四月十四日，我在浙江金华，游北山的双龙洞。出金华城大约五公里到罗甸，过了罗甸就垂垂入山。公路盘曲而上。山上开满了映山红，无论花朵和叶子，都比盆栽的显得有精神。油桐也正开花，那儿一丛，那儿一簇，很很多。山上砂土呈粉红色，在别处似乎没有见过。粉红色的山，各色的映山红，再加上或浓或淡的新绿，面前一片明艳。
一路迎着溪流，跟着山势，溪流时而宽，时而窄，时而缓，时而急，溪声也不时变更调子。入山大约五公里就来到双龙洞口，那溪流就是从洞里出来的。在洞口昂首望，山相当高，高耸森郁，很有气焰。洞口像桥洞似的，很宽。走进去，似乎到了个大礼堂，四周是石壁，头上是高高的石顶，在那里聚集一千或是八百人开个会，必然不觉得拥挤。
泉水靠着洞口的右边往外流，那是外洞。在外洞找泉水的来路，本来从靠右边的石壁下方的孔隙流出。虽说是孔隙，可也容得下一只小船进出。如何小的小船呢？两小我并排仰卧，刚适宜，再没法容第三小我，是如许小的小船。船两端都系着绳子，办理处的工人先辈内洞，在里边拉绳子，船就进去，在洞外的工人拉另一头的绳子，船就出来。
我怀着猎奇的表情独个儿仰卧在小船里，自认为从后脑到肩背，到臀部，到脚跟，没有一处不贴着船底了，才说一声“行了”，船就渐渐挪动。面前暗淡了，可是还能觉得摆布和上方的山石似乎都在朝我挤压过来。我又觉得如果把头略微抬起一点儿，准会碰破额角，擦伤鼻子。
大约行了二三丈的水程吧，就登岸了，那就到了内洞。内洞一片乌黑，什么都看不见。工人提着煤汽灯，也只能照见小小的一块处所，余外满是暗淡，不晓得有多么宽广。工人高高举起煤汽灯，一一指点洞内的景物。起首当然是蜿蜒在洞顶的双龙，一条黄龙，一条青龙。我顺着他的指点看，有点像。
其次是些石钟乳和石笋，那是什么，那是什么，大都根据外形想象成仙人、动物以有宫室、器用，名目有四十多。那些石钟乳和石笋，外形变化无穷，再加上颜色各别，即便不比做什么，也很值得欣赏。在洞里走了一转，觉得内洞比外洞大得多，大要有十来间房子那么大，泉水靠着右边缓缓地流，声音悄悄的，上源在深黑的石洞里。
我列队等待，又仰卧在小船里，出了洞。
哇哈哈，给你盗版了一个：金华双龙洞导游词 旅客们，我们如今来到了曾经在叶圣陶老先生笔下提到过的久负盛名的双龙洞。我们都晓得，金华的各类溶洞是“金华四宝”之一，那么有没有人晓得他们是如何构成的呢？其实，我们在中学里的天文课应该学过，那种溶洞是一种特殊的地貌类型，我们称之为“喀斯特意貌”，是水对可溶性岩石(碳酸盐岩、石膏、岩盐)停止以化学溶蚀感化为主而构成的地貌。
喀斯特是南斯拉夫西北部伊斯的利亚半岛的石灰岩高原的地名，而在我国，喀斯特意貌亦称岩溶地貌。那种地貌在地下发育着地下河、溶洞等。而在溶洞内有多姿多彩的石笋、钟乳石、石柱，奇形怪状，美不堪收，呆会儿我们进洞后能够斗胆的阐扬我们的想象力去赏识他们。
除了金华，云南的石林和桂林山川都是喀斯特意貌的典型表示。 那么我们先看一下，在洞口的“洞天”两个苍进有力的大字是由宋代书法家吴琳所书。各人能够找一下，双龙在哪里呢？（旅客找）其实，我们在洞口是找不到的，我们能够先走进来，昂首往外望，本来两条龙头别离伸在外面，栩栩如生。
而龙身却在我们的洞里，那那是为什么呢？本来很久以前金华的人民得到两条龙的保佑，风调雨顺，人给家足。但时间长了，那里的人民就很懒惰了，就等着天上掉馅饼，两条龙看不外去就躲到洞里去了，于是那里不再风调雨顺，民不廖生。黄大仙看到也是很忧伤，他就想法子用仙水只把龙头引出来，如许，只要人民比力勤奋的话，仍是能够过着温馨的生活的。
从此，金华的人民以勤奋著称。 我们再看对面的墙上的“双龙洞”三个字，是不是发现有些问题？对，“龙”字是倒写的，那个意味着龙身就在里面，从里面看出来，才是正面。 那么用一句话来描述双龙洞的更大特点即是“洞中有洞洞中泉，欲觅根源卧小船”，那个怎么说呢？本来，双龙洞由内洞和外洞构成，我们如今从外洞进入内洞必需经此小穴逆水而行，水面离穴顶30余厘米，想进入内洞，必需平卧在船里，仰面擦崖而过，十分有意思。
那么讲到那个船呢，我还要提一提两小我，哪两小我呢？他们是中国老指导人中独一没有进过双龙洞的人，一个是毛泽东，一个是郭沫若。毛泽东晚年的时候因为发福，没有法子卧船进洞，还曾卡在中央进退两难，仍是卫兵硬把船往下压才解了围；而郭沫若是因为觉得本身是文人怎能平卧船上让人拉来拉去，自认清高才不愿进洞的。
好了，如今各人就请列队上船，体味一下卧船的乐趣，进了内洞我会礼聘景区导游为各人认真讲解里面的景致的。