动画电影《天书奇谭》里的『袁公』究竟是什么人?

4天前 (03-14 19:58)阅读1回复0
zaibaike
zaibaike
  • 管理员
  • 注册排名1
  • 经验值218340
  • 级别管理员
  • 主题43668
  • 回复0
楼主

各人都晓得有句古代谚语『城门失火殃及池鱼』其实那句谚语还有上半句『楚国亡猿祸延林木』。

那句话里面的那只猿猴,就是袁公本猿。

袁公早期生活在楚国山林里,日久天长有了道行。后来楚王到那片林子里打猎,看见树上有只白猿非常稀有,于是搭弓便射,没想到射了十八箭全被白猿抓在手里。

那白猿就是袁公,他能白手接弓箭,是因为他是一只通臂猿猴。

所谓通臂猿猴,就是那猿猴的两条手臂在身体里是连在一路的。

通臂猿猴的手臂就像卫衣兜帽的帽绳一样,从右边拉长了,右边缩进去,从右边拉长了,右边缩进去。

如斯一来,通臂猿猴的一条手臂顶两条手臂那么长,并且伸缩自若,攀爬、抓握都非常灵敏。拦截弓箭什么的天然也不在话下。

说起来,袁公是一个有道行的白猿仙,常人怎么会随便找到他。其实那袁公看见楚王,想在楚王面前露两抄本事,万一楚王一快乐收他做个大官呢。

因而,袁公才到楚王跟前晃悠,还去接了楚王的箭。谁曾想,那届楚王没啥诙谐感,被袁公给逗急眼了。

楚王扔了箭撅了弓,留下一句,泼猴,有胆量你别走,等我码人去。

其时,袁公就傻了,那不是弄巧成拙了吗。

楚王说话算话,没多久带着大队人马汹涌澎湃杀回来。其实人多,袁公倒也不怕,可是,他从树梢上一看,楚王旁边是楚国名将,神射手养由基。

养由基是谁呢?弹无虚发说的就是他。

昔时楚王和晋国兵戈,被敌方将领射中一只眼睛。其时楚王吃了亏就召唤养由基给本身报仇,他就给了养由基两收箭,成果养由基一箭就把对方狙击手给穿喉了。

袁公晓得养由基凶猛,骂了一句楚王你玩儿不起,就一溜烟跑出山林去了。

“楚国亡猿”那句谚语还有下半句“祸延林木”。

说的就是,楚王回到林子里找不到白猿,一口闷气出不去,就命人围困整片山林,放火烧山。

正所谓,“楚国亡猿,祸延林木;城门失火,殃及池鱼”。

袁公后来跑去哪儿了呢,他躲到了云梦山白云洞继续修炼。

那云梦山白云洞,恰是蛋生窃取天书的那处洞府。

袁公再次现世是在吴越之争的故事里,也就是卧薪尝胆的出处。

卧薪尝胆是吴王打败越王,越王的人重金行贿了吴王的手下,那才说服吴王饶越王一命。

成果越王给吴王养了好几年的马,吃吴王的大便,吴王才放越王夫妻俩回家。

命保住了,脸面却丢没了。那事放在今天,越王人不死也得社死。还好其时没有收集。

吴王回家之后就起头采矿,升大本,攀科技,造军营。攒了六千君子军。

当然越军不但是那六千人,那六千君子军属于精锐队伍。

为什么那收精锐队伍非得是六千人呢,那是因为吴国也有一收特种队伍,叫三千鱼肠剑。

吴国伍子胥活着的时候,礼聘上千名铸剑高手,又从越国挖墙脚挖走一位铸剑宗师。铸剑宗师再逐个指点那上千名铸剑高手,那么一来,吴国就有了上千名铸剑巨匠。

即使如斯,伍子胥也没指望那些巨匠每人都能打造出干将莫邪那种宝剑,究竟结果绝世宝剑是铸剑师本身跳炉子里才气打造出来。

伍子胥只要求那上千人每人多铸几把超越通俗剑品量的白即可。

其时,江湖中有一些懂王预测吴越开战的结局,说是吴国有孙武留下的孙子兵书,打团战越国戎行必定不是敌手。

越王一听不愿意了,孙子兵书是吗?我也懂,孙子说了,能两个揍一个的时候,绝对不但挑。

他吴国有三千鱼肠剑,我就有六千君子军,看我两个揍他一个。

越王放狠话的时候挺爽,晚上躺床上可睡不着了。他心想,就算两个打一个,可是人家剑好啊。吴军一剑劈下来,本身的兵连人带剑都劈成两半了。实派那六千君子去打三千鱼肠剑,搞欠好让人家给加工成一万两千个送回来。

