谢邀，长文预警。
当前能称之为竞技麻将的，一个是日本麻将，一个是国标麻将，有志于在竞技麻将范畴有所做为的牌手，必定需要二者兼修。
至于在圈内有必然出名度的中庸麻将，只能算是契合竞技尺度的一款麻将规则罢了，不外为了领会麻将汗青，准确树立麻将不雅，保举阅读《中庸麻雀史不雅》。
那个问题很大，若是我间接陈说若干款竞技麻将的好坏比照，读者很可能完全看不懂，所以我要从头说起。
一、竞技麻将的受寡规模
竞技麻将在中国，目前仍是非常小寡的运动项目。终年参与者乐不雅估量在万人以内，比拟数以亿计的麻将喜好者，哪怕是略懂竞技麻将外相的人，从比例上说也是万里挑一，而实正持久连结训练量，热衷于参与各类角逐的竞技麻将喜好者，放眼全国也就二三百人。
在如斯动人的比例下，日本麻将、国标麻将以及中庸麻将的受寡散布是如何的呢？假设有一万人经常打竞技麻将，那么经常打日本麻将大约有7000人，经常打国标麻将的大约也有7000人，而经常打中庸麻将的，大约有……10人吧……，是的，良多圈内牌手既打国标，又打日麻，至于中庸，大都人只是传闻罢了，不怎么玩，所以中庸麻将不克不及算做实正意义的竞技麻将。
二、竞技麻将的规则特点
(1)以名次定胜负：削弱了命运因素
各人日常平凡打麻将，大都是约好散场时间，存眷散场时筹码输赢几，而竞技麻将，则以固定的圈数为单元，按照筹码几，按名次定积分，一届角逐，次要以总积分排名，总筹码的输赢往往不是摆布排名的最关键因素。
●一年一度的国标麻将盛会——“牌王赛”以四圈为一局(不连庄，即16把为一局)，一局完毕筹码最多的选手积4分，第二三四名别离积2、1、0分，一届角逐打10局，按总积分排名，只要积分不异者，才比力总净胜分。
●日本麻将或以两圈为一局(称为半庄或东南战)，或以一圈为一局(称为东风战)，代表华人日本麻将更高程度的“日本麻将凤凰联赛”一般要打8-10轮，每轮打三局“半庄”，每个“半庄”第一二三四名别离积+18、+6、-6、-18分，别的将小分除以1000计入总分排名。
幸运地和了一把大牌赢了100个筹码，若是是娱乐麻将、赌博麻将，能够为一整个晚上的成功奠基根底，而在竞技麻将角逐中，靠偶尔的一两把牌，只能包管一局的成功，一届大赛往往要打十局甚至数十局，想要获得较好的名次，需要持续不变的取胜，而且一局大胜与小胜的不同其实不算大，那进一步降低了命运成分。
总之，区别于处所麻将，竞技麻将的胜负关键在于一局角逐中的排名，而不在于筹码收入是恰是负、是多是少。
(2)六大主线番种系统：传承麻将文化，丰硕战术系统。
现代竞技麻将的计番规则，都以一色、对对、幺九、龙、三色、大中小那六条主线为根底。关于不领会竞技麻将的读者来说，那些术语可能比力目生，下面我列举一些详细的有代表性的番种：
●一色：清一色、混一色、九莲宝灯……
●对对：对对和、七对、四杠(十八学士)、四暗刻……
●幺九：全带幺、字一色、大三元、大四喜、十三幺(国士无双)、清幺九……
●龙:清龙(一气通贯、青龙、一条龙，即一种花色123、456、789)
●三色:三色同顺(例如三种花色567、567、567)
●大中小：全大(和牌中只要数牌7、8、9)、全中、全小
哪怕不打麻将的人，也传闻过“清一色”、“大三元”等麻将番种，以至将那些麻将术语应用在其他范畴。那些耳熟能详的麻将番种是若何开展演变而来的，而为何又在一部门处所规则中鸣金收兵了呢？那需要从麻将规则的起源说起。
一说到麻将的起源，比力有代表性的有“马吊牌”说、“叶子戏”说等等，起源时间是明清两代，也有强行吹到三四千年前的殷商期间的，总之牵强附会的考据良多，在此不赘述，有关最早的麻将规则的文献愈加稀有，中庸麻将的做者关兆豪先生在其《中庸麻雀史不雅》一书中写到：
