鲁迅
目次·1、人物简介
·2、生安然平静创做
·3、鲁迅著做
·4、鲁迅名言
·5、鲁迅年谱
·6、曾用笔名
·7、阅读下载
·8、鲁迅纪念
·9、鲁迅三兄弟
1、人物简介
鲁迅（1881－1936）原名周樟寿，后改名周树人，鲁迅原字豫山，后改豫才。浙江绍兴人，本籍河南省正阳县。中国现代伟大的文学家、思惟家和革命家。身高1.61米.“鲁迅”是其投身五四运动后利用的一个笔名，因为影响日甚，所以人们习惯称之为鲁迅。1881年9月25日降生。身世于败落封建家庭。青年时代受进化论、尼摘 超人哲学和托尔斯泰泛爱思惟的影响。1902年往 日本留学，原在仙台医学院学医，后处置文艺工做，期看 用以改动国民精神。1905—1907年，参与 革命党人的活动，颁发了《摩罗诗力说》、《文化偏至论》等论文。期间曾回国奉母命成婚，夫人墨安。1909年，与其弟周做人一路合译《域外小说集》，介绍外国文学。同年回国，先后在杭州、绍兴任教。
辛亥革命后，曾任南京暂时 政府和北京政府教导 部部员、佥事等职，兼在北京大学、女子师范大学等校授课。1918年5月，初次用“鲁迅”的笔名，颁发中国现代文学史上第一篇白话小说，《狂人日志》，奠基了新文学运动的基石。五四运动前后，参与 《新青年》杂志工做，成为“五四”新文化运动的主将。
1918年到1926年间，陆续创做出书了小说集《呐喊》、《徘徊》、杂文集《坟》、散文诗集《野草》、散文集《朝花夕拾》、杂文集《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》等专集。此中，1921年12月颁发的中篇小说《阿Q正传》，是中国现代文学史上的不朽杰做。1926年8月，因撑持北京学生爱国运动，被北洋军阀政府所通缉，南下到厦门大学任中文系主任。1927年1月，到其时的革射中心广州，在中山大学任教务主任。1927年10月抵达上海，起头与其学生许广平同居。1929年，儿子周海婴出生避世。1930年起，先后参与 中国自在运动大联盟、中国右翼做家联盟和中国民权保障联盟，对抗国民党政府的专制统治和政治虐待。从1927年到1936年，创做了汗青小说集《故事新编》中的大部门做品和大量的杂文，收辑在《罢了集》、《三闲集》、《二心集》、《南腔北调集》、《伪自在书》、《准风月谈》、《花边文学》、《且介亭杂文》、《且介亭杂文二编》、《且介亭杂文末编》、《集外集》和《集外集拾遗》等专集中。鲁迅的一生，对中国文化事业做出了浩荡 的奉献 ：他指导、撑持了“未名社”、“朝花社”等文学团体；主编了《国民新报副刊》（乙种）、《莽原》、《语丝》、《奔腾》、《萌芽》、《译文》等文艺期刊；热情 关心、积极培育提拔 青年做者；鼎力翻译外国朝上进步 文学做品和介绍国表里闻名 的绘画、木刻；搜集、研究、整理大量的古典文学，编著《中国小说儿”，鲁迅的剖解学功效 是59分，就被他们思疑为担任剖解课的教师藤野严九郎把考题泄露给了他。那使鲁迅深感做为一个弱国子民的哀痛 。有一次，在上课前放映的幻灯画片中，鲁迅看到一个中国人被日本戎行捉住杀头，一群中国人却泰然自若地站在旁边看热闹。鲁迅遭到极大的刺激。那使他熟悉 到，精神上的麻木 比身体上的虚弱愈加可怕。要改动中华民族在强国林立的现代世界上的悲剧命运，首要的是改动中国人的精神，而擅长改动中国人的精神的，则起首是文学和艺术。于是鲁迅弃医从文，分开仙台医学专门学校，回到东京，翻译外国文学做品，筹备文学杂志，颁发文章，处置文学活动。