西游记的故事家喻户晓，固然有神话夸大的部门，但玄奘巨匠确是在印度游历最广的学者之一，此次给各人分享的目标地就是玄奘《大唐西域记》里提到过的鹿野苑。那里因古时有野鹿经常出没，故此得名。据说那里是昔时佛祖初转 *** 的处所，若是是一个释教徒，那里应当是游览最神圣的一站，但我看到已经残败不胜的鹿野苑的时候，心里有些低落。但是印度究竟结果不是一个释教国度，加之各类宗教在印度的流行，关于那种释教遗迹在印度人的心里，也许早被遗忘了。
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在适宜的时间，到适宜的处所去游览，你会收成良多；人生太短，等不及茶凉，若是常驻，小旅愿陪你走完那一场！从瓦拉纳西打出租车来那里不外半个小时，比拟于菩提伽耶的热闹，鹿野苑要显得冷清很多。鹿野苑有一个很重要的部门就是阿育王石柱，也是释迦摩尼初转法论的处所，石柱原高十几米，顶端有如今印度国徽图案的四面狮像，狮像现存鹿野苑考古博物馆。小我觉得那里是恬静冥想之地，似乎与世隔断，没有了印度的喧哗和脏乱，看着千年前的建筑遗迹，与佛对话，宗教意义大于欣赏意义。
固然给人一种面前一片段壁残垣的觉得，整个鹿野宛遗迹周边存在其他的一些建筑，现出那里的中西合璧，不外，整个鹿野宛已大不如前了，确实略显沧桑感。标记性建筑物，佛陀，它其实不像我国或者缅甸的佛塔，初生的佛塔在那里是原型的，并且很宽。纵然颠末了千年的洗礼，仍存在若何精巧的雕琢，属于尘寰中的精品。
鹿野苑刚好在宗教中心瓦拉纳西旁边，所以来那里的当地旅客也良多。于是，我们一路上体验了超等明星的觉得，走到哪都被拉着拍照，最初觉得像是动物园的山公一般。之前逛景点没碰到那么狂热的当地人，大要来那里旅游的，也算是印度人傍边斗胆前卫的吧。景区前面先有个博物馆，介绍一些佛祖的典故，景点里