范蠡是越王的亲信,当初越王夫妻俩给吴王养马的那些年,范蠡和越王夫妻睡统一间石室。因而 范蠡和越王的交情飞统一般。

范蠡一瞧越王的黑眼圈就晓得,越王准是自虐症又犯了,折腾了一宿吧。

范蠡心想,得赶紧帮他把仇报了,要不,全村的人跟他一路吃苦胆,睡仙人掌。

大冬天他抱着块冰坨子,你离他远了,他说你跟他生分,你多穿几件他说你和他隔膜深。好不容易忍到了炎天,冰都化了没得抱了吧。可开会的时候,他非得在会议室里收两个火盆,还要求参会人员必需着拆整齐。

范蠡先是找了个铸剑宗师,吴国挖走的铸剑宗师是那人的师兄。

可是,范蠡没想到,师兄投靠吴国之前,砍掉了师弟的拇指和食指。

虽说宗师本身不克不及铸剑了,但是还能够培训铸剑师。那么一来,固然越国的剑品量不如吴国,但是至少不至于一碰就断,也能打上几个回合。

范蠡又传闻南山上有位童贞,是个剑术高手。

看到那我就想了,莫非古代那么开放,是不是童贞那种事也能满世界张扬。

本来古代那童贞和如今的童贞既是一个意思,又不是一个意思。

古时候除了童贞还有处士,那处士可不是童须眉的意思。指的是到了走仕途的年龄却不去当官的汉子。

翻译成如今的话就是待业青年。古时候士医生家的男孩子,他们当官就是工做,不妥官就是吊儿郎当。

那时候的女孩子呢,嫁人就是工做,到了适婚年龄还没嫁人的,就是童贞。

翻译成如今的话就是,三姑六姨凑在一路,彼此探听,谁手里还有没对象的姑娘啊,大伙儿给撮合撮合。可万万不克不及问,谁手里还有童贞啊,给撮合撮合。

那性量可就变了,介绍对象成了销售生齿了。

范蠡传闻那位童贞能凭着一根树枝打爬下七八个持剑的大汉。就带着越王的邀请函上南山请童贞出山。

金庸老先生有一篇武侠小说《越女剑》讲的就是南山童贞阿青下山教越王兵士剑法的故事。

越女阿青授剑,爱上了范蠡,没曾想范蠡和西施是一对儿。

越军大破吴国的时候,范蠡第一件事竟然是带兵去救西施。

阿青吃醋要杀西施,就在树枝将要刺入西施胸膛的一霎时,阿青被西施的美貌服气,那才放过西施。

阿青的剑术犀利,固然收了剑招,但是剑气仍是伤了西施的心口。

那才有的西子捧心,才有的东施效颦。

当然那是金庸老先生的艺术加工。事实上,范蠡是没时机和南山上的童贞处对象的。因为那位童贞是九天玄女化身。

九天玄女是上古大神,当初黄帝打不外蚩尤,上天派九天玄女下凡传授黄帝阴符秘策大败蚩尤。

到了吴越相争的时候,因为吴王无道,玉帝又请九天玄女帮越王灭吴。

到那里,咱们的配角袁公该退场了。

袁公当初秀技能触怒了楚王,不能不背井离乡。他在白云洞修炼多年,照旧是不长记性。

那不,袁公传闻九天玄女下凡,正下南山去往越都城城。老袁又一时摩拳擦掌,心里策画跟女神秀两招剑法,没准儿女神能收他当门徒。

就那么着,袁公等在女神下山的路上,见女神化身一位小姑娘,他也不道破,就说本身是慕名而来和姑娘商讨剑法。

谁知袁公连女神的一招都没扛过,只得现了原型,跳上树枝狼狈逃窜。

九天玄女其时化了人形,收敛了神力,她估量一般仙人也认不出本身的实身。那只小妖八成是个不平气南山童贞剑术的武痴。

再加上女神有使命在身,不肯和旁人纠缠,索性一招打服他了事。

九天玄女一上古大神,见那小妖却是跑得机灵,也就没和他计较,放走就得了。

