《北欧神话》:为什么北欧诸神如此痛恨火神洛基?

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zaibaike
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若是北欧诸神在阿斯加德举办一次选秀,评选“最不受欢送的神”,那么火神洛基绝对会以压服性的优势,全票被选。

做为寡神之王奥丁的拜把子兄弟,火神洛基在阿斯加德的地位本应该十分高尚。事实却是,只要一提到洛基,诸神大多敬而远之,能多多远多多远。

洛基在阿斯加德的人缘之差,几乎到达人神共愤的地步。以致于他和侏儒打赌的时候,诸神无一破例站在侏儒一方,让洛基输掉赌约,差点掉脑袋。

为什么诸神那么看不惯火神洛基呢?

01 那些年洛基都干了什么“功德”?‍

在北欧神话里,洛基不单单是火神,仍是诡诈之神、恶做剧之神。洛基的存在,让阿萨神族缔造的世界变得愈加生动、有趣,但与此同时,也变得愈加动乱不安。

因为,历来就没有任何一方权力,可以完全控造洛基。行事为所欲为的洛基,牵一发而动全身,最末成为了倾覆那个世界的主导力量。

现实上,火神洛基看起来一点也不像险恶的大反派。他长相俊美,风姿潇洒,思维敏捷,说话处事很有一套,一张巧嘴舌粲莲花。即使是饮下聪慧泉水而成为聪慧之神的奥丁,也不是洛基的敌手,常常在与洛基的辩说中败下阵来。

和阿斯加德其他神祗差别,洛基的心里时刻涌动着暗中的色彩,他嫉妒世间美妙的人与事物,极尽世间毁坏之能事。

雷神索尔,性格豪放粗暴,情感容易冲动,属于那种能脱手绝不动口的暴脾性。能让被激怒的雷神沉着下来的,唯有雷神的老婆西芙。

西芙是地盘与收成女神,她有一头柔顺的标致金发,几乎从头顶垂到脚跟。只要索尔一看到老婆那头亮闪闪的金发,浮躁的情感就会立即平复下来。

曲到有一天,索尔刚踏进宫殿,就看见西芙满面愁容。本来,她睡醒后,发现一头金发早已不知去向。她自觉无脸见人,于是跟索尔辞别,筹算分开阿斯加德。

索尔怒发冲冠,思来想去,诸神里独一可能干那种事的,就只要阿谁看热闹不嫌事儿大的火神洛基。

盛怒的索尔找到洛基,没头没脑就是一通责问。洛基打死不认可,还不断顾摆布而言他,眼神里却吐露出一丝满意。

在索尔的一再逼问下,洛基最末认可,他趁着西芙熟睡,把她头发全给拔了,一根不剩。

索尔警告洛基,若是不把西芙的金发还回来,就把他的骨头一根根掰断。洛基有点焦急了,索尔那个沾火就着的暴脾性,可是什么事儿都干得出来。

可是,西芙的头发已经让洛基连根拔起,再找回来接上去也没用。洛基只能找到擅长打造器物的侏儒,拿到一顶由无数金丝造成、能够主动生长的头发,归还给西芙,那才平息了索尔的怒火。

良多时候,洛基的费事都是自找的。兴旺的猎奇心、不竭繁殖的嫉妒心理,让洛基不行一次地做出影响阿萨神族统治的工作,那也让洛基逐步酿成阿斯加德最不不变的因素。

阿斯加德的女神们貌美如花,但火神洛基却不喜好她们。洛基曾经偷走死后弗丽嘉的鹰之羽衣,化做猎鹰,暗暗飞到实火之国尤腾海姆,去看望两个丑恶又险恶的女巨人——嘉尔和格里波尔。

她们的父亲,是巨人族里最野蛮残忍的基罗德。父女三人历来痛恨阿斯加德的诸神,尤其厌恶雷神索尔。

化成猎鹰的洛基不断在她们屋外盘旋,失慎被抓,锁进了箱子。为了逃脱,洛基不能不容许基罗德,拐骗索尔单枪匹马、赤手空拳地来到尤腾海姆。

洛基回到阿斯加德,哄骗索尔,说本身在尤腾海姆的巨人基罗德家里,见到了西芙被剪掉的金发,巨人基罗德用西芙的金发照亮屋里的大厅。

索尔一听,心里很是猎奇,就在洛基的指引下,赤手空拳地前去尤腾海姆。半路过河时,索尔临危不惧,救下一名年轻巨人。

对方一再邀请索尔到家里坐坐。在扳话中,索尔才得知,本来巨人基罗德素性残暴。

但出于对洛基的信赖,索尔仍是对峙前去基罗德的家。于是,年轻巨人的母亲送给索尔三件防身的刀兵——拐杖、连指手套、绳子,以免索尔遭遇意外。恰是在那三件刀兵的庇护下,索尔才没有死于基罗德之手。

诸神痛恨洛基一次次惹是生非,偏偏对他巧言如簧的诡辩又迫不得已。在诸神眼中,险恶的洛基生来就不该该与他们为伍。

02 洛基到底是什么来历?