在其时，他与伴侣们讨论最多的是关于中国国民性的问题：如何才是抱负的人道?中国国民性中最欠缺 的是什么?它的病根安在?通过那种根究 ，鲁迅把小我的人生体验同整个中华民族的命运联络起来，奠基了他后来做为一个文学家、思惟家的根本思惟根底。在其时，他和他的二弟周做人配合翻译了两册《域外小说集》，他小我零丁颁发了《科学史教篇》《文化偏至论》《摩罗诗力说》等一系列重要论文。在那些论文中，他提出了“立国”必先“立人”的重要思惟，并热情地唤 唤“立意在对抗，指回 在动做”的“精神界之兵士”。
在留学日本期间，鲁迅对现代世界文化的开展有了更清醒的熟悉 ，对中华民族的前途和命运有了更实在的根究 ，也初步构成了他的独立的世界看 和人生看 ，但是，鲁迅不是一个“振臂一唤 ，应者云集”的英雄，他的思惟和豪情不单为其时大大都的中国人所无法理解，就是在留日学生中也很罕见到普遍的响应。他翻译的外国小说只能卖出几十册，他筹备的文学杂志也因欠缺 资金而未能出书。家计的困难使鲁迅不能不回国谋职。1909年，他从日本回 国，先后在杭州浙江两级师范私塾(今 杭州高级中学)和绍兴府中私塾任教员。那个期间，是鲁迅思惟极其苦闷的期间。1911年的辛亥革命也曾使他感应一时的振奋，但接着是袁世凯称帝、张勋复辟等汗青丑剧的不竭上演，辛亥革命并没有改动中国沉滞落后的现实情况和被西方帝国主义所逼迫 的汗青命运。社会的昏乱，民族的灾难，小我婚姻生活的不幸，都使鲁迅感应苦闷、压制。在那时，人生像一杯苦酒，饮 在肚里，苦在心里，欲吐吐不出，欲忍忍不下。但也正因为如斯，当五四新文化运动发作之后，他的压制已久的思惟豪情像熔岩一样通过文学做品猛烈喷发出来。在那时，他已经在教导 部任职，而且随教导 部一同迁居北京。
1918年，鲁迅在《新青年》杂志上颁发了他的第一篇白话小说《狂人日志》，也是中国最早的现代白话小说，标记着中国小说的开展已经进进 一个全新的时代。那篇小说，凝聚了鲁迅从童年时起到那时为行的全数痛苦的人生体验和关于中华民族现代命运的全数痛苦根究 。它通过“狂人”之口，把几千年的中国封建专造的汗青痛斥为“食 人”的汗青，向沉滞落后的中国社会发出了“历来如斯，便对么?”的严厉量问，高声疾患 ：“救救孩子!”能够说，鲁迅的《狂人日志》是讨伐传统封建专造文化的一篇檄文，是唤 唤重建中国现代新文化的宣言书。它带着被欺侮 与被损害的中华民族的凄厉的声音向全世界宣告了中华民族从头兴起的意志和自信心 。
《狂人日志》之后，鲁迅一发而不成收，持续颁发了多篇短篇小说，后来编进 《呐喊》《徘徊》两个短篇小说集，别离 于1923年和1926年出书。
鲁迅的小说做品数量不多，意义却非常严重。中国的小说，只要到了鲁迅那里，才把目光集中到社会更底层那个更广阔的题材范畴，描写那些底层人民的日常生活情况和精神情况。那是与鲁迅的创做目标分不开的。鲁迅说：“我的取材，多摘 自病态社会的不幸的人们中，意思是在揭出病苦，引起了救的重视 。”(《南腔北调集·我怎么做起小说来》)那种表示人生、改进人生的创做目标，使他描写的次要是孔乙己、华老栓、单四嫂子、阿Q、陈士成、祥林嫂、爱姑如许一些最通俗人的最通俗的悲剧命运。那些人生活在社会的更底层，最需要四周 人的同情和同情 、关心 和敬服，但在欠缺 热诚爱心的其时的中国社会中，人们赐与他们的却是欺侮 和鄙视 ，冷漠和冷酷。如许的社会莫非是一个一般的社会吗?如许的人际关系莫非是合理的人际关系吗?