东莞——南社明清古村子（五）
南社明清古村子位于东莞市茶山镇南社村。南社自宋代已立村，明末构成了以围墙为界，以水塘为中心，祠堂临水岸为纵列，民居向南北两侧依天然山势村子散布，主干道与主巷道订交成梳状的村子格局。占空中109000平方米。是珠江三角洲地域保留最完全 、规模更大的明清古建筑群之一。现存明清期间的祠堂30座，古民居250座，书院6座，古井41眼，寺院5座，古墓葬36座，水塘7口。其它还有谯楼、古围墙、里巷、牌楼、古榕等，构成了较为完全 的传统村子。
《南社村古建筑群》2006年5月25日被公布为全国重点文物庇护单元。
第 1 页
毓生楼：是南社保留比力完全 的一座独具民国特色的民居。外部是西式小洋楼外型，内部保留中式‘’四水回 源‘’庭院和金字屋的构造。居所中西合璧，为谢毓生所建，故称毓生楼。楼上现挂招亲楼的牌匾。
第 2 页
南社古村子水塘。
第 3 页
南社古村子水塘及古桥。
万兆件雕塑做品：《量衣》。
第 4 页
万兆座雕塑做品：《将军》。
第 5 页
万兆尊雕塑做品：《公仔书》。
第 6 页
万兆件雕塑做品：《积少成多》。
第 7 页
照南公祠：东莞市不成挪动文物。建于清乾隆二十三年（1758年）。1996年重修。是清康熙年间南社殷商谢照南的房祠。坐西北向东南，三开间二进合院式规划，占空中积158.4平方米。砖木构造，硬山顶，抬梁与穿斗混合式木做梁架。梁架、封檐板木雕精巧。前南社供销协做 社持久在此运营。
第 8 页
照南公祠，敞楹式门堂。门堂正脊灰塑龙船脊，有螭吻，垂脊前端有神兽。
第 9 页
念庵公祠：东莞市汗青建筑。建于民国二年（1913年）。为南社谢氏十四世祖念庵公而建。坐北向南，原为三开间三进，后修路将首进拆除，改为三开间二进合院式规划，建筑面积67.6平方米。
念庵公祠，凹肚门式门堂。门堂正脊为平脊，有螭吻，垂脊前端有神兽。
第 10 页
喊 锣开道，一行人举着‘’高中‘’、‘’状元‘’、‘’报喜‘’、‘’巡游‘’的牌子。我们似乎穿越到了古代。
第 11 页
接着，状元身穿大红袍，骑者高头大马。
仆人、丫鬟蜂拥在后。村民在复原古时科举测验中榜后的巡游。
第 12 页
百度文库
搜刮
东莞念庵公祠在哪里
盂县南社村的汗青
1.南社村始建于南宋,至今已有800多年的汗青
(1)由素材 “明清以来有十余人中进士、举人，三十多名秀才.南社村谢姓昌隆 的事实阐明 ：鼎力开展文化教导 事业具有非常重要的意义.前全国人大副委员长费孝通观察后，曾称其为“古代进士村”.”可知南社村的谢氏族人，重视教导 事业的开展，勤奋 勤学，人才辈出.据不完全统计，明清以来曾有三十多人中秀才、有十多人中进士、举人.因而闻名 民俗专家费孝通亲热的称南社为“古代进士村”.（2）本题让学生连系所学的常识，以“教导 与处所开展”为主题，写一篇汗青小论文.只要论文格局准确，契合题意，看 点明显准确，论据足够 ，文字通畅，言之有理即可.故谜底为：（1）南社村的谢氏族人，勤奋 勤学，颠末几代人的勤奋，明清期间初显富贵 ，人才辈出，据不完全统计，有三十多人中秀才、有十多人中进士、举人.我国人大副委员长，闻名 民俗专家费孝通亲热的称南社为“古代进士村”，并做了题词.（2）题目自拟，文字通畅，言之有理即可.。
2.盂县的汗青
夏、商时代，传说分全国为九州。
按地区区划，盂属冀州。 西周初年，州治变动，盂属并州。
实行分封造后，盂属晋国。春秋期间，盂仍属晋国。