女神在越国的授课完成之后,趁着没人留意驾云就分开国都,路上寻思着如今回天上还不稳妥,究竟结果越国还没灭了吴国,于是调转云头原路返回南山。

女神没曾想,袁公平跪在来时的路上等着她呢。

女神心想,那山公能认出本身,也算是有点儿见识。

女神见山公现了原型,双膝跪地,明明是个长毛的畜生,确行的是人的礼数。女神几是被袁公给萌到了。

袁公跪在地上,手里托着个石盘,石盘里是给女神的碰头礼。

按常理,一重山公送礼,送得必定是瓜果梨桃,实如果送那些,女神也未必奇怪,天上什么仙果吃不到。

偏偏袁公那只山公送得却是综合坚果大礼盒。那坚果在古时候因为储存时间长久,也被叫做龟龄果。山公那礼品送得既占了个好寓意,又显得有档次。

您想啊,即使是现在,每天一包综合果仁也是女神品量生活的必备品。

我那文章不给坚果带个货实可惜了。

那才有了浩瀚以『白猿献果』为题材的画做,就连良多拳法里都有白猿献果那一招式。

九天玄女看那山公心思乖巧 憨态可掬,一时没忍住猎奇心便按下云头,想看看他有什么话说。

谁曾想,袁公见女神降临,半句话也不说,朝着女神一个劲磕头。用评书里的说法就是,响头跟不要钱一样。

女神一看,面前一重山公人模人样的跪着,头磕得好像鸡哆碎米一般,可手里的石盘却托得必恭必敬。那下可把女神逗乐了。

女神赶紧叫住袁公,告诉他,头磕得差不多,有什么事赶紧说吧,女神还得赶路呢。

袁公一启齿就喊师傅,您可怜我一片诚心,就收了我吧。您看那吴国和越国一年半载也打不出个成果,您在人世逗留那些时日,多一个跑前跑后打杂的也是便利,最不济白猿我时不时给您翻几个金斗,弄几个戏法,您在山上的日子过得也显得快些。

女神见那山公诚心失实,且口齿伶俐。更何况天上一日地上十年,常人那时差仙人确实不适应。闲着也是闲着,教个把门徒也是种消遣。

打定了主意,女神从山公的石盘里取了几颗龟龄果,算是行罢了拜师礼。自此袁公跟着九天玄女在南山上修炼剑法。

曲到越王勾践亲帅六千君子军灭了吴国,吴王夫差于姑苏山上自缢。至此,九天玄女的使命算是圆满完成,能够回天庭交使命了。

此时的袁公已经学会了女神全数的剑术,并且炼化出一对儿雌雄双剑。

那雌雄双剑,说是剑,其实也不是剑,而是一对弹丸。弹丸日常平凡就和两枚铅丸一样乌其巴图的,一旦袁公起心动念,两没铅丸立时化做两道剑光。女神见新收的徒儿有天禀,心想给他找一份正经的工做,免得本身回天庭之后,他又跑去哪位大神面前秀技能,一个不小心再被人家做成皮袄、皮帽子。

于是九天玄女带袁公上天庭,举荐袁公给玉帝,玉帝见袁公的雌雄双剑使得精妙,又是九天玄女的高徒,便赐了白云洞君的封号。

可是,在此日庭之上的仙人,个个都是神通高强。那么一比力,袁公固然剑术满级,但是没有过硬的魔法技能,那在天庭那个魔法世界里是绝对的硬伤。

因而,玉帝并没有给袁公封太大的官。玉帝说,你不是神通上差点儿吗,不妨,我看你诚心勤学,就派你去把守九天秘书吧。

起初袁公还挺快乐,本身神通是短板,就派本身去办理魔法书。玉帝那儿的办理仍是生番性化的。

等袁公到了藏书楼,立即就傻了眼。

本来那九天秘书每本都是绝密文件,随意打开哪一本都是冒犯天条。量刑从形神俱灭一次到一千次不等。况且,上面还有主管指导监视,修文院的修文舍人按期来查抄秘书的封条。袁公那才大白,本身就是个看家护院的,跟菩萨后山的黑熊精差不了几。