最令我们痛心的是，他们生活在无爱的人世，深受生活的熬煎，啊但他们相互之间也欠缺 热诚的同情，对本身同类的悲剧命运摘 取的是一种冷漠旁看 以至赏识的立场，并通过逼迫 比本身更弱小的人来宣泄本身受压迫、受逼迫 时郁积的愤懑之气。在《孔乙己》里，有歹意嘲弄孔乙己的短衫顾客；在《阿Q正传》中，他人逼迫 阿Q，阿Q则逼迫 比本身更弱小的小尼姑；在《祝愿》中，鲁镇的村民把祥林嫂的悲剧当做有趣的故事来赏识……所有那一切，让人感应一股彻骨的冷 意。那是一个多么冷酷无情的世界!那是如何一种扭曲的人生!鲁迅对他们的立场是“哀其不幸，怒其不争”。鲁迅爱他们，但期看 他们觉悟，期看 他们可以自立、自主、自强，挺起腰杆来做人，争取本身幸福的将来。
除了社会底层的人物形象之外，鲁迅还塑造了一些刚刚醒觉的常识分子形象。那些常识分子有朝上进步 的要求，有改进 社会的优良愿看 ，有对人、对己的热诚的豪情，热诚的爱，但其时的社会却不克不及容忍他们。“狂人”咒骂人食 人的现象，期看 人人都能成为“不食 人的人”，成为“实的人”，四周 的人就把他当成疯子，必欲除之然后快(《狂人日志》)；夏瑜为社会而牺牲，茶客们说他“疯了”，华老栓则用他的血来治本身儿子的病(《药》)；魏连殳关心 中国社会，社会却来虐待他，到他不再关心 中国社会时，四周 的人却来凑趣他(《孤单者》)。《在酒楼上》中的吕纬甫，《伤逝》中的子君和涓生，都曾为社会，为本身，逃求过，斗争过，但在沉滞落后的中国社会，履历的都是悲剧的命运。鲁迅同情那些常识分子，就是同情中国社会，关心 中华民族的命运，因为在其时的社会，只要那些常识分子还在为社会的朝上进步 而挣扎、斗争。
鲁迅对社会上的两类人是抱着深恶痛绝的立场的，那就是那些势力者和伪君子。《孔乙己》中的丁举人、《阿Q正传》中的赵太爷、《祝愿》中的鲁四老爷、《长明灯》中的郭老娃、《离婚》中的七大人等等，都是如许一些势力者的形象。他们在其时的中国社会中有权有势，但对别人的命运却没有热诚的关心 ，对社会的朝上进步 没有丝毫的热情，他们关心 的只是本身的势力和地位，无私、虚假 、冷酷，障碍着社会的朝上进步 和改进 。《肥皂》中的四铭、《高老夫子》中的高老夫子则是一些假道学、伪君子，他们口口声声说是关心 社会的道德，现实上他们本身都是毫无道德心的人。
居西三条胡同新屋。
六月，《中国小说史略》下卷印成。同月又校《嵇康集》，并撰校正《嵇康集》序。
七月住西安讲演，
八月返京。
十月译成日本厨川白村著论文《苦闷的象征》。
仍兼任北京大学，北京师范大学，北京女子高档师范学校及世界语专门学校讲师。
是年冬为《语丝》周刊撰文。
一九二五年 四十五岁
八月，因教导 总长章士钊不法闭幕北京女子师范大学，先生与大都教人员有校务庇护 会之组织，被章士钊违法夺职。
十一月，杂感第一集《热风》印成。
十二月译成日本厨川白村著《出了象牙之塔》。
是年仍为《语丝》撰文，并编纂《国民新报》副刊及《莽原》杂志。
是年秋起，兼任北京大学，北京女子师范大学，中国大学讲师，破晓 中学教员。
一九二六年 四十六岁
一名女子师范大学恢复，新校长易培基就职，先生始卸却职责。同月教导 部佥事恢复，到部任事。
三月，“三一八”惨案后，出亡进 山本病院，德国病院，法国病院等，至蒲月始回寓。
七月起，每日往中心 公园，与齐宗颐同译《小约翰》。
八月底，离北京向厦门，任厦门大学文科传授。
九月《徘徊》印成。
十二月因不满于学校，告退。
一九二七年 四十七岁
一月至广州，任中山大学文学系主任兼教务主任。