在北欧神话中,洛基固然生活在阿斯加德,但是却始末无法融入阿萨神族。为什么洛基会被诸神所排挤呢?那就要从洛基的出身说起了。

阿萨神族都是粗神布利与女巨人贝斯特拉的后代,是神与巨人的混种。而洛基,却和他们存在素质上的差别——他完完全满是巨人的后代。

洛基的父亲,是巨人族的法布提。在北欧神话中,“法布提”那个名字的意思是“致命的暴击者”,象征着变化多端又储藏庞大能量的闪电。巨人法布提,人如其名,充满危险,阴晴不定。

洛基的母亲,是女巨人劳菲。在北欧神话里,劳菲是一个身段纤瘦、边幅斑斓而又锋利的女人,她象征着生生不息的树木。

当闪电劈中树木、法布提与劳菲相遇,象征着火焰的洛基便瓜熟蒂落地孕育而生。洛基的降生,是天时天时的偶尔,也是天然规律的一定。

做为纯种的巨人后代,洛基不断被阿萨神族视为险恶的火神。诸神憎恨洛基,却对他的恶做剧行为迫不得已。

火神洛基凭仗伶俐才智,帮阿萨神族获得坚不成摧的城堡、无往而不堪的雷神之锤姆乔尔尼尔、奥丁坐骑八足神驹斯雷普尼尔等等,那些都让他在阿斯加德拥有安身之地。

更关键的是,火神洛基仍是神王奥丁的血兄弟。在出名的诗述故事《洛基的争吵》中,洛基在诸神宴会上破口大骂,呵斥奥丁不允许他入席的行为,违犯了他们当初立下的同席共饮誓约。

本来,在很久以前,奥丁曾经与洛基沥血以誓,两人配合喝下混合血之蜜酒,发下同席共饮的誓约,绝不单独享有蜜酒;相互互助互利,绝对不会互相危险。若是血兄弟中的一人遭遇危险,那么另一人就会为对方报仇。

恰是因为那个誓约的存在,奥丁才会将洛基留在阿斯加德,而且给他供给了一个座位。

以至于因为那个誓约的存在,即使洛基再怎么做弄诸神,诸神大都是敢怒不敢言,不敢危险洛基。

03 为什么火神洛基必定“不安本分”?

诸神之王奥丁曾经呵斥洛基,让他闭上那张惹是生非的嘴,不要再四处煽风点火。

然而,对火神洛基来说,煽风点火是本性使然,他永久无法摒弃那种本性。

做为纯种的巨人后代,洛基身上的险恶本性与生俱来。

北欧神话中,孕育世界生命之树伊格德拉西尔的泉水一共有三眼,此中有一眼不竭之泉赫瓦格密尔泉水。它位于雾与暗中之国尼福尔海姆,似乎是一口滚水的大锅,源源不竭地为十二条河流供应水源。

那十二条河流名为埃利伐加尔,此中一条河的水里含有剧毒。巨人鼻祖尤弥尔降生于那十二条的水汽固结而成的冰霜之中,因而最后的巨人体内都含有那种剧毒, 所以巨人们都是险恶的。

但现实上,不论是纯种的巨人后代,仍是神与巨人的后代,生成都存在恶的因子。

“诸神之父”奥丁,是阿萨神族的祖先粗神布利之子包尔与女巨人贝斯特拉生下的孩子。从底子上说,阿萨诸神的血液之中,同样流淌着险恶的血液。

独一的区别在于,神与巨人的混种后代,固然血液里流淌着恶的力量,但仍然有一股善的力量与之抗衡。而洛基的身上只要恶,始末贫乏一股与之抗衡的善。

从无心的恶做剧,到有心的策划算计,从剃掉西芙金发那种无伤大雅的玩闹,到精心规划谋夺光亮神巴德尔的人命,洛基的恶念逐步被放大,他心里的暗中、险恶、嫉妒与欲望,就似乎从大地被扯破开的口子里,不竭喷涌而出的火热岩浆一般。

北欧神话里每个神祗都象征着一种天然元素的力量,而火神洛基,代表的是滚烫炽烈的地下火。

和光亮神巴德尔一样,洛基也能给人类带来光和热。独一差别的是,光亮神巴德尔给人们带来的是太阳的光亮与温暖,而火神洛基为人类带来的,却是喷涌的火山岩浆。

洛基必定好像汹涌的火焰一般,拥有跳脱的性格,行事不按常理,一旦发作将一发不成拾掇。

阿萨神族的繁荣与昌盛,离不开火神洛基。但不成承认的是,当诸神容许洛基那个险恶的代表杂居在阿斯加德时,诸神的黄昏就已经敲响了丧钟。

洛基与生俱来的恶、不受拘谨的性格、为所欲为的行事气概,肯定会成为倾覆阿萨神族统治的力量。

遗憾的是,曲到洛基与他的孩子们、与阿斯加德的仇敌——霜巨人们站在一路时,诸神才大白,他们不断以来所试图匹敌的,不应是洛基,而是那股流淌在洛基、诸神血液中的天然的恶。

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