好在那袁公情商高。固然袁公心里不满意,但是工做立场规矩。他工做勤恳,对指导又谦虚,修文舍人对那个新手下也是非常喜欢。

原来,日子应该就如许安静的继续下去,曲到某一天从花果山来的另一重山公把天宫搅和得天崩地裂翻天覆地。

然而,惹出事端的老是那蟠桃宴。

莫说是蟠桃宴,即使是尘寰的婚丧嫁娶也是那无事生非的温床。我敬酒你不喝,你敬酒我没干,娘家人桌上的对虾比婆家人桌上短了半寸。你家的果盘是苹果,他家摆的却是瓜。

红白喜事、逢年过节,家家聚在一路吃席,可苦了执勤的民警。不定准哪家吃着吃着抄起了啤酒瓶子,便有人报了警。

说起年节喜庆,夜里出警最多的一天,民警们公认的是大岁首年月二,姑爷们陪着媳妇儿回娘家那晚。

尘寰尚且如斯,此日庭上每隔几千年跳出一个闹蟠桃宴的也不稀奇。

话说蟠桃宴当天,玉帝带着天庭上的大小仕宦去昆仑山仙境赴西王母设的盛宴,唯独没号召上袁公。

袁公的上级修文舍人怕袁公心烦,临行前宽慰了他几句。

此去玉帝不曾唤袁公随行,只因那九天秘书容不得半点儿差错,千万不成无人看守。假使泄露只言片语,恐怕城市招来天人两界的腥风血雨。

袁公体面上应承,自知责任严重,不敢有半晌松弛,又感激了指导的一片关心。

实则心里却策画,归根结底还不是因为我老袁虽算得上得道,却未能修成正果。假使有拿得出手的神通傍身,那仙境上能多摆不出我一张席位?

袁公思来想去,现在天庭里只要我老袁一人,那岂不是上天赐给我的翻看九天秘书的良机。

袁公越想越觉得那是天意,便打定主意偷学天书。

此日书可不像藏书楼里的册本那样,一本本摆在架上。而是严严实实封在金石玉器打造的匣子里。

袁公倒也不贪婪,挑来挑去,选了浩瀚天书中最小的一只玉匣子。

袁公不晓得,盛放天书的宝匣都是加密的。有开匣权限的只要三人。一是混元老祖,二是九天玄女,三是玉帝口谕。

袁公使出了洪荒之力也没能翻开宝匣。忍不住心里沮丧,门徒受委屈时,天然先想到的是自家师父。

袁公一时委屈便在心里向九天玄女祈愿。愿师父保佑他能翻开宝匣,学到大能耐,一来免得给师门丢脸,二来有能耐替天行道做正义的伙伴。

袁公刚起心动念,玉匣便主动解锁了。袁公从那玉匣里取出了一本小册子,名叫《如意册》。

那《如意册》即是片子里,蛋生拓印洞壁的宣纸烧出来的,那本口袋版天书。

那口袋天书里的神通就是大名鼎鼎的七十二变和三十六变。

那一百零八变的全名是,三十六天罡大变和七十二地煞小变。

一天一地,一大一小,谁强谁弱立时清楚了。

三十六变是天仙学的本领,必需有天庭的官方受权才气学会。未经受权,即使天书在手里也学不懂。

也就是说,三十六变是无法自学成才的。

七十二变是地仙本事,无需天庭受权,进修者能够是人,也能够不是人,只要能看懂写天书的公用语言,都能通过自学掌握。

七十二变开源的本意是给有志向进修三十六变的有缘人开个后门。想学神通的报酬了访仙师,采仙草免不了涉足深山老林,江河湖海。

有了七十二变的本领,肄业的人就不消惧怕蛟龙猛兽,也不消担忧路途遥远,山高水险。

那七十二变既不是只能变七十二样工具,也不是变七十二次之后就要进入冷却时间。

七十二变现实上是七十二种技能。变形术仅仅是七十二种技能中的一种。

七十二变的素质是召唤术,编写如意宝册的大神事先和各路仙人打好了号召,有人利用宝册里的符咒时,就把力量借给施法的人。

利用七十二变的人看似神通广阔,实则是恃势凌人。施术者一不小心符咒利用有误,仙人们不单会歇工,施术者还有可能招来杀身之祸。

被召唤的仙人们靠什么实现召唤者的愿望呢,靠得是三十六变。仙人们变神通能够请其他仙人帮手,也能够使役鬼魅精灵听差。仙人借别人之手干事要么是为了遵守游戏规则,要么是本身懒得脱手。