二月往香港演说，题为：《无声的中国》，次日演题：《老调子已经唱完！》。
三月黄花节，往岭南大学讲演。同日移居白云楼。
四月至黄埔政治学校讲演。十五日，赴中山大学各主任告急会议，营救被捕学生，无效，告退。
七月演讲于知用中学，及市教导 局主持之“学术讲演会”，标题问题为《读书杂谈》，《魏晋风度及文章与药及酒之关系》。
八月起头编辑《唐宋传奇集》。同月《野草》印成。
八日，移寓景云里二十三号，与番禺许广平密斯同居。
十月抵上海。沪上学界，闻先生至，纷繁请往讲演，如劳动大学，立达学园，复旦大学，暨南大学，大夏大学，中华大学，光华大学等。
十二月应大学院院长蔡元培之聘，任特约著做员。同月《唐宋传奇集》上册出书。
一九二八年 四十八岁
二月《小约翰》印成。同月为《北新月刊》译《近代美术潮论》，及《语丝》编纂。《唐宋传奇集》下册印成。
蒲月往江湾尝试中学讲演，题曰：《老而不死论》。
六月《思惟•山川•人物》译本出。《奔腾》创刊号出书。
十一月短评《罢了集》印成。
一九二九年 四十九岁
一月与王方仁，崔实吾，柔石等合资印刷文艺册本及木刻《艺苑朝花》，简称朝花社。
蒲月《壁下译丛》印成。同月十三，北上省亲。并应燕京大学，北京大学，第二师范学院，第一师范学院等校讲演。
六月五日回抵沪上。同月卢那卡尔斯基做《艺术论》译成出书。
九月二十七日晨，生一男。
十月一日名孩子曰海婴。同月为柔石校订中篇小说《二月》。同月卢那卡尔斯基做《文艺与责备 》译本印成。
十二月往暨南大学讲演。
一九三零年 五十岁
一月朝花社了结。同月与友人合编《萌芽》月刊出书。起头译《扑灭》。
二月“自在大联盟”开成立会。
三月二日参与 “右翼做家连盟成立会”。此时浙江省党部呈请通缉“反动文人鲁迅”。“自在大联盟”被严压，先生离寓出亡。同时牙齿肿痛，全行拨往 ，易以义齿。四月回寓。与神州光社订约编译《现代文艺丛书》。
蒲月十二日迁进 北四川路楼寓。
八月往“夏期文艺讲习会”讲演。同月译雅各武莱夫长篇小说《十月》讫。
九月为贺非校订《静静的顿河》毕，过劳发热。
同月十七日，在荷兰西菜室，复数友倡议之先生五十岁纪念会。
十月四五两日，与内山完造同开“版画博览会”于北四川路“购置组合”第一店楼上。同月译《药用动物》讫。
十一月批改《中国小说史略》。
一九三一年 五十一岁
一月二十日柔石被逮，先生离寓出亡。
二月梅斐尔德《士敏土之图》印成。
同月二十八日回旧寓。
三月，先生主持“左联”机关杂志《前哨》出书。
四月往同文书院讲演，题为：《地痞与文学》。
六月往日人“妇女之友会”讲演。
七月为增田涉讲解《中国小说史略》全数毕。同月往“社会科学研究会”演讲《上海文艺之一瞥》。
八月十七日请内山嘉吉君教学生木刻术，先生亲身翻译，至二十二日毕。二十四日为一八艺社木刻部讲演。
十一月校《嵇康集》以涵芬楼景印宋本。同月《扑灭》造本成。
十二月与友人合编《十字陌头》旬刊出书。
一九三二年 五十二岁
一月二十九日遇战事，在前方中。次日避居内山书店。
二月六日，由内山书店友护送至英租界内山收店暂避。
四月编一九二八及二九年短评，名曰：《三闲集》。编一九三○年至三一年杂文，名曰：《二心集》。
蒲月自录译著书目。
九月编译新俄小说家二十人集上册讫，名曰：《竖琴》。编下册讫，名曰：《一天的工做》。
十月付梓《两地书》。
十一月九日，因母病赴平。同月二十二日起，在北京大学，辅仁大学，北平大学，女子文理学院，师范大学，中国大学等校讲演
