《原神》里的角色「艾尔海森」为什么会厌恶「博士」?他们之间有什么恩怨吗?
先说在前面,因为博士犯下的功行属于批示731队伍的石井四郎级此外,完全就是一个甲级战犯级此外恶人。任何一个道德不雅念一般的人城市相当厌恶博士那个甲级战犯级此外屑人。
————————————————————————
以下内容搬运自nga论坛,为原神内有关博士的各类剧情的梳理。
跟着主线3.1剧情开展,博士末于出场来到玩家面前。因为我不断对博士有着十分浓重的兴趣,因而把他做过的事图文整理一下,便利后续考据。
之所以说“浓重兴趣”,大要是因为那是原神中第一个引起我愤慨的角色,他的所做所为几乎令人发指。当然愤慨之余,我更感兴趣的仍是他做那些事的最末目标。
大致仍是根据时间的挨次,归纳了一下大要有那几个故事: 一、动机 二、教令院查询拜访团、雨林考察队、与“赞迪克” 三、魔麟病病院和尝试 四、柯莱和维摩庄村民尝试 五、其他相关 六、小我的疑问和料想 一、动机博士的履历大致上分为[须弥期间]和[愚人寡期间],圣遗物“苍白之火-贤医之羽”对其所做所为的动机做了高度归纳综合。
博士是须弥人,曾在须弥教令院停止研究,然而他的研究对象是“人”,试图对人停止革新,从而获得具有超出常理力量的“优化过的人”。如许的研究天然是不成能被世人承认,因而博士被贬为“邪魔外道”,并摈除出了须弥城。此时丑角找到了博士,二人达成协议,愚人寡供给足够的物资和充沛的时间,而博士则造造“优化过的人”,以至所谓的“神”。
从圣遗物“苍白之火-贤医之羽”案牍中能够提取的关键信息包罗:
1、博士在参加愚人寡之前就以造造“优化过的人”为研究目的,也就是说,那是博士本身的逃求,他有本身的目标,与愚人寡、冰女皇无关。
2、博士与愚人寡是合做关系,即愚人寡供给资本,博士供给功效。那与令郎对冰女皇的敬畏和效忠有素质差别。
3、“在流金般火热炫目标戈壁中”得出,博士和疯学者们一样,曾被放逐到戈壁(阿如村?)。
4、“仍是说像故土的人那样”得出,博士不单单是在须弥肄业,他就是须弥人。
5、博士的性格中似乎贫乏一些人类应有的感情,除了显而易见的他将“人”视为“机器”之外,在教令院将他摈除后,他也没有“沮丧”“失落”“理想不被世人承认”之类的感情,而是仅仅在条记本上理性的评估研究情况的缺失。
6、博士的武力值,在此刻貌似是零?究竟结果被故土的人“挥动棍棒与草叉”赶走。
二、教令院戈壁查询拜访团、雨林考察队、与“赞迪克”在雨林和戈壁地图遍地有一些关于教令院查询拜访团、须弥考察队、和疑似为博士别号的“赞迪克”的故事。下文先梳理那部门故事,“赞迪克”阐发为博士的原因放在最初。
“赞迪克”图文梳理如下:
在五百年前,坎瑞亚(荼诃古国)的“白鹄骑士”曾经驾驶庞大的机械大宝在须弥匹敌深渊魔群,最初剩下三台被须弥贤者封印,一台在戈壁荼诃落谷,一台在雨林阿陀河谷,另一台未知。
距今若干年前,在戈壁荼诃落谷附近发现了大量异形生物活动(机械造物),教令院组织了一个查询拜访团来此查询拜访。他们根据过往贤者封印大宝的体例,造做出“须陀流心”停止封印。考虑到机械的兵器处于卸载形态,没有对炉心停止别离。在那个过程中,查询拜访团起头有人患上了魔麟病(此处评论区“IDgiegie好坏我好爱”提出更像是丘丘人不死咒骂,突然觉得很有事理,先放进来)。
值得留意的是,此中查询拜访团陈述中的一页被撕下藏了起来。那页条记做者发现,处于卸载的兵器系统能够用其他机体零件来修复。但修复那件事显然不克不及做,因而他没有立即动作,只是暂时记录尺寸构造,期待日后再停止尝试。同时他讪笑了教令院贤者,贤者研究的“须陀流心”被他一眼看穿了素质,其实只是元素扰动形成的淤积产品。