那就和开车一样,新手总喜好开车四处跑,老司机则是开车越久越不肯意摸标的目的盘。

仙人如果愿意,施神通完全不需要召唤其他仙人精怪。

各路仙人精怪都称为有情之物,使役友情之物是初级神通,高级神通是号令无情之物。

所谓无情之物就是世界自己,好比日月星辰、山水河流、时间空间。

利用三十六变改天换日,就是间接召唤天空和太阳。利用三十六变地动山摇,则是间接号令大地山水。

在职业仙人的圈子里,他们把七十二变称做幻术,而不是神通。

假设用三十六变点石成金,那就是一块实金,用七十二变点石成金,石头变金子只是幻象,其实他仍是块石头。万一哪天施法的人不小心死掉了,那块金子还会酿成石头。

如果用幻术变金子送人还算不忘本的。因为,固然七十二变变出来的金子是假的,不外用金子买来的工具却是实的。

可是用幻术变食物送人就有点儿缺德了。

因为吃了工具的人认为本身吃了,并且觉得本身吃饱了,现实上身体什么养分也没得到。

假设每天吃幻术变出的山珍海味,用不了几天人就会变得面黄肌瘦,最初营养不良挂掉。

施法的人不想坑害那个收他礼品的人。就必需遵守物量守恒的法例。

假使凭空变一块金子给张三,李四的金子就要少一块。

假设凭空变一只烧鸡给王五,那么赵六的桌子上就要丢一只烧鸡。

可是,施法的人如果经常让仙人干那种偷鸡摸狗的事,并且拿不出个说得过去的理由。搞欠好哪天仙人一股气,就把施法的人酿成一只烤全羊了。

即使是写如意册的大神找到使坏的仙人量问他,不是说好了,看见我那个符咒就要帮施法的人吗?你怎么把人家酿成烤肉了?

仙人大能够答复,那人的符咒口音太重啊,我没听清晰,再加上一双手滑。大不了我再把他变回来。

等仙人们筹议安妥了,下凡来挽救施法的人,没准那位法师早已经被排泄进五谷轮回之地了。

如果如许的话,那位法师是不是就领盒饭,再也回不来了呢?

当然不是,三十六变里面肯定有起死回生的法子。别说酿成了农家肥,就算酿成了农户地里的腐殖量,大神也能把法师复原。只不外,履历了那一切,法师的心理安康能不克不及复原就欠好说了。

如斯看来,三十六变明显比七十二变凶猛,根据型月世界的设定,七十二变就是魔术,而三十六变才是实正的魔法。

那为什么,西游记里面会三十六变的猪八戒老是被会七十二变的孙悟空完虐呢。

打个例如,七十二变就是win10自带的画图软件,放在大神手里,也能当ps用。

Ps呢就是三十六变,功用比划图软件强大了不知几倍。可如果放在小赤手里,让他给p一张一帧照片恐怕都要鼓捣一成天。

孙悟空和猪八戒的强弱并不是差在神通,差的是思绪和意识。

话说袁公盗了天书,赶忙回了自家洞府,也就是云梦山白云洞。

那云梦山就和花果山一样,山上的仙人是只山公,天然也住满了山公猴孙和猿类眷属。

袁公命山公们日夜赶工,将白云洞的洞壁打磨平整。然后本身脱手,将天书凿刻在石壁上。

山公们得知墙上刻的是天书,就央求袁公教他们练神通。

袁通知布告诉山公们,本身刚盗了天书,是泥菩萨过江。天书不急着学,等他回天庭,趁那没人察觉,将天书安顿回原位。待到风头过了,再回白云洞和山公们一路学神通。

袁公又告诉山公们,万一玉帝不依不饶,山公们学了天书的神通恐怕要被杀猴灭口,好在山公们不识字,天书留在洞壁上也不怕扳连山公们。

袁公方案得是挺好,没想到回天宫的路上就被捕了。好在他是九天玄女的门徒,九天玄女是九天道祖,玉帝也要敬女神三分。再加上袁公允时和主管指导关系处得好,因而修文舍人帮着袁公说好话。玉帝见修文舍人启齿求情,也不想辩驳他。