筆者採納了日本麻雀學者榛原茂樹先生的「想定寧波規則」做為麻雀章法的起源。¹ 這是榛原先生在1952 年發表的文章，是參考了五本中國 1910～20 年代的麻雀古籍編成的規則。榛原先生把這套規則假設為最早的麻雀規則來發表；但其參考資料已是10～20 年代的刊物，所以這能否实正最早的麻雀規則，這點很難定奪。但筆者能够說的，是這章法能够當做為古今各大章法的起源，是各大章法演變的出發點，影響了以後所有麻雀章法的發展。也就是說，就算在這之前有更早的章法，有一些差别的規則，那也是麻雀的規則安頓下來以前的事，那些規則對後世的規則演變沒有什麼影響。按照《想定宁波规则》的考据：1920年代流行的古典麻将是以刻、杠计副(符)为主，和牌番种为辅的一套规则：
●和牌底副10符；
●中张明刻2副，暗刻4副，明杠8副，暗杠16副
●幺九字牌明刻4副，暗刻8副，明杠16副，暗杠32副；
●自摸、单钓、边张、坎张、双碰各2副
●对对和、杠上开花、海底捞月、抢杠各4副
●能使手牌翻倍的“番种”仅有混一色1番，自风刻子、三副牌刻子1番，清一色3番，大三元、四喜和、天和、地和、九莲宝灯等满贯。
察看古典麻将规则，我们不难发现，古典麻将对牌的奖励次要集中在三个主线：一色、幺九、对对。
在解放前，跟着麻将的不竭流行，人们为了奖励有美感有难度的和牌，缔造出了更多番种，一方面是原有一色、幺九、对对三条主线下的创做，例如十三幺(国士无双)、四杠(十八学士)、字一色、清幺九（清老头）等等，另一方面，清龙、三色同顺、全大、全中、全小，那些根据麻将牌数字特征缔造出的番种也在那个时段降生，至此，现代竞技麻将所选用的番种根本上都降生了，一色、幺九、对对、清龙、三色、大中小那六条番种主线也确立了现代竞技麻将的技战术系统。
解放后，麻将在中国大陆遭遇了近30年的封杀，出色纷呈的番种系统被人们淡忘，变革开放后麻将在群寡中自觉推广，各地麻将规则根本上都是以“推倒和”+古典麻将的残缺记忆为根底，向着简单化(有利于推广)，偶尔化(迎合人们的赌性)开展，古典麻将的“做牌”文化已经荡然无存，不外好在古典麻将降生100年以后的日本麻将、国标麻将，仍然在番种层面或多或少地传承了古典麻将的设想，六大番种主线也根本上契合了古典麻将“做牌”的传统气概。
总之，处所麻将受赌博影响，多以斗快抢和博自摸为主题，手艺被限制在根底组牌技巧、敌手手牌好坏判断那几个狭小范畴，而竞技麻将则是围绕六大主线番种停止攻防，手艺深度和战术广度大大高于处所麻将。
(
@古来有之嗟我何言在本题下对那一段的批判，内容上我是附和的，做为十几年的牌友，我很清晰他的研究才能。不外我那一段是为了申明“竞技麻将番种六大主线”的现状，是为了阐明“六大主线”相关番种古来有之，而非为了给国标洗地去高攀汗青。)
三、麻将规则的倾向性和对技战术的影响
在正式讨论国标麻将、日本麻将好坏之前，我们跳出竞技麻将，来谈谈评价麻将规则的几个维度
1.授受造：自摸番三是天经地义？
大大都麻将玩家向其别人介绍本身熟悉的麻将规则时，老是优先介绍那套规则有哪些番种，却往往忽略“授受造”，所谓“授受造”，狭义上说就是指一副牌和牌算出番数之后，各家若何付出筹码的轨制，当今中国大大都处所麻将，都接纳“自摸番三”的授受造，以致于人们往往认为“放铳和牌收1份，自摸和牌收每家1份”是天经地义的，现实上古典麻将遵照的是“固定收入造”，即按照和牌型算出番数之后，无论是自摸和牌仍是放铳和牌，和牌者的收入是不异的。
古典麻将是若何从“固定收入造”讹传演化至“自摸番三”的？那在《中庸麻雀史不雅》中有详细的阐述，与本题关系不大，答者要谈的是 “自摸番三”对麻将竞技性的损害：
起首，“自摸番三”放大告终果的颠簸性，从牌墙里摸到什么牌是随机的，同样一副听牌，能不克不及自摸到，根本上与牌手的手艺无关。从统计上讲，自摸和牌在总和牌数的占比大致是1/4，一个频次为1/4的随机事务，可以给手牌带来3倍的收入，那间接招致一副牌收入的颠簸幅度大大增加，“命运”摆布赛果，损害竞技性，而“固定收入造”下，和牌得分则不受自摸因素影响。