战国期间，周定王十四年（公年前455年），智伯灭仇犹。赵襄了五年（公元前453年），智伯又为赵氏所灭，仇犹属赵。
秦置郡县。秦始皇十九年（公元前228年）灭赵国。
置太原郡盂县，治在盂丙邑（阳曲大盂）。 汉分全国为30郡，郡上设州，郡下隶县，盂县属并州刺史部太原郡。
汉以前，盂县仇犹分治，那时始将盂和仇犹全交为盂县。 三国期间，盂县属并州新兴郡。
西晋，盂仍属并州新兴郡。 晋以后，盂县为汉、赵、后赵、燕、魏、后燕等国所属。
北魏定见 元年（公无528年）将盂县东部并进 石艾（今平定县），属乐平郡（今昔阳县）；盂县西北部（兴道村以北）置抚城县，属定襄郡。 隋开皇十六年（公元596年）置原仇县（以城北有原仇山故名），治在今盂县城，属辽州。
大业三年（公元607年）原仇复名盂县，属太原郡。 唐武德三年（公元620年），盂县西部置乌河县，治在今凌井镇 。
贞看 元年（公元62年）将乌河县并为盂县，属河东道 、太原的府太原郡。在北魏、隋唐以前，盂县西部之乌河中、上游一带为汉以前的盂县，与阳曲大盂一带为各国之盂邑，县城以东以南一带，为隋朝之原仇县（即春秋战国时代的仇犹国）。
兴道 以北一带为北魏之定襄郡属地，至唐初始统为盂县。 五代期间，盂县为梁、后唐、北汉所属。
宋神宗时，分全国为33路，太原避河东路，盂属太原府。 金兴定年间升为州，受绛州元帅府节造并置刺史，盂县属太原武勇军。
元代因袭金造，盂仍为州，属中书省河东山西道宣恩司冀宁路。 明洪武七年（公元1374年），降盂州为盂县，属山西省太原。
清雍正二年（公元1724年），升平定为曲隶州，盂县与寿阳、昔阳均属平定，至清亡未改。 民国成立以后，废州造，山西设雁门、冀宁、河东三道，盂县属冀宁道 。
后道裁撤。盂县曲属省。
民国二十六年（1937年）底，盂县抗日民主 *** 成立，属晋察冀边区四分区指导，民国二十七年（1938年）1月，日军占据 盂县城。民国三十一年（1942年），将盂县划分为盂平（山）、孟阳（曲）、寿（阳）东三个县，并将城东的二，三两个区（1939年划分的）划回 平定县属晋察冀边区北岳区一专区，二分区指导。
民国三十四年（1945年）8月抗日战争 成功，盂县城解放（8月25日），孟阳、孟平两 县的原盂县地域复回 盂县。民国三十五年（1946年）将原划给寿东县的地域仍划回 盂县，属冀晋区二专区指导。
民国三十七年（1948年）又将原划给平定县的两个区亦回 回盂县。至此，盂县辖境复原。
民国三十七年（1948年）8月至民国三十八年（1949年）8月属晋中一专区指导。民国三十八年（1949年）8月1日至20日回 阳泉地域指导。
后复回 晋中地域。 1949年10月1日，盂县属山西省晋中地域。
1952年5月，将县东南之山底、牵牛镇以东、东村、苏家泉、大小西庄、大小河北、工具南舁、上下章召等20个村庄划回 阳泉市；同年岁尾，又把县西部划回 工具郭秋、大小方山、工具汉湖、工具黄龙头等26个村庄划回 为阳曲县。盂县辖境有所改变 。
1958年10月，盂县实现人民公社化。同时，经国务院批准，撤销盂县建造，划回 阳泉市。
11月，成立阳泉市盂县联社。 1959年4月，上级决定恢复盂县建造，与阳泉市分隔，复回 晋中地域指导。
1959年8月，将牛村公社所辖北舁、杜家庄、王家庄、代家庄、孔南庄、咀子上、东林尖、五重山等8村划回 阳泉市 。 1983年9月，盂县回 为阳泉市指导，实行市辖县。
1984年政社分隔，25小我民公社改为4个镇、21个乡。 2001年盂县撤乡并镇，由本来的25个乡镇改为8镇6乡。
3.盂县的汗青
