关于室第内的礼节空间那个话题，想聊很久了，借缅怀亲人的时节，库哥抛块砖，望各路大神指点。上学时，我们不竭被灌注贯注“要相信科学”的价值不雅，所以不断鄙夷晚辈们的迷信活动，每逢清明节、中元节的祖先祭拜，家中老是乌烟瘴气，我们系着红领巾辟邪，总觉得本身代表着新中国的先辈消费力。
后来港片看多了，发现不论是古惑仔，仍是陀枪师姐，他们一有动作就拜关公，一回家就给过世的老妈或老爸上柱香（总有那个角色，对不合错误？）库哥那时很纳闷，什么玩意儿！
那工具说多了是意识形态的问题，库哥不懂，更说不大白，咱们今天从户型空间动手聊聊。中国自古以来就是重视礼节的民族，联络着国人的生活起居，中国传统室第中就专门有一个具有礼节功用的空进——中堂。
百度百科如许解释“中堂”：
在传统家居的规划中，厅堂规划是最为讲究，最为严酷的。它以厅的中轴线为基准，板壁前放长条案，条案前是一张四仙或八仙方桌，摆布两边配扶手椅或太师椅，家具整体接纳成构成套的对称体例摆放，表现出持重、崇高的气派。
按照传统习惯，扶手椅或太师椅的座序以右主、左宾或左为上、右为下为序，无论晚辈仍是僚幕皆宜“序”来入座，那叫坐有坐“相”，那个相，既是形式，又是内涵。那里值得一提的是，即便是家族中位尊的仆人，不可仪式之时，日常平凡也只在右边落座，一是暗示谦和，二是虚位以待，因而，中堂的座椅不经常同时利用。
当堂屋兼做佛堂时，则翘头案正中有设佛龛，或设置福禄寿三星，或供奉已故亲人牌位，案上设置装备摆设香炉、蜡扦、花筒等五供，用于祈福和感念。
从上能够归纳综合出中堂的感化：
1、彰显业主海格
那个功用，因为现代户型的从头解构，同时被从头分配到玄关。
豪宅户型的玄关
温馨户型的玄关
刚需户型的玄关
2、较为正式地接客
因为现代家庭生齿构造的原子化，从动辄几十口人的五世同堂家族室第，加上独生子政策，中国度庭被合成到三口之家、五口之家的构造，两人的丁克家庭，空巢白果也触目皆是，家庭削减代际，加上因“独子”而改变的家庭生活中心的变革：从家中最年长的改变到最年小的，会客起居空间代之以更温馨的“沙发+电视+茶几”，营造民主非正式的社交气氛。
3、逢年过节的礼节空间
由西方现代主义语言构建的室第空间，完全排挤“礼节”那一功用（他们更多地在教堂等公共空间来完成那一动做）。我们发现，不论是汤臣一品、星河湾等豪宅，都未充实表现那一元素，更不消说适用至上的小户型，更为支流的是由外国设想巨匠操刀的户型设想，好比万科湖心岛、深圳湾1号、招商伍兹公寓等，那才有卖点，那才是将来的生活。“客厅+餐厅+中岛+开放式厨房”，那是我们不断在逃逐的文明生活体例。
中国人若何在洋为顶用的时候连结本身，那个问题自洋务运动时，就不断在摸索。回溯在上世纪二、三十年代，上海已成为远东巴黎，一些移居上海的政经要人新建私宅时，就测验考试将现代都会生活融入家族礼节空间中。从遗留下来的桂林公馆和贝轩大公馆中，我们都能看到对“中堂”的活用，呈现了彩绘玻璃屏风、西洋铜灯和沙发等元素。
同样，比来开盘的杭州水晶澜轩的中堂也有着对现代生活的优良兼容性，在那里举办一场怀旧舞会或孩子的生日派对，都显宽绰有余。我们一路来看看那个户型：
建筑面积：378
户型：5房3厅3卫
那个中堂为整个户型的中心，为整个室第的交通枢纽，另一方面从入户起，扩大了玄关，充任着整个家庭的门面，起到了很好的室表里的转承；三是毗连着客厅和餐厅，充实填补了现代大都豪宅两厅之间走道的空荡。
而在小户型中，库哥还没看到交融东方生活体例的户型，若是融入祭祀礼节功用，你更希望放置在
1、玄关？
2、客厅？
3、书房？
那位户友，你怎么看？
库哥不断努力于成立户型进修社区，有兴趣能够加群194170334（仅限地产建筑人），转载或投稿，请来信库哥：kuge@huxingku.com！
列位户友，我们下次见！