其次，“自摸番三”有利于快速听牌抢和，削弱技战术施展空间。1分的牌自摸收入3分，2分的牌自摸收入6分，看似都是“公允的”3倍关系，其实否则，高分的番种往往代表着更高的难度，需要牺牲手牌的速度，当牌手花鼎力气做了一个2分以至4分的番种，收入跟1分小牌自摸差不多，速度又不如1分小牌来得快，还要面对更多点炮、被自摸的丧失风险，显然还不如做小牌早早听牌博自摸。固定收入造下，做大牌的收入就是做小牌的2倍、4倍，合理地做大牌可以使收入的期望值提拔，那丰硕了攻防的技战术空间，有利于提拔手艺性。
第三，“自摸番三”增加了防卫的成本，削弱攻守判断的价值。一张可能放铳的牌该不应打，理性的打法是按照期望值来决定。
举个例子：
中盘我听牌了，我的听牌还剩5张，和牌是2分，敌手甲也听牌了，和牌是4分，那么我摸到一张危险牌该不应打呢？为了简化讨论，做出以下假设：
如今牌墙还剩40张，每人摸10轮流局
别的两个敌手只打平安牌
我和甲各听5张牌
如今我要决定打出一张X%概率会放铳的牌，若是没放铳，就和甲闭眼对攻到底。
在自摸番三造下，求盈亏平衡时X的值。
●起首看拆牌弃和的收入期望：
因为三家都弃和，那时只能指望甲自摸不到流局了
甲自摸的概率是1-COMBIN（61,10）/COMBIN(66,10)=57.3%
甲的和牌分数是4分，弃和的收入期望是-4*57.3%=-2.29
●再看打出危险牌的收入期望：
打出危险牌有X%概率间接放铳，收入期望是-4*X%
若是危险牌没放铳，那么我就和甲进入抽签形式，我们俩各听5张牌，摸到那10张牌之一就会分出胜负，摸不到就流局，颠末计算，流局的概率是16.8%，我自摸收入6，甲自摸我丧失4，我放铳丧失4，甲放铳我收入2，那四种情况是等概率的，都是20.8%，收入期望是（1-X%）*20.8%*(2+6-4-4)=0
因而对攻的收入期望是-4*X%
比力两种选择：弃和的收入期望是-4*57.3%，对攻的收入期望是-4*X%，也就是说，只要当放铳概率高于57.3%时，对攻才是不划算的！
那是什么概念呢？自摸番三造下，我的听牌只要敌手的一半大，敌手的牌只可能听36筒或者47筒了，我摸个4筒，打进来赌他不听47听的是36反而比弃和防卫期望值更高！是不是很反智？揣测敌手听什么有什么用？？是不是霎时大白了为什么有时候会输给新手？都是自摸番三的锅有没有？！
那么若是我们打的是全铳造的规则，被自摸只付1/3，同样场面下盈亏平衡点是几呢？
谜底是13.1%！博危险度超越13%的牌就会招致期望值下降！
全铳造(固定收入造)下，能读出敌手听牌气息而弃和的牌手，收入期望值远远高于无脑对攻的牌手！
综上，我们能够得出结论：相关于自摸番三，固定收入造赐与弃和防卫战术足够的空间，使得判断敌手的听牌成为有用的手艺，因而答者认为固定收入造是优良竞技麻将规则的门槛。
2.番种偏好
一套麻将规则的番种选用能否合理，赋值能否适当也是考察其好坏的重要因素。
(1)番种系统的完好性
前文已述，颠末几十年的立异和演化，古典麻将逐渐开展出了一色、幺九、对对、清龙、三色、大中小那六大番种主线，解放后因为遗忘和讹传，各地处所规则在番种选用上各(xia)具(j)特(b)色(zheng)，上海、武汉、长沙、川渝等多个受寡规模较大的处所麻将均只拔取一色系列、对对系列的番种，京津、广东、港台等地还有青龙系列或者有幺九系列，而三色、大中小两条主线几乎已经绝迹，也就是说，市道上已经找不到番种系统根本完好的处所麻将规则了。
