴隧道”的觉得：一个现代、嘈杂的外部世界消逝了，一个古老、神异 的小村在期待着你。
在暗淡的水洞中洗澡了二十多分钟的凉风后，一束光呈现了，接着即可看到洞口吱呀做响的水车、壮族少女婀娜的身姿，船到岸了。拾级而上，面前登时名顿开：淡蓝色的驮娘江在不远处向你招手，碧绿的田野间农夫正辛勤地劳做，翠竹、桃林深处掩映着古朴的村舍。
坝美村是一个只要100多户人家、600余名村民的壮族村寨，居民为土著壮族的沙收系。那里风气纯朴，村民待人坦诚、友善。到那里旅游，城市遭到了村民们的热情招待：一路上都有老年、青年村民载歌载舞，夹道欢送；进 村民家中后，本地人拿出了更好的腌肉、时鲜的蔬菜和壮族的八宝饭——五束花糯饭来招待旅客。
在坝美，有一个关于驮娘江名字来源的故事：古时，那一带频频发作战争 ，一对薄命的母子为遁藏战乱而四处逃荒。孝敬的儿子固然只要十六七岁，但他仍是用消瘦的双肩扛着一对箩筐，一头拆上0亲，一头拆着家什，来到了坝美村四周 。跟着道路消逝，一条混浊、湍急的河流绵亘在面前，母亲说：“儿呀，你的孝心已尽到了，别再管我，你一人过河吧！”说完，就要纵身跳进 河中，儿子就是不愿，必然要背上母亲过河。那时，河中心 传来甜美的歌声：“江水绿，江水青／小小儿郎尽显孝心／驮上0过江来……”一位标致 的壮族姑娘驾着猪槽船来到了他们面前……当母子顺利过河并抵达世外桃源后，那条河也变清变浅了，成了如今的驮娘江。那是一个很古老的故事，但它却在村民中广为传播，因为故事中传达出的尊老敬老、搀扶帮助弱者的精神备受本地人推崇。
坝美不只民族风情特殊 ，光景 也特殊 标致 。驮娘江在坝美村中心 冲击出一个三角形河滩后，就分红两条河向东流往 ，一条河喊 “男河”，一条喊 “女河”。在炎热的夏日，那两条河便成了男、女洗浴的处所。在茂盛 的竹林里换下汗渍斑斑的衣服，纵身跳进 清冷的河水中，是一件非常温馨 的事。假设 你不想泅水，可在河边看 村民打鱼，本地人打鱼时喜好筑起“鱼坝”，再四处撒网，等水中的鱼儿醒过神时已进了人们的鱼兜。别的，到村民家中看 看本地人用古老的纺车纺布，也是一件很有趣的事。怎么样，有空到陶渊明笔下的桃花源散散心，到坝美村走一走吧。
行知提醒：
1、交通：昆明到广南480公里，在昆明汽车南站每日有到广南的汽车，行程8小时，当晚住广南。第二天从广南乘坐到坝美。
2、民俗活动：祭龙、围鱼、泼水节、对歌、耍狮子、踢叶子球、练习训练古刀兵。
3、时间安放 ：到坝美次要是体验那里特殊 的民俗风情和栖身情况，所以需要在那里多呆些时间，不克不及走马看 花，以2—3日为宜。
地址：文山市壮族苗族自治州广南县
类型：山民俗村
玩耍时间：定见 1天
开放时间：
7：00—18：00
门票
联票85元（含进出坝美的船票以及坝美村内的马车、船票费用）
温馨提醒
1、自驾的话车能够停在景区进 口售票处当中泊车场，20元。
2、行程体例一般是：售票处坐马车—坐船—进村徒步—坐船—坐马车—坐船到景区出口。
3、景区出口到景区进 口有17公里的间隔，能够坐摩托车15元人或拼车10元人到景区进 口。
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云南“半封锁”的村庄，进出靠荡舟钻溶洞，那是什么处所？桃花源，指的就是“世外桃源”，一个无忧无虑的处所。提到桃花源，良多人城市量疑它的实在性，思疑它是前人妄想 出的避世之地。古文中的桃花源，难以证明能否存在。不外在云南有座半封锁的村庄，村民进出需要靠荡舟钻溶洞，现实版的桃花源。
云南的那座村庄，它就是广南县的坝美村。整个村庄四面都被大山所围绕 ，因云南特殊 喀斯特意貌的缘故，在山中有许多溶洞村庄。坝美村的村前和村后，刚好各有一条天然的溶洞。想要进进 坝美村，事实上其实不随便 。
毗连村庄的溶洞长800多米，漫长的溶洞傍边没有丝光芒亮。再加上溶洞与河水相连，溶洞傍边进出需要荡舟。本地人凭仗体味 ，在洞中摸索 着觅 觅 准确的道路。曾经有匪贼想要进攻坝美村，就是因为不敢坐船钻溶洞而不能不舍弃 。若是怕黑的人，也是难以进进 坝美村的。
不管是进村体例，仍是村庄傍边的风光，坝美村都与桃花源没有几区别。同样是需要荡舟，同样是需要钻过狭隘 的溶洞。颠末溶洞进进 村庄傍边后，霎时是名顿开。绿草如茵，柳绿桃红，一副天堂的容貌。
生活在坝美村的村民，他们是壮族的一份子。做为少数民族的聚居地，坝美村的风光与外界的风光是有所差别的。古老的村寨傍边，仍然保留着许多传统建筑。吊脚楼依山而建，寨中到处可见着帕角、穿戴黑兰色裙的女人。本地人崇敬鸟类，在他们的衣服上可以看到许多鸟类粉饰。
快节拍的社会生活，在进进 村庄的溶洞外戛然而行。坝美村自力更生，生活平静 而又温馨 。村庄傍边仍然保留着男耕女织的传统，古老的织布机织出全家的衣物，而汉子山中打柴取水，供家中烧火做饭。
坝美村虽然出于半封锁形态，本地人却其实不会感应丝毫乏味。各式超卓 的壮族风俗，在村庄傍边保留的很完美 。祭龙、祭祖、围鱼、对歌、斗鸡，坐在树下谈情说爱，带着春粑粑往 定亲。能歌善舞的少数民族，历来都不会贫乏娱乐。
与世隔断的坝美村，面临中国基建同样被翻开了。坝美村修建了一条3.5公里的进山公路，不消钻溶洞同样可以进进 世外桃源。不外比拟较公路，特殊 的溶洞进出更为吸惹人。