一九三三年 五十三岁
一月四日蔡元培函邀加进 “民权保障联盟会”，被举为施行委员。
二月十七日蔡元培函邀赴宋庆龄宅，欢送萧伯纳。
三月《鲁迅自选集》出书于天马书店。同月二十七日移册本于狄思威路，税屋存放。
四月十一日迁居大陆新村九号。
蒲月十三日至德国领事馆为“法西斯蒂”暴行递抗议书。
六月二十日杨铨被刺，往万国殡仪馆送殓。时有先生亦将难免之说，或阻其行，先生掉臂，出不带门匙，以示决绝。
七月，《文学》月刊出书，先生为同人之一。
十月先生编序之《一小我的受难》木刻连环图印成。同月“木刻博览会”假千爱里开会。又短评集《伪自在书》印成。
二十三年（一九三四年） 五十四岁
一月《北平笺谱》出书。
三月校杂文《南腔北调集》，同月印成。
蒲月，先生编序之木刻《引玉集》出书。
八月编《译文》创刊号。同月二十三日，因熟识者被逮，离寓出亡。
十月《木刻纪程》印成。
十二月十四夜脊肉做痛，盗汗。病后大瘦，义齿与齿龈不合。同月短评集《准风月谈》出书。
一九三五年 五十五岁
一月译苏联班台莱夫童话《表》毕。
二月起头译果戈里《死魂灵》。
四月《十竹斋笺谱》第一册印成。
六月编选《新文学大系》小说二集并做导言毕，印成。
九月高尔基做《俄罗斯的童话》译本印成。
十二月编瞿秋白遗著《海上述林》上卷。
十一月续写《故事新编》。
十二月整理《死魂灵百图》木刻本，并做序。
一九三六年 五十六岁
一月肩及胁均大痛。同月二十日与友协办之《海燕》半月刊出书。又校《故事新编》毕，即出版。
二月起头续译《死魂灵》第二部。
三月二日下战书突然气喘。
四月七日往良朋公司，为之选定《苏联版画》。同月编《海上述林》下卷。
蒲月十五日再起病，医云胃疾，自后发热未愈，三十一日，史沫特黎密斯引美国邓医生来诊断，病甚危。
六月，从疲劳中渐愈，稍能坐立诵读。可略做数十字。同月，病中答拜候者O•V•《论如今我们的文学运动》。又《花边文学》印成。
七月，先生编印之《凯绥•珂勒惠收版画选集》出书。
八月，痰中见血。为《中流》创刊号做小文。
十月，体重八十八磅，较八月一日增约二磅。契诃夫做《坏孩子和此外奇闻》译本印成。能偶出看片子及访友略坐。
八日往青年会看 第二回“全国木刻活动博览会”。
十七日出访鹿地亘及内山完造。
十八日未明前进做，气喘不行。
十九日上午五时二十五分逝世。
6、曾用笔名
干凡 飞过 曲庚 树俟 独洛 敖隼 旁斡预 L.S. 丁珰 丁萌 士繇 E.L. 及锋 之达 子明 丰瑜 元艮 元期 不堂 中头 中拉 长庚 公汗 风声 巴人 龙刚 且介 且文 史赉 史癖 白舌 白道 令飞 飞婓 冬华 乐文 乐贲 乐闻 品音 记者 动轩 仲度 华圉 自树 许遐 许霞 迅行 苇索 杜斐 何干 一尊 余铭 译者 张沛 阿二 阿法 苗挺 曲进 明瑟 罗怃 佩韦 周树 周悼 庚辰 庚言 孟弧 封余 荀继 茹莼 树人 候堂 独立 姜珂 洛丈 神飞 敖者 莫朕 桃椎 索士 索子 晓角 翁隼 唐俟 旅隼 朔尔 家干 家斡 宴教 冥昭 焉于 黄棘 梦文 雪之 常庚 曼雪 崇巽 符灵 康郁 隋文 越丁 越山 越侨 越容 楮冠 鲁迅 尊古 游光 遐看 编者 虞明 豫才 燕客 霍冲 孺牛 小孩子 丰之余 韦士繇 邓当世 白在宣 华约瑟 齐物论 杜德机 何家干 何家斡 即鲁迅 张承禄 张禄如 周玉才 周动轩 周樟寿 周豫才 宓子章 赵令仪 某生者 倪朔尔 栾廷石 唐丰瑜 唐元期 黄凯音 戛剑生 康伯度 隋洛文 葛何德 董季荷 敬一尊 朝花社 编纂者 编辑者 纂述者 ELEF 旅沪记者 宴之教者 楮冠病叟 中国教导 社 奔腾社同人 译文社同人 铁木艺术社 旅沪一记者 朝花社同人 上海三闲书屋