番种系统的完好性关于竞技性长短常重要的，一套只要清一色、混一色、对对和、七对、杠的麻将规则，不是不具备手艺性，而是手艺深度不敷：常打麻将的人都晓得，一副牌够不敷资格做一色或者做对对，在牌局早期就能够十分曲不雅地、线性地做出一个大致判断，从娱乐的角度讲，如许的规则简单粗暴，容易上手，而从竞技的角度看，如许的规则进攻时手段单一，盘旋余地小，防卫时也很容易将敌手的番型、大小准确估量，如许的规则，攻防其实是一种立场的选择，对手艺性要求不高。做牌主线充沛了，进攻时才会有做牌主线的选择、切换，防卫时才会有敌手主线的阐发和评估，技战术才气够有足够的深度。
答者认为：完好的竞技麻将规则，番种系统至少需要包罗一色、幺九、对对、清龙、三色那五条主线，日本麻将、中庸麻将恰是如斯，国标麻将还包罗了大中小以及许多逻辑上不太明白的其他番种，不完美但至少是完好的。
(2)番种分值的合理性
番种分值能否合理是一个系统性的问题，严谨论证的话，应该放在整个规则下停止研究，不该当零丁挑一两个番种做比照，本题中，答者做一个简化处置。
大都处所规则都选用了清一色、混一色、对对和三个番种，但各地给的分值却不尽不异
若是将一般的根本和牌型算做1分，有的处所对对和2分，清一色4分，有的处所对对和10分，清一色20分，根本和牌、对对和、清一色分值之比到底几才科学呢？
科学麻将考量番种的绝对难度，一般以番种的组合数为参考，一般情况下组合数相差一个数量级，分数相差一倍(即一番)。
根据那个原则，根本和牌、对对和、清一色分值之比应该是1:8：16摆布(允许吃)，或者1:6:24摆布(只允许碰，不允许吃)
以那个尺度为参考，我们能够发现大都处所麻将的对对和、清一色赋值都没有达标，换句话说，总体上做小牌是有利的(咦？自摸番三也是对小牌有利，怪不得处所麻将一般都是斗快抢和)
附：答者对六大主线的次要番种、满贯番种的难度分档
●(1档)对对和、混一色、三色同顺、混全带幺
●(1.5档)：七对子、大于五、小于五、三暗刻、清龙
●(2档)：纯全带幺
●(3档)：清一色、全大、全中、全小、三连刻
●(4档)：混幺九、两边高、小三元、三风刻、三同刻
●(6档)：大三元、四暗刻、十三幺
●(8档)：三杠、一色三同顺
●(12档)：字一色、清幺九、小四喜、四连刻、绿一色
●(16档)：天和、地和、大四喜、纯正九莲宝灯
●(32档)：四杠、一色四同顺
3.扣分项和一票否决项
当今流行的处所麻将中，有很多八怪七喇的规则，那些规则与手艺性相悖，与麻将传统毫不相关，大都都是严峻损害竞技性的，有的陋习以至只要沾染了，就完全不具备成为竞技麻将的资格，在此列举几例供参考。
(1)扣分项，麻将规则中存在以下条目的，就会损害竞技性，若是同时满足3条，根本上不具备成为竞技麻将的资格
●牌数少于136张，或者改动部门牌的感化，例如字牌当花等等；
●必需258做将；
●必需自摸和牌；
●必需缺一门；
●有财神(混儿、鬼、百搭)；
●报听加番；
(2)一票否决项，麻将规则中满足下列前提之一，即不具备成为竞技麻将的资格
●牌数少于108张；
●必需门清，或者必需不门清才气和牌；
●必需三门数牌都有，或者一门数牌的张数必需大于特定值；
●财神(混儿、鬼、百搭)张数超越4张；
●必需单听才气和牌；
●必需报听才气和牌；
●血流漂杵规则；
●和牌后通过掷骰、翻牌等体例随机翻倍；
四、国标麻将、日本麻将是抱负的竞技麻将规则吗？
客不雅地说，国标麻将和日本麻将间隔优良的麻将规则还有一段间隔，二者无论是在推广过程中仍是在竞技过程中都表露出相当多的缺点，如规则过于复杂招致上手门槛太高，又如仍然存在良多本应处置好的纯命运因素、番种分值不合理因素等，但一个规则好欠好，要看汗青的历程，现在的国标和日麻，就是可以聚拢竞技麻将喜好者的两面大旗，若是推翻了它们，目前就没有哪个组织，哪个小我还可以掏出一份规则，从头号召竞技麻将圈子(哪怕那个规则远比国标、日麻科学合理)。