在戈壁荼诃落谷事后,教令院又组织了一个须弥考察队在雨林阿陀河谷地域摸索。那只考察队由贤者莎娜玛带队,成员此中包罗一位生论派的练习陀娑多索赫蕾,还有一个练习陀娑多赞迪克(因对机械造物感兴趣,疑似妙论派)。
在汇总遍地文本后大致拼集出其履历(那部门因为文本比力碎且没有明显时间挨次,因而含小我推测较多):
起首,考察队在行走期间,发现了有趣的庞大机关群(雨林大宝)。赞迪克对此停止了记录,认为“与我们先前在居尔城遗址搜刮发现的庞大行走机械相类似”。同时在雨林那里,赞迪克找到了戈壁大宝所贫乏的关键零件,认为能够修好戈壁大宝的主动系统。那部门与戈壁教令院查询拜访团那篇无名条记对应上了。
因为赞迪克对机械零件有浓重的兴趣,他起头趁队员不留意私行动作,险些被处分。按照“赞迪克的条记”,他起头奥秘收受接管了许多部件。那篇条记同样是撕下并藏起,与戈壁中他撕条记并藏起的行为一致。根本能够得出,赞迪克就是之前戈壁教令院查询拜访团那篇无名条记的做者。
在他奥秘动作的同时,队员中一位名叫索赫蕾的生论派女学者与赞迪克一路摸索了森林,她在条记中称赞赞迪克年轻又英俊,同时为两人不是统一派系没什么配合语言而苦恼,从最初二人约定晚餐来看,索赫蕾对赞迪克充满了好感。
然而赞迪克要奥秘收受接管机械零件,不克不及把奥秘泄露给其他队员,此刻一位队员的热切存眷显然倒霉于他的零丁动作。“恰巧”的是,按照缺勤记录,索赫蕾碰到了长鬓虎袭击,情况十分严峻。那里不由令人联想,长鬓虎袭击事实是不测仍是报酬?
在索赫蕾严峻受伤后,雨林大宝突然起头袭击考察队,按照考察队条记,多亏赞迪克灵敏应对,拯救了考察队,然而索赫蕾最末灭亡。按照另一分解刨记录,索赫蕾固然身上有大量扯破伤,但致命伤在颈部,机械室/息。
最末赞迪克想把雨林大宝拖回教令院研究,但带队的贤者呵斥了他的设法,剥夺赞迪克签名权,考察到此告一段落。
“赞迪克”故事复盘总结:
赞迪克为教令院学者,疑似为研究机械的妙论派成员。起首戈壁大宝异动,教令院组织包罗赞迪克在内的查询拜访团前去查询拜访,最初以“须陀流心”停止了封印,考虑到戈壁大宝兵器处于卸载形态,没有对炉心停止别离。但伶俐的赞迪克一眼看穿了“须陀流心”的素质,只是元素干扰的淤积产品,同时他发现戈壁大宝卸载的兵器系统能够用其他零件修复。那件事他默默记录下来,没有声张。值得一提的是,查询拜访团活动期间,有成员传染魔麟病。
随后赞迪克又参与了一次教令院雨林的考察活动,那里他发现了雨林大宝,认为雨林大宝的零件能够修复戈壁大宝的兵器主动系统,于是避开队员起头单独搜集雨林大宝的零件。然而女队员索赫蕾对赞迪克抱有好感,影响了他的单独动作,于是他约索赫蕾共进晚餐,但黑暗设想使索赫蕾被附近长鬓虎袭击,在索赫蕾严峻受伤的情形下,又勒/死了索赫蕾。
连系“阿弗拉图之惑”干线使命中戈壁大宝起头突然无不同攻击,能够揣测出,赞迪克在奥秘拿到雨林大宝零件后,又回到戈壁对戈壁大宝停止了尝试修复。因为他看穿了“须陀流心”的素质,因而那种封印无法阻拦他的尝试,所以他最末完成了戈壁大宝兵器主动系统的修复。教令院查询拜访团其时因为戈壁大宝兵器系统坏了所以并没别离炉心,因而在赞迪克修复后,戈壁大宝最末启动,起头了无不同攻击。
之所以认为赞迪克是博士的原因如下:
1、博士不单单只对人体革新感兴趣,从令郎的传说使命中能够看出,博士不断在研究遗迹保卫,以至还有个“研究所”。而赞迪克对机械的兴趣浓重到“将零件把玩再三,险些耽搁正经工做”,那点是一致的。连系圣遗物“苍白之火-贤医之羽”文本中博士宣讲的话语,他认为人就是足够复杂的机器,因而在起头人体革新之前,先对机器停止充沛的研究,逻辑上通畅。
