那部做品不为群众熟知，然而，却被读过的人赐与了很高的评价。廖伟棠就认为：《野草》写成差不多有90年了，那中国的第一本实正的现代诗集所定下的高尺度，90年来竟无一诗人能超越。
一、鲁迅与《野草》
鲁迅的散文诗集《野草》，收入1924～1926年所做23篇散文诗，1927年7月由北京北新书局出书。此书是中国散文诗成熟的标记，也为中国散文诗树立了一座丰碑。《野草》的根本色彩是冷，冷到使人如坠冰窖。鲁迅本身说过，他的“哲学”就在《野草》里面。
《野草》露出了鲁迅灵魂的“实”与“深”，相对实在、深切地表达了鲁迅的小我思惟与感情，能够把《野草》理解为鲁迅的喃喃自语。《野草》也就成为我们接近鲁迅小我生命的更好路子，窥见鲁迅灵魂的更好窗口。
二、野草的内涵
鲁迅在《野草》的题词中如许说：
生命的泥委弃在空中上，不生乔木，只生野草，那是我的罪恶。
野草，底子不深，花叶不美，然而吸收露，吸收水，吸收陈死人的血和肉，各各攫取它的保存。……我自爱我的野草，但我憎恨那以野草做粉饰的空中。地火在地下运行，奔突；熔岩一旦喷出，将烧尽一切野草，以及乔木，于是而且无可朽腐。但我安然，欣然。我将大笑，我将歌唱。六合有如斯静穆，我不克不及大笑并且歌唱。……我以那一丛野草，在明与暗，生与死，过去与将来之际，献于友与仇，人|与|兽，爱者与不爱者之前做证。……我希望那野草的朽腐，火速到来。要否则，我先就不曾保存，那其实比灭亡与朽腐更其不幸。去罢，野草，连着我的题辞！
鲁迅写下那篇题辞时恰是“4.12”反革命政变之后，身边学生和伴侣的惨死让他愤激，白色恐惧血腥让他感应绝望，所以在《野草》中才会那么频繁地呈现灭亡的字眼。
取名野草的第一层意思，是因为野草那种特殊的动物，既任人踩踏，却又春风吹又生，野草既平常甚至细微，又是坚韧而固执，恰好契合鲁迅其时绝望而又对抗绝望的心境，那是他韧性的战斗宣言，正如鲁迅在此中所言：于一切眼中看见无所有，于无所希望中得救。第二层意思，是鲁迅先生的自谦，言下之意，没有写出高峻参天的“乔木”样的巨做，有的只是“野草”那一类短小的文章。
野草有哪些出色片段？我自爱我的野草，但我憎恨那以野草做粉饰的空中。 地火在地下运行，奔突；熔岩一旦喷出，将烧尽一切野草，以及乔木，于是而且无可朽腐。 但我安然，欣然。
我将大笑，我将歌唱。
鲁迅先生的散文诗集《野草》中的象征手法是若何构成的？那些象征手法有什么艺术特点？在我国现代文学史上，鲁迅先生的散文诗集《野草》独树一帜，开一代先河。其凸起的艺术特色与成就表示在奇异的艺术设想，明显的比照手法，凸起的象征手法，诗情和哲理的连系以及漂亮精炼的语言。他是时代的产品，也是鲁迅心灵深处的声音，沉郁昂扬，冷峻强烈热闹，凝重深挚，蕴藉协调，读之使人荡气回肠，慨然奋然。
《野草》那一部散文诗集共收入散文诗23篇，那些散文诗创做于1924年到1926年。鲁迅在《野草》里，经常利用象征手法。通过表示，寄予或者种种联想付与具象特定的象征意义，使做品中的艺术形象，更具有量感更明显凸起。
好比，《秋夜》中鲁迅用奇异而高的夜空，各类鬼眨眼的星星，造造冰冷的严霜，苍白的月亮等象征反动的暗中权力，而孤零挺拔，历尽沧桑扔曲刺天空的枣树，象征着坚强不平，坚韧奋战的勇士。鲁迅试图表达如许一个深入的感触感染，关于秋夜严霜般冷酷无情的暗中社会必需停止奋不顾身的韧性斗争。鲁迅不是曲抒胸臆，而是接纳象征的手法寓情于景。以枣树在冷秋中对夜空的殊死屠杀，做为那首散文诗故事的根底。在枣树那一形象中，铸入本身的特量，认识和感情，使之人格划时代化。枣树是坚韧固执的革命兵士形象，也是做者的形象。
又如在《雪》中，鲁迅用兴旺纷飞，扭转升腾的朔方雪象征着诗人在严冬般的重压的情况下，对反动统治者的愤慨和对抗以及孤军奋战的复杂心态。那里含而不露的描写给人以许多启迪和思索的余地，正所谓寄情深远，奇奥无垠。