盂县乃春秋晋医生盂丙之邑，故城在今阳曲县东北大盂镇，后屡废屡置，断断续续千余年。
1942年盂县划为孟平、孟阳、盂寿三个县，1945年8月盂城解放，三县又并回 盂县。1983年9月划回 阳泉市管辖。
“盂”是个很古的处所。1929年考古工做者在安阳小屯村发掘 出刻有“于[ ][ ][ ]获白麟[ ]祭于[ ]在九月维王祀五日王来自盂[ ][ ]”的兽头骨。
据学者讲究，那“盂”为地名。当然，此处所谓盂地，不成能就是今之盂县全境，但由此能够揣度 ，我们的祖先至少在三、四千年以前就劳动、生息、繁衍在那块处所的部门地盘上了。
夏、商时代，传说分全国为九州。按地区区划，盂属冀州。
西周初年，州治变动，盂属并州。实行分封造后，盂属晋国。
春秋期间，盂仍属晋国。据《左传》云：昭公二十八年“晋杀祁盈，魏献子为政，封祁氏之田为七县（邬、祁、平陵、梗阳、涂水、马首、盂），孟丙（应为盂丙）为盂医生，”（治在今太原市东北45千米大盂镇），盂县之名，实自此始。
又据《地括志》载：“并州盂县外城，俗名原仇。亦名仇犹，戎翟之国也。”
按此，那个期间盂县西部地域连同大盂一带为孟丙邑，东部地域为仇犹，治设今城东里放之古城坪。战国期间，周定王十四年（公年前455年），智伯灭仇犹。
赵襄子五年（公元前453年），智伯又为赵氏所灭，仇犹属赵。秦始皇十九年（公元前228年）灭赵国，置太原郡盂县，治在盂丙邑（阳曲大盂）。
汉朝盂县属并州刺史部太原郡。汉以前，盂县仇犹分治，那时始将盂和仇犹全交为盂县。
三国期间，盂县属并州新兴郡。西晋，盂仍属并州新兴郡。
[千佛寺摩崖造像] 千佛寺摩崖造像 北魏定见 元年（公元528年）将盂县东部并进 石艾（今平定县），属乐平郡（今昔阳县）；盂县西北部（兴道村以北）置抚城县，属定襄郡。隋开皇十六年（公元596年）置原仇县（以城北有原仇山故名），治在今盂县城，属辽州。
大业三年（公元607年）原仇复名盂县，属太原郡。唐武德三年（公元620年），盂县西部置乌河县，治在今凌井镇。
贞看 元年（公元62年）将乌河县并为盂县，属河东道太原府太原郡。在北魏、隋唐以前，盂县西部之乌河中、上游一带为汉以前的盂县，与阳曲大盂一带为各国之盂邑，今县城以东以南一带，为隋朝之原仇县（即春秋战国时代的仇犹国）。
兴道以北一带为北魏之定襄郡属地，至唐初始统为盂县。 宋神宗时，盂属太原府。
金兴定年间升为州，受绛州元帅府节造并置刺史，盂县属太原武勇军。元代因袭金造，盂仍为州，属中书省河东山西道宣恩司冀宁路。
明洪武七年（公元1374年），降盂州为盂县，属山西省太原。清雍正二年（公元1724年），升平定为曲隶州，盂县与寿阳、昔阳均属平定。
民国成立以后，废州造，山西设雁门、冀宁、河东三道，盂县属冀宁道。后道裁撤，盂县曲属省。
1937岁尾，盂县抗日民主 *** 成立，属晋察冀边区四分区指导，到1939年又回 二分区指导。1938年1月，日军占据 盂县城。
全县广阔地域均为抗日游击区和根据 地。1942年，因为抗日斗争形势开展的需要，将盂县划分为盂平（山）、孟阳（曲）、寿（阳）东三个县，并将城东的二、三两个区（1939年划分的）划回 平定县属晋察冀边区北岳区一专区二分区指导。
1945年8月抗日战争 成功，盂县城解放（8月25日），孟阳、孟平两县的原盂县地域复回 盂县。1946年将原划给寿东县的地域仍划回 盂县，属冀晋区二专区指导。
1948年又将原划给平定县的两个区亦回 回盂县。至此，盂县辖境复原。
