孟子的“民为贵，社稷次之，君为轻”的“民”是不是到明朝已经变成指地主了，就像藏富于民都藏给地主一样？

很准确，对古代的民的认识是到位的。孔孟是奴隶社会，能称为民的至少是有自在身的人，绝对不是奴隶，根本就是贵族，是社会的主体利益拥有者。后来封建君王引用那个，天然民就是指封建田主和士医生阶层。还有个重点是对君为轻的理解，到底什么是轻，轻恐怕并非指不重要，而是劝告君王在国度利益分配时要留意让利，不要损害上述主体利益。