那修文舍人是什么来头,有那么大的体面?他就是三国期间的祢衡。

祢衡和让梨的孔融是好伴侣,孔融帮祢衡找工做,因而把祢衡介绍给本身的店主。孔融的店主就是曹操。成果呢,闹了一处『击鼓骂曹』,弄得曹操很为难。

曹操一看那祢衡我惹不起,给他写封保举信,让他去祸患刘表吧。

祢衡到了刘表家,心想曹操我都骂了,你刘表能把我如何。刘表看出那位不是好惹的,也学曹操打发他去搅和黄祖。

成果,祢衡果实和黄祖打起来了,还骂黄祖,你个糟老头。

黄祖一团气把祢衡杀了。等黄祖沉着下来,还挺懊悔。

黄祖懊悔的不是本身杀了祢衡,懊悔的是本身着了曹操和刘表的道,让他们当枪使了。

玉帝把祢衡的简历在心里过了一边,心想,他说什么就是什么吧,少和他狡辩,免得给本身找费事。

别的,斗极星君负责审问袁公,他看袁公性格爽快,讲话有理有据,吝惜袁公一只白猿能修炼到那种地步也是不容易,于是向玉帝提出袁公功不致死的三个原因。

一来袁公是求道心切,动机是正能量的,而且没有做坏事。

二来袁公认功立场诚恳,偷就是偷了,私刻石壁也照实率直了。

三者是此日书的玉匣只要三位大神能开。既然不是玉帝口谕,那肯定是混元老祖或者九天玄女娘娘赏白猿饭吃。

玉帝心想,两位大神都让看了,肯定是有人家的摆设,本身欠好坏他人的功德。

其实那事过去也就过去了,怎奈仙人和常人一样,也有看热闹不嫌事大的。

有仙人就说了,那事如果那么不了了之,往后也许大伙都去盗九天秘书,归正袁公看了也是啥事都没有。

玉帝寻思着只要惩戒白猿才气服寡,万一哪天又有不怕死的去揭天书,我再想罚他,肯定拿白猿那事说嘴。

玉帝那还没想好适才的记者问怎么回答,又有功德的仙人问了,袁公私刻在石壁上的天书,是不是要派人抹掉,万一被常人看去为祸人世就欠好了。

那一提醒,玉帝可有了主意了。

玉帝告诉大伙,已经刻上墙的天书,就不抹了。此日书当初编出来,就是为了给人进修的。之所以藏起来,不让人看,为得是期待适宜的机缘。什么是机缘,现在刻在墙上了,那不就是机缘吗。

既然刻了必定是有它存在的意义的,就不抹掉了。

可是不抹归不抹,那也不克不及放在那儿随意谁都来看啊,得有小我看着。谁去看守呢?当然是谁刻上去的谁看。就罚袁公在白云洞关禁闭,趁便看守天书将功补过。

袁公一听就安心了,看来命是保住了。可是细想想,又有点儿失落。

当初在天上看守天书,好歹算是一般上下班啊。那下可到好,守天书守到自家去了,得勒,权当是居家办公了。

袁公临走之前,玉帝又送给他两件宝贝,第一个是『自由炉』也就是动画片里面的阿谁香炉。

那自由炉是玉帝拿来记袁公考勤的。虽说是居家办公,可是劳动规律仍是有的。

只要袁公诚恳呆在白云洞,香炉就会不断冒烟,烟能升到天庭

袁公若是上去职守,出了白云洞,香炉里的烟就会熄灭。

其实那香炉相当于一个打卡机。

第二件宝贝名叫雾幔。那雾幔是四母之一。

四母别离是,气母,就是弥勒佛的布袋。

然后是风母,也就是风伯飞廉的风囊。

还有云母,是云师屏翳的云盖。

最初是雾幔,也称为雾母。

昔时涿鹿之战,蚩尤用大雾困住黄帝大军,凭仗的就是雾幔。

黄帝打败蚩尤之后,雾幔被九天玄女收了,藏在天庭的宝库里。

玉帝送袁公雾幔,是为了避免常人窥探白云洞壁上的天书。

说白了,就是给天书打上一道马赛克。

就如许,才有了动画片里面的蛋生窃取天书,只不外袁公并不是蛋生的师傅,蛋生也不是个少年,而是一个名叫『蛋子僧人』的壮汉。

(完)

我的影评入门书

电子书 故事:材量、构造、气概和银幕剧做的原理 做者 (美)罗伯特·麦基 会员专事¥28.00 去查看​

盐选会员看电子书有优惠

知乎盐选会员 畅想盐选专栏、Live、电子书等海量会员内容 新用户仅 9 元¥19.00 去购置​

0
回帖

动画电影《天书奇谭》里的『袁公』究竟是什么人? 期待您的回复!

取消