1948年8月至1949年8月属晋中一专区指导。1949年8月1日至20日回 阳泉地域指导。
后复回 晋中地域。1952年5月，将县东南之山底、牵牛镇以东、东村、苏家泉、大小西庄、大小河北、工具南舁、上下章召等20个村庄划回 阳泉市；同年岁尾，又把县西部划回 工具郭秋、大小方山、工具汉湖、工具黄龙头等26个村庄划回 为阳曲县。
1958年10月，全县实现人民公社化。同时，经国务院批准，撤销盂县建造，划回 阳泉市。
11月，成立阳泉市盂县联社。1959年4月，上级决定恢复盂县建造，与阳泉市分隔，复回 晋中地域指导。
1959年8月，将牛村公社所辖北舁、杜家庄、王家庄、代家庄、孔南庄、咀子上、东林尖、五重山等8村划回 阳泉市。1983年9月，盂县回 为阳泉市指导，实行市辖县。
1984年政社分隔，25小我民公社改为4个镇、21个乡：城关镇、牛村镇、上社镇、西烟镇、下曹乡、南娄乡、路家村乡、清城乡、孙家庄乡、仙人乡、东庄头乡、东木口乡、下庄乡、土塔乡、苌池乡、王村乡、肖家汇乡、下社乡、榆林坪乡、北峪口乡、梁家寨乡、庄里乡、西潘乡、南社乡、东梁乡。 2000年，盂县总生齿294176人，各乡镇生齿： 城关镇 64130、路家村镇 10962、牛村镇 20614 、上社镇 11205 、西烟镇 15021 、孙家庄乡 17354 、清城乡 12143 、南娄乡 13931 、下曹乡 15439 、仙人乡 11527 、东木口乡 4906、东庄头乡 4497 、北下庄乡 6929 、土塔乡 8408 、苌池乡 17273 、王村乡 6478 、下社乡 5368、肖家汇乡 6286、梁家寨乡 7233 、北峪口乡 3848 、榆林坪乡 2806 、庄里乡 3916 、西潘乡 9037 、南社乡 4714 、东梁乡 。
4.盂县躲 山由来
其实讲得是一个忠义的故事。
盂县南社村“小躲 山”、王村沟北“荒安岭”、躲 山口西“宝剑沟”，是程婴照顾孤儿出亡 ，一天三遇险的处所。
话说程婴冒充草莽医生，三更用药篓将孤儿赵武从宫中静静 偷出后，跑回家中，仓猝拉马备鞍，连夜分开都城绛城，马不断蹄向北逃奔。
程婴担忧屠岸贾醒悟逃觅 ，便决定向北而行。因为往南地势逐步平整 开阔，又有滚滚黄河阻隔；而向北标的目的却山高沟深，且北方风气淳朴，多有大方悲壮之士。此番思虑之下，他避开大道，沿躲 山着荒僻巷子，不知走了几白日黑夜，来到晋国东北边境古仇犹空中，躲躲 在南社村南一座小山的山洞中。
本地老苍生晓得屠岸贾奸佞当权，赵氏一门忠而受冤，无不义愤填膺，愿为保孤出力。店主送衣被，西家赠米面，几位大娘大嫂见孤儿面黄肌瘦，天天 轮流给孤儿喂奶。程婴非常感恩 ，称谢不迭，诡计 就此住下抚育孤儿生长。
才躲了十多天，一天，一个农人 从容不迫跑到山里道：“程医生，欠好了！屠岸贾那贼觉察你带孤儿逃跑，亲身率领一队亲兵逃来，已到西烟村了，快快跑吧！假设 出事，我们怎对得起赵氏满门忠烈呢？”
程婴所居之地离西烟村不外十来里路，他不敢怠慢，跪下向北磕了一头，感激南社苍生救孤恩德，抱起孤儿上马向东又逃。
翻过大梁山，踅进王村沟，走出沟底刚爬上一座山岭，只听后面人喊马嘶，程婴扭头一看，沟内烟尘滚滚，屠岸贾带亲兵尾随逃来。程婴心里一慌，稍不留心，同怀抱的孤儿一齐从马鞍摔下来，情不自禁向山沟滚往 。那无异于拿肉往虎口里送，亏得几枝老荆条盖住身体，两人未跌进沟底。程婴顾不得谢荆条拯救之恩，好不随便 站起来，又抱孤儿爬上马背，往东向龙华河标的目的逃往 。
