不是。
匈人主体是比力地道的北亚人种，最后根本没有印欧种的因素，没有丝毫的蒙古高原系统的政治轨制影响，即没有单于也没有可汗，采纳最原始的部落联盟轨制。
匈人的语言固然没有定论，但也就两种争议，一种认为匈人利用芬-乌语，一种认为匈人利用一种近似突厥语的阿尔泰语。就目前来看，突厥语说在学界占了优势，根本能够认定匈人是一股突厥语族的古老的远亲和芬-乌语游牧民族的交融体。
匈人社会经济开展水平极低，在刚起头接触文明社会（即罗马周边的蛮族）的时候，匈人以至连游牧民族都算不上，只能算有游牧经济的打猎民族。不会造造奶成品，不会修屋子不会搭毡房帐篷（蒙古包），不会冶铁。
匈人的剺面风俗也和蒙古高原游牧民族的剺面风俗差别，蒙古高原的游牧民族（匈奴、鲜卑、柔然、突厥）剺面是丧礼行为，而匈人的剺面则是孩子的出生礼。
俺目前比力附和的一个概念就是，匈人是在阿尔泰语人群还没有构成一个大民族（如匈奴）之前的阿尔泰语原始部落西迁的后嗣。他们可能是在匈奴从内蒙古动身北伐外蒙古同一蒙古高原时，被匈奴击败而西迁的浑庾、屈射、丁零等部族的后嗣，那些部族根本上能够认为是突厥语的祖宗。他们利用着一种古老的突厥语，然后在西伯利亚区域和芬-乌语的族群交融变迁并繁衍生息，完全隔离于文明世界之外，曲到罗马帝国晚期才因为天气变迁西迁到了东欧。因为持久的文明隔离，招致他们刚呈现于史料时，完全就是个原始人的形态。
好比剺面风俗，可能古代阿尔泰语人群的剺面并没有同一尺度，但在分化为差别民族之后，匈奴-鲜卑-突厥一系则将剺面做为丧礼了，而匈人则将剺面做为婴儿的出生仪式了。
嚈哒人是混血，但以印欧人种为主体，嚈哒人利用蒙古高原系统的政治轨制，嚈哒的更高领袖称可汗，王后称可敦，封疆大吏称叶护，有实权的贵族子弟称特勤。
嚈哒人的语言目前没有定论，但绝对不是阿尔泰语，目前揣测应该属于伊朗语但又没有证据，因为文献记载嚈哒语言又和波斯语、粟特语、塞语等差别。我比力承认嚈哒人源于车师（吐火罗人和阿尔泰人的混合体，游牧民族）的说法，所以嚈哒人的语言很可能是混有阿尔泰语因素的吐火罗语。
嚈哒人的风俗习惯和崇奉，呈现一种混合性。嚈哒人崇奉拜火教（源于东伊朗），有殉葬、截耳、剺面等蒙古高原游牧民族的风俗。那种杂合东伊朗因素和蒙古高原因素的古民族，嚈哒之前也就车师有。
车师原来是匈奴在西域的一个忠心盟友，栖身在吐鲁番地域，匈奴人曾持久派兵在车师屯田。汉朝为了经略西域，与匈奴之间五争车师，最末汉朝获得完胜。车师的几个重要据点都酿成了汉朝据点，车师国虽存，但已经沦为完全的附庸再不复往日之盛。车师国都交河也成了汉朝的戍己校尉辖区，最末在十六国期间称为汉人栖身的高昌郡。文献材料上并没有说车师人都哪儿去了，当然很可能一部门融入匈奴最末可能成了鲜卑，一部门可能汉化，但车师人究竟结果是西域古旧大国，融入汉人那种大海天然看不见陈迹，但融入匈奴了竟然没有给匈奴带去吐火罗因素就很奇异了，所以我们能够斗胆推测，车师人的主体部门其实并没有被匈奴和汉人同化，而是在匈奴和汉朝的征战下无法继续在吐鲁番保存，陆续西迁最末构成嚈哒人了。
至于为什么无论匈奴仍是匈人仍是嚈哒，其自称中都有“hun”那个词的因素，大要是因为古代阿尔泰语中“hun”可能是“人”的意思。汉人最后将那个词翻译为“胡人”，用来指代北方和西方的异族。
匈奴和匈人自称“hun”，是因为匈奴和匈人本就是阿尔泰语人群在差别区域分化的差别民族。
嚈哒人的自称“hun”，则是因为匈奴往日的强大，以及嚈哒人可能性的先祖车师人曾经依附匈奴的汗青记忆。