2、赞迪克十分伶俐,伶俐到一眼看出贤者“须陀流心”的素质,还能用雨林大宝的零件去修好戈壁大宝。得益于他的“灵敏应对”,考察团才制止了雨林大宝的袭击。他的伶俐已经远超通俗NPC了。
3、赞迪克足够残忍,固然雨林文本没有明白,但索赫蕾解刨记录确定是机械室/息,也就是勒/死。而关于索赫蕾的文本描述,和她独一有瓜葛的就是赞迪克,揣度赞迪克杀死她合情合理(换句话说,若是是另有其人杀死索赫蕾,而又没有任何文本,那从叙事上来说,表示索赫蕾实正死因则多此一举)。
4、须弥城教令院附近留言板间接将赞迪克和魔麟病联络了起来,那个留言能够说是故事链接的纽带。
那则留言是说,在雨林考察之后,因为索赫蕾死/亡,起头有人思疑赞迪克,并开展了查询拜访(雨林中解刨记录应该就是开展查询拜访后从头挖出了索赫蕾的尸体)。还记得戈壁教令院查询拜访团在查询拜访中有成员患上魔麟病吗?我认为目击队友患病,是博士从研究机械转为人体的契机。连系后来博士在活力之家搞尝试最末招致活力之家被弃用封存,大要率教令院也起头思疑除了索赫蕾事务,活力之家出的事能否也与那位“赞迪克”有关,然而没有切当证据,尔后“赞迪克”失踪。
若是戈壁雨林文本只表示出赞迪克关于机械的兴趣,还不敷证明的话赞迪克是博士的话,那戈壁文本和留言板特意提到的“魔麟病”就一定锤死他就是博士了。仍是和第3点同样的逻辑,反过来想,若是赞迪克不是博士,和人体革新以及魔麟病毫无关系,那教令院在查询拜访赞迪克谋/杀时不会提到魔麟病证据,也就是那没需要摆设教令院查询拜访团呈现魔麟病以及思疑赞迪克的故工作节,过分多此一举,因而赞迪克一定是博士。
5、留言板提到赞迪克失踪前,固执于“法留纳传说”,再次对应了雨天森林里地下法留纳神机旁的尝试记录,以及后面博士想操纵小孩子抓兰那罗做研究。
6、赞迪克被教令院“除名”,博士被教令院“流放”。
7、赞迪克“年轻又英俊”,别的赞迪克“性格古板”对应了博士欠亨人类感性的一面。
三、魔麟病病院和人体尝试发作在活力之家,即戈壁魔麟病病院的事,目前没有明白的时间,也没有明白的人名。不外想必各人都能看出那里是博士。我小我揣测那段发作在赞迪克(博士)被教令院除名和参加愚人寡的过渡期间。仍是先辈行图文梳理,时间线揣测放在后面。
魔麟病病院图文梳理如下:
活力之家,即魔麟病病院,最后呈现在喀万驿NPC对话中,得知那里是教令院曾经用来研究魔麟病的遗址,如今已经被封锁,制止公众入内。在主线中也提到那里烧毁良多年了。
在活力之家后进入地下,墙上贴有“本周轮值”,共提及3位医生,博士混迹此中。但记录到周三后就空白了。
一旁的“本周炊事”表白病人吃的还不错,但也同样在周三后一片空白。
地下病院向里走,有4个床位。从“旧花瓶”“落灰的餐具”和“发黑的糖罐”能够得知,4名病人别离叫做“艾文”、“哈基姆”、“阿尔伯兹”、“阿巴斯”。
从鲜花、糖罐,连系前面的炊事,能够看出那些病人本来生活还不错。
而墙上另一则“告急通知”则提到,此中一个病人“阿巴斯”跑了,那人病症严峻,没有专业医师顾问难以保存。
阿巴斯去了哪呢?在病院外面发现一个坑洞,从坑洞一路向外,沿途有帐篷、篝火、木箱等生活陈迹,从墙上凿刻的陈迹能够看出那就是阿巴斯在逃跑途中写下的。
从凿刻的文字和锄头能够看出,4位病人种的“哈基姆”“艾文”“阿尔伯兹”先后灭亡,独一幸存的阿巴斯用一把锄头从坑洞最末逃出生天。那一切指向了恶医。
起头是优良的炊事、鲜花、糖果,最初却是3名病人的灭亡和独一生还者悍然不顾的流亡,那中间发作了什么呢?在地下病院捡到了一把钥匙,翻开抽屉找到了那位阿巴斯的病例记录和诊断陈述,由此我们领会到博士在那家病院中所做的恶。