其时，龙华河水急浪高，程婴来到岸边，想强渡过往 。俗话说：“人忙出错，马慌失蹄。”偏偏马蹄陷进河滩里，程婴和孤儿又从马背上摔下来，程婴左拉右挈 ，总算把马牵出沙坑。待两人重又上马，见逃兵已经躲 山赶到。前有大河，后有逃兵，程婴悄悄喊 苦，突然 坐骑一声长喊 ，四蹄腾空而起，掠过 龙华河水面，抵达对岸。等马蹄站稳，程婴回头看对面，见刚才陷马的沙坑边留着一收宝剑，随身一摸，才大白本身适才只顾拉马，把宝剑掉在那里。屠岸贾带亲兵逃到岸边，河水阻隔，难以通过，只得拾起宝剑，看 着远往 的程婴和孤儿，徒唤无法。
后来，人们把南社村南的小山，喊 “小躲 山”，并修建“躲 山行祠”，岁岁祭奠 ；把程婴、孤儿落马的处所喊 “慌鞍岭”，意思是“慌张落鞍”的处所。今所称“荒安岭”，实是“慌鞍”的谐音；把程婴失落宝剑的处所，喊 “宝剑沟”。
5.南社古民居怎么样
莞市茶山镇的南社村古建筑群是东莞保留得更好的明清古建筑[南社古民居]南社古民居群，至今已有六百多年汗青，南社村面积6.9平方公里，下辖东坊、南坊、西坊北一、北二、上巷、上边等七个村小组，现有常住户口人数3201人。
南社村庄四面 绿树成荫，天文特殊 ，村庄呈合掌对居，明清期间初显富贵 ，为茶山一个村庄，良多专家赞扬 ：南社现存明清古建筑浩瀚，是珠江三角洲地域不成多得的完全 的古村子，村内尚保留宗祠、家庙25家、古民居120多间。编纂本段汗青南社村古民居现已成为省级文物庇护单元，每年都有浩瀚人士前来观察参看 、探古，成为东莞市东部一大旅游热点。
在此之前，南社不断对旅客和摄影喜好者免费开放。南社明清古村子现存祠堂达22间，古民居达200多间。
据《南社谢氏族谱》记载，南宋末会稽（今浙江绍兴）人谢希良之子谢尚仁因战乱南迁，几经周折于宋恭帝德祐乙亥元年（1275）定居南社，历明、清近几百年的开展，构成了96000平方米的古村子。南社明清古村子以村墙为界。
村内以中间长形水塘为中心，两边操纵天然山势错落布列，巷道规划合理，平安防备 设备齐全 。由民居、祠堂、书院、店展 、家庙、古榕、楼阁、村墙、古井、巷道、牌坊等构成具有浓重珠江三角洲特。
6.南社的汗青影响
南社是中国近代史上第一个大规模革命文化团体，1909年，联盟会会员陈往 病﹑高旭和柳亚子在苏州虎丘张公祠倡议成立。南社以研究文学、倡议 气节为目标，弘扬爱国热情，光大中华民族传统文化，时有“文有南社，武有黄埔”之盛誉。
南社可谓是“人人握灵蛇之珠，家家抱荆山之玉”，风靡云涌，阵容整洁 ，现在，南社后嗣精英遍及国内 外。比来获得诺贝尔物理学奖的“光纤之父”高锟就是南社后嗣。
从南社的酝酿、开展、 *** ，曲至余绪，都有吴江人参与。南社倡议者陈往 病、柳亚子和高天梅三人，吴江人占了二席。陈往 病是南社成立的次要奠定人，柳亚子是南社的主帅，现实指导者，其时就有“没有柳亚子就没有南社”的说法。其时吴江县的南社社员人数在全国也居第一，达一百三十九人。
2009年，在“百年南社”文化节期间，吴江举办了由南社百年汗青回忆 、南社社员书画做品和“南社故乡、吴江新韵”三部门构成的两岸三地展览，该展览在香港引起了强烈反应。大型汗青文献纪录片《柳亚子》在香港凤凰卫视播出也得到了各方好评。别的《南社百杰》、《不成磨灭的记忆——百年南社·后嗣觅 访》等纪念书刊和纪念邮册也陆续发行。
东莞市茶山镇旅游景点1、茶山镇第一条村庄——南舍村，那个村庄是明清期间的汗青见证；2、足足96000平方米的古村子；3、家祠家庙；4、富贵榕树，有着参天的茂叶，其汗青竟超越了200年；5、茶山东岳庙。