7、阅读下载
8、鲁迅纪念
鲁迅是中国文化革命的主将，他不单是伟大的文学家，并且是伟大的思惟家和伟大的革命家。鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，那是殖民地半殖民地人民最可贵重的性格。鲁迅是在文化战线上，代表全民族的大大都，向着仇敌冲锋陷阵的最准确、最勇猛 、最勇敢 、最忠实、最热情 的空前的民族英雄。鲁迅的标的目的，就是中华民族新文化的标的目的。
——摘自《毛泽东选集》第2卷第698页，人民出书社1991年6月出书。
鲁迅在中国的价值，据我看要算是中国的第一等圣人。孔夫子是封建社会的圣人，鲁迅则是现代中国的圣人。
——摘自《毛泽东文集》第2卷第43页，人民出书社1993年12月出书。
民族魂鲁迅纪念馆：
鲁迅纪念馆：
鲁迅先生纪念网：
9、鲁迅三兄弟
鲁迅三兄弟的遗嘱
汪金友
1936年10月19日，鲁迅在上海逝世。生前，他立下遗言：“一、不克不及因为凶事收任何一文钱，但伴侣的，不在此例。二、赶紧 收敛、埋掉、拉倒。三、不要做任何关于纪念的事。四、忘掉我，管本身的生活。倘不，那就实是糊涂虫。五、孩子长大，倘无才气，可觅 点小工作过活，万不成往 做空头文学家或美术家。六、他人应许给你的事物，不成当实。七、损着他人的牙眼，却反对抨击，主张宽大的人，万勿和他接近。”莎士比亚说:“一小我的临末遗言，就像深厚的音乐，有一种天然吸引重视 的力量。”鲁迅就是如许一小我，他固然早在70多年前就分开了人世，但他的遗言，却不断在吸引着人们重视 ，启发 着人们根究 。
除了“凶事简办”、“忘掉哀痛”之外，和其他许多过世的名人比拟，鲁迅的遗言有三个独到之处。其一是“重伴侣”。鲁迅明白表达 ，“不克不及因为凶事收任何一文钱”，指导的不收，部属的不收，同事的不收，街坊的不收，敌手的更不收。但关于伴侣，却能够“不在此例”。可见，鲁迅把友情看的是多么纯真和热诚。其二，“不忘战斗”。即将分开人世的时候，他还一再吩咐后人，“万不成往 做空头文学家或美术家。”那阐明 ，鲁迅对“空头文学家和美术家”，十分深恶痛绝，即使到死，也要痛骂一声。其三，“警惕 诱惑”。鲁迅说:“他人应许给你的事物，不成当实”。应许你升官，应许你发家，应许你忠实，应许你快乐，其背后都是想从你手里得到什么。正如《战国策》中所说:“以财交者，财尽而交绝；以色交者，华落而爱渝；以权交者，权倾而亲离。”
1965年4月26日，80岁的周做人自知将不起，也立下遗嘱：“余本年已整80岁，死无遗恨，姑留一言，认为死后治事之指针。吾身后即付火葬，或循例留骨灰，亦随意埋却。人死声消迹灭最是抱负。余一生文字无足称道，惟老年末年所译《希腊神话》为50年来的心愿，识者当自知之。”逾二年，周做人身死，时为1967年5月6日。
一小我能活到80岁，确实是一件幸事，所以周做人也就“死无遗恨”。并且关于即将到来的死，他十分天文智和安然平静。因为他大白，人死就是“声消迹灭”。无论你怕也好，惧也好，依依不舍 也好，该到来的时候，那一天末回 会到来。周做人的文章，近几年我读过很多。写的大都很有情面味，其实不像他本身说的那样“无足称道”。只可惜 ，那部《希腊神话》，我至今还没有读过，也就不克不及算是一个“识者”了。