(那部门看的我好愤慨)关于阿巴斯的病例记录,最后由医师阿毛迪负责记录。阿巴斯入院时患有魔麟病,在前三周逐步恶化,治疗没有效果,阿巴斯出于昏迷形态。
在病例记录之后,还有一张诊断记录。那张记录上,阿巴斯已经不再是“患者”,其称号已经赤裸裸的酿成了“样本”。
在诊断陈述上,博士对阿巴斯的治疗停止了总结。颠末二十周的治疗,IV样本,即“阿巴斯”,身体情况优良,精神不太一般(能一般就怪了)。
治疗计划中固然有大量空白,但仍能够看出博士的恶行。包罗,用III号样本(阿尔伯兹)的脏器替代给IV样本(阿巴斯)。
博士将魔麟病归结于体内元素量程度异常高,他的治疗思绪就是哪个器/官或肢/体元素程度高,就用其别人一般的器/官或肢/体停止替代。
在以阿巴斯做尝试之前,博士最后用I号样本(哈基姆)停止了早期尝试,固然短期内哈基姆比力一般,但因为尝试(替代)的不彻底,招致元素量上升,症状加剧,最初哈基姆“无法做为素材收受接管”(灭亡)。博士对此次失败的总结是,要有持久试验的筹办,要彻底,要抚慰做为试验品的病人,能够测验考试摘除XX(小我揣测为摘除眼睛,看不见就不恐惧了。ps按照评论区说法可能是前额叶摘除)
那里想到阿巴斯在坑洞中刻下的“艾文吊唁哈基姆时愤慨的眼泪”,想象病人目击哈基姆被替代器/官又死/亡的绝望表情,心里实的很难受。
根据改良的办法继续试验,II、III号样本(“艾文”“阿尔伯兹”)逐步精神瓦解,认为那一切都是神罚。博士面临精神瓦解的立场则是“很有趣的设法”,能够进一步研究。
因为他们的精神问题,“艾文”“阿尔伯兹”都在试验第二阶段死/亡,但他们供给了很好的素材(器/官或肢/体),因而最末他们的身体替代给了阿巴斯,阿巴斯最为最初一个试验品完成了博士的尝试。但最末阿巴斯不胜忍耐那一切,靠一把小锄头和固执的意志最末胜利逃离了病院。
魔麟病病院故事复盘总结:博士在戈壁大宝考察途中,有查询拜访团成员患上了魔麟病,引起博士兴趣。完成戈壁和雨林考察后,博士来到活力之家,参与了教令院对魔麟病的研究。活力之家已知的除博士外还有2名医生以及4名病人。最后常规治疗计划并没有感化,病人的魔麟病逐步恶化,而博士灵敏的察看到病人体内元素量影响了魔麟病症状,因而他提出用肢/体置换的形式控造病人体内元素量,从而到达病症治疗。而在那段时间,教令院思疑雨林中灭亡的索赫蕾可能是博士谋/杀,对此开展了查询拜访,最末将博士除名。失去研究情况的博士接触到了丑角,获得了愚人寡的资本。在愚人寡控造活力之家后,博士起头了接手了病人的治疗,但此刻病人已经酿成样本,治疗已经酿成了试验。在一些列残/酷的肢/体置换后,三位病人灭亡,一位病人“治愈”并逃离了病院。至此,博士明白了魔麟病与人体内元素的关系,后来对柯莱注入魔神残渣停止试验,素质上也是在干扰柯莱体内的元素程度。
相关的时间线揣测:
1、博士在对柯莱做尝试时,已经是愚人寡的施行官,并且他显然已经掌握了用魔神残渣治疗魔麟病的办法,柯莱在博士尝试那段时间魔麟病症是不变的。而活力之家的故事中,诊断记录显示此时的博士还尚处于对魔麟病试探的阶段,还在小心假设(提出“元素量程度和魔麟病的因果关系”假设)和斗胆求证(测验考试肢/体/移/植)。因而有理由相信活力之家尝试比柯莱更早。
2、活力之家曾经是教令院用于研究魔麟病的处所,按照活力之家张贴的“本周轮值”,值班医生除了博士,还有两位二人,那么博士既然能混迹此中,显然此刻的他还有教令院学者身份。那么为什么博士从研究戈壁大宝和雨林大宝,转头起头研究魔麟病呢?我认为那正好对应博士在参与戈壁大宝查询拜访中,有队员起头传染魔麟病,引起了博士的兴趣,因而博士进入活力之家是在雨林考察回来之后。