一、南社古村子
南社古村子始建于南宋,至今已有800多年的汗青。村内现存的古建筑以明清古建筑为主,占空中积11万平方米,是我国至今保留较为无缺的明清古建筑群之一。古村子现存祠堂达30间,古民居达250多间,构成具有浓重珠江三角洲特色的文化景看 ,保留大量石雕、砖雕、木雕、灰塑及陶塑建筑构件,具有较高艺术价值。南社古村子先后获得“国度AAAA级旅游景区”、“全国特色景看 旅游名村”、“全国重点文物庇护单元”、“中国景看 村子”、“中国民族优良 建筑—魅力名村”、“中国汗青文化名村”、“中国传统村子”、“广东省古村子”、“广东省旅游特色村”、“广东省最美村落”、“广东省更具史迹范例村子”、“东莞文物八景南社遗韵”、“东莞市国民旅游休闲方案”示范单元、“东莞新十景”等称号。
二头牛过蓢古村子
牛过蓢位于茶山超朗村北面,原称“楼阁蓢”。明永乐年间,因语音附近,被讹称为“牛过蓢”,俗称“牛角蓢”。因为村里大部门村民姓麦,故又称“麦屋”。该村立于南宋初年,距今已有800多年汗青,面积约1.38平方公里。古村子座东北向西南,村内生长着数百年的古榕树、古朴树,呈半圆形之势,环抱古村,长达数百米,蔚为壮看 ,看 者无不为之称叹。
三、东岳公园
东岳公园占空中积2.5公顷,园内有一山名象岭,高而蜿蜓,外形 若象,故以名,为茶山境内一座山,是旧“茶山八景”之一。山顶建有一楼阁——仙踪阁,从楼阁顶层可看 看 茶山镇全景,远近光景 尽收眼底。
四、茶园游会
每年夏历三月二十五日至二十七日的茶山东岳庙会,以游会形式举行,因茶山别名茶园,故名“茶园游会”。明正德九年(1514年)已有茶园游会,逐渐构成民一种民间传统节日。2010年,茶山镇委、镇政府重启了每年一度的茶园游会。重启的茶园游会既保留传统的抬菩萨、民艺、粤剧演出等内容,又增添了各村、企业构成的民间文艺巡游演出、道教文化展、“茶园论道”讲座、名优食物展、工艺品展等内容,活动现场热闹特殊 。
想问南社明清古村子在哪里南社明清古村子在东莞市南社明清古村子东门(茶南路南)。
东莞南社明清古村子，集民居、门楼、里巷、古塘、祠堂于一村。
明清格局的现存祠堂达22间，古民居超越200间。以夯土、红石做墙基、以青砖砌筑樵楼的古围墙，以及传统三开间三进院落规划的谢氏宗祠，均为其代表性建筑。是珠江三角洲罕见的明清建筑和文化古址，具有很高的汗青、艺术和研究价值的特色古村子。
明清期间初显富贵 ，人才辈出，曾先后呈现了9位进士，至今仍保留着大量未经毁坏的建筑和极具艺术价值的雕琢文物。是茶山一带甚至东莞的一个村庄，充满 了浓浓的古色古香的古朴神韵。
扩展材料：
那里的白叟大多很长命，80岁以上一百多人，90岁三十多人。百岁坊建于明朝，是为纪念百岁的四位老寿星而建，是东莞独一的坊祠合一古建，木雕工艺精致 ，外型特殊 。运用砖木，雕花榫铆，飞檐斗拱，古朴壮看 。旁边是百岁翁祠，是一位百岁白叟遗命用本身所居古屋改建的。
更多关于南社明清古村子在哪里，进进 ：查看更多内容
茶山镇 南社明清古村子需要门票的吗答:东莞市男（60岁）、女（55岁）以上老年人持老年证或身份证免费，60周岁以上白果持老年证或身份证购景区优惠票；
东莞南社明清古村子门票价格：
南社明清古村子门票38元预定价24元
儿童票20元
预订价14
南社明清古村子门春节能够玩吗能够玩
东莞南社明清古村子很好玩的,值得一游。 东莞南庄明清古村子位于东莞市茶山镇南社村,是南社村的重要构成部门,是南社村明清期间的汗青见证