周氏三兄弟中最小的周建人，1984年7月29日在北京逝世。他在三兄弟中是职务更高的，曾任浙江省省长，全国人大常委会副委员长。也是寿命最长的，活到96岁。他的遗嘱是：“我死后的凶事要从简，要改动繁文俗礼的习惯。如今各人都在勤奋建立社会主义现代化，资金很贵重，时间也很贵重，不克不及因为办凶事花国度的钱，不克不及浪费各人的时间。我身后不要开悲悼 会，不要举行遗体告别 仪式，尸体交给医学院供医生做剖解。最初把骨灰撒到江海里往 。伟大的革命导师恩格斯的骨灰就是如许处置的。我们做为马克思主义者，应当进修他的彻底革命精神。”
周建人的遗嘱，明显地带有时代的烙印。也可能是因为他的身份差别，所以就站在更高的角度，以便表现马克思主义者的“彻底革命精神”。
周氏三兄弟同属社会名人，他们的人生看 虽纷歧致，但对身后就会“速朽”的设法却完全一样。
急!!!!识日文的高手请进 以下人名的日文字,要拼音着重人名发音 佐助 ［用于人名读］さすけ SASUKE 小樱 ［用于人姓读］ こさくら KOSAKURA 爱 ［用于人名读］あいAI、あきAKI、さねSANE、ちかTIKA、ちかしTIKASI、つねTUNE、なりNARI、なるNARU、のりNORU、ひでHIDE、めぐむMEGUMU、やすYASU、よしYOSI、よりYORI 读音多，请从中选出本身喜好的． 樱花＝桜花 ［用于人名读］さくらSAKURA、おうかOUKA 莎娜
［用于人名读］シャナSHANA、サラSARA （外来语人名） 欧＝欧 ［用于人姓读］おう OU 笑 ［用于人名读］えE、えみEMI 淑 ［用于人名读］しゅくSHUKU、きみKIMI、きょKYO、きよしKIYOSI、すえSUE、すみSUMI、としTOSI、ひでHIDE、ふかしFUKASI、よYO、よしYOSI 读音多，请从中选出本身喜好的 甜 ［用于人名读］かんKAN、あまAMA、かいKAI、よしYOSI 哈哈 ハハHAHA、こうごうKOUGOU （少见用于人名） 天天 てんてんTENNTENN（双字少见用于人名） ［单字用于人名读］てんTEN、あまAMA、あめAME、かみKAMI、そらSORA、たかTAKA、たかしTAKASI 贤 ［用于人名读］けんKEN、かたKATA、かつKATU、さかSAKA、さかしSAKASI、さとSATO、さとしSATOSI、さとるSATORU、すぐるSUGURU、たかTAKA、ただTADA、ただしTADASI、としTOSI、のりNORI、まさMASA、まさるASARU、ますMASU、やすYASU、よしYOSI、よりYORI 读音多，请从中选出本身喜好的
姓＂宿＂的日语说法宿在日文中有两个读音，一个是【しゅく】指星宿，驿站的意思；一个是【やど】指房屋，住宿的意思，但是做姓氏讲，用【しゅく】那个发音
汉字：宿
日语假名的发音：【しゅく】
日文罗马字的发音：【-shuku】
谐音（国际音标）：【ʃəʊ ku】
谐音（汉字）：【修 库】
免费看书的网站
假设 是看小说的话有良多免费的网站啊
黄金书屋:
益凡书库:
小说阅读网:
书酷收集:
什么网站能免费看完全 本书？假设 是看小说的话有良多免费的网站啊 黄金书屋: 益凡书库: 小说阅读网: 书酷收集:
“哥哥，祝你生日快乐！”日语怎么读，怎么写兄さん、ハッピーバースデー！（年轻人常用）nisan happi- ba-sude-尼桑， 哈皮巴斯得以。
兄さん、お降生日おめでとう! nisan，tanjyoubi omedetou！尼桑，坦交比噢埋戴多！