3、而按照《病历记录》,前三周负责医师都是阿毛迪,中间记录贫乏,从第九周起头均为博士,自博士接手后,阿毛迪踪影全无。那么第三殷勤第九周之间发作了什么?此外,活力之家地上是一般的病院,根据主线中艾尔海森的说法,地下是一层隐藏构造,用元素力封存。我不认为其时的博士仅凭本身就能代替阿毛迪成为主治医师,并单枪匹马零丁建造隐藏病院。因而我的推测是丑角就是在那段时间接触了博士,并供给了愚人寡的资本协助博士起头人体尝试。
四、柯莱和维摩庄村民尝试在活力之家完成对阿巴斯的尝试后,博士通过控造肢体元素程度完成了魔麟病的“治疗”。从《诊断陈述》中 “具有刀兵化潜力”和“将来要加强XX的研究”能够看出,在积累了经历后,博士在那一范畴继续了他研究。
时间线来到了柯莱那里。博士参加愚人寡后,起头操纵愚人寡的资本和影响力四处搜集“素材”,那里的搜集素材体例包罗:
1、声称能够治疗魔麟病,让愚蠢的父母送孩子过来“治疗”,如柯莱;
2、以参加愚人寡的名义在七国征集适龄青年,例如漫画中去蒙德征募;
3、绑/架,例如从须弥维摩庄绑/架村民和儿童。
那里详细说一下柯莱和维摩庄相关的故事。1、柯莱
柯莱从小患有魔麟病,她的父母听信博士能治疗魔麟病,就把小柯莱送去了。然而博士治疗的体例,却是给柯莱注入了魔神残渣,魔神残渣给柯莱带来庞大的痛苦。同时博士号令手下的人员杀戮了想要寻回孩子的科莱母亲。
固然魔麟病被按捺了,但魔神残渣在柯莱体内发作会控造柯莱神志,并形成扑灭性的毁坏。小柯莱后来一路逃到了蒙德,被安柏等仁慈的蒙德人传染感动和拯救,最末被赛诺封印了体内的魔神残渣并带回须弥。
柯莱的全数故事都在漫画。只是领会到博士曾经若何在活力之家对魔麟病患者做尝试后,觉得很是后怕,若是柯莱再早些碰到博士,搞欠好也是肢/体/器/官置/换的牺牲品了。
2、维摩庄尝试
按照教令院旁留言板,赞迪克(博士)失踪前,固执于“法留纳传说”。在雨天森林地下法留纳神机旁,能够看到一则《残缺的记录》(注:艾方索证明博士研究兰那罗、梦境、死域,与《残缺的记录对应》,即证明该记录为博士所写。该记录又提到死域和法留纳神机,故该记录也是赞迪克为博士的证明之一)。
对魔麟病的兴趣使得博士存眷到了丛林中的死域,他起头对死域、法留纳神机与魔麟病的关系停止了尝试。
尝试内容如下:
起首是提取了死域的物量,成果被法留纳神机净化,未查明原因。于是又从附近维摩庄绑/架了2个大人和3个小孩,但小孩子都被兰那罗救走了。
于是博士对两个村民停止了尝试,疑似向村民打针了死域提取的物量,那种物量引起人类机体病变(主线事后已经能够确认死域在人类身体上表示就是魔麟病)。女性村民因失血过多死/亡,男性村民目击后陷入恐慌,博士被迫用强力手段礼服,最末那位男性村民因为极度恐惧引发并发症致死。
博士对此独一的慨叹是“无谓的浪费,下次尝试应多多照顾样本的精神形态与情况之温馨水平”。
那里要插上一段,从世界使命《愚人者人愚之》中,能够看到愚人寡在须弥各地安拆了提取器,用来抽取死域的力量,目标是将死域转化为能够控造的力量。从那里能够看出,博士对死域已不行于研究,而是加以操纵了起来。
至于提取器是劣量品就是别的一段故事了,提取器是从[阿巴图伊]手里买的,阿巴图伊还记得吗?就是提纳里传说故事中卡卡塔要修复的阿谁阿巴图伊。
3、操纵儿童寻找兰那罗
在用维摩庄村民尝试之后,博士留意到绑/架的儿童都被兰那罗救走了,他又对兰那罗产生了兴趣。
详细如下:
按照《残缺的记录》,博士测验考试找到兰那罗,认为兰那罗具有极高的价值,能够操纵它造造可控的梦境。(博士写到最初还写嗨了)
那若何找到兰那罗呢?博士再次以绑/架儿童的体例强逼兰那罗呈现。那里丛林书后续寻找“暗藏在维摩庄坏人”(成就:永不属于丛林的孩子)中,坏人艾方索揭露了博士的方案。即让暗藏在维摩庄的愚人寡,拐走村里的孩子,从而引出兰那罗。那里也是整个《丛林书》的引子。好在方案没有胜利。
五、关于博士的其他1、博士的武力值 :
最后教令院期间的博士,武力值十分通俗。
圣遗物“苍白之火-贤医之羽”案牍中提到:“仍是说会像故土的人那样,挥动棍棒与草叉将我赶走呢?”;在雨林考察队时除掉索赫蕾,也是先操纵长鬓虎,等索赫蕾被袭击后才勒/死了她。
等参加愚人寡后,博士的武力值大幅攀升,比力出名的是几年前路过蒙德,随手除掉了蒙德不断没有处理的魔龙乌萨。
时至今日,博士坐拥施行官第2席。令郎语音和主线剧情派蒙台词已经确认,施行官席位按照实力划分。
那么问题来了,博士是若何获得武力值呢?除了已知的所有施行官都获得了至冬冰神的权益,连系博士喜好**革新,本身拥有切片才能,有没有可能博士也对本身做了一些尝试呢?
2、博士对部属 :
博士不只对通俗人停止冷血的尝试和革新,对愚人寡内本身的部属也没放过。漫画中和博士一路去蒙德的克洛伯,在被迪卢克击败险些透露博士方案后,就被博士“素材收受接管”革新成了刀兵。当然那里也能表现博士革新程度惊人,革新后的克洛伯能和琴+安柏打的有来有回。
暗藏维摩庄的艾方索也说过,愚人寡关于博士来说,都是“研究资本”。
3、切片 :
按照《冬夜愚戏》PV和达达利亚的语言,得知博士具有“切片”的才能,把差别期间本身切片去施行差别的使命,目前剧情中尚未表示出来。但既然达达利亚提到“若是碰到本身的义体,要决斗出活下去的阿谁”,觉得能够等待一手博士差别切片之间抵触的剧情。
4、邪眼 :
目前尚未明白邪眼的创造者能否为博士,若是是的话,那迪卢克父亲和哲平的账也要算在博士的头上。
六、小我的疑问和料想:1、博士逃求的是什么?比力陋劣的理解,能够是博士做为一个学者想研究本身感兴趣的课题,他的所做所为来源于学者特有的刚强。然而再略微深层一点想,为什么他要以“优化过的人”做为研究目的,或者说他为什么认为人需要被优化、人需要有更多的力量?反过来说,能否“人”贫乏力量,曾给博士带来过一些影响?
2、原神剧情中的一大抵触在于“人”和“神”的抵触,无论是《脚印》PV中那句“人类有人类的底蕴,我们不是滤清神选者后剩余的残渣”,仍是一些干线中例如“莱纳德”“志琼”“沃尔夫冈”之类重点强调神明之外人类精神的事,都能够看出人与神的对立是原神剧情的根底之一。而博士的立场就很有趣,一方面他要优化人类,让人类即便没有神之眼也具有更强的才能,“造神”、“亵渎神明的尝试”,都是与神明完全对立的立场;而另一方面,他也其实不那么关心人,人类个别的死活痛苦对他而言只是影响尝试的因素。别的,他既然要渎神、造神,那他又是若何对待冰神呢?我很等待那方面的剧情。
3、博士为什么贫乏人类应有的感性?让我不由想到了阿贝多,做为炼金生物,阿贝多另有完好的人类感情(部门冷漠的行为只是源于不喜社交),而博士则是彻底将人类视做尝试品,完全轻忽人类的痛苦。连系他特有的切片功用,不由想到,莫非博士,不是人类?
最初说点小我的评价吧。起首那种反社会人格,不把人当人的疯狂科学家形象在实在汗青中是呈现过的,好比我上面说的石井四郎,以及纳粹科学家约瑟夫·门格勒。很显然博士就是以那些反人类分子为原型停止艺术创做的。但无论若何博士的功行都是罪大恶极,希望mhy能赐与他以及他所效力的愚人寡甚至放纵那等恶行的冰之女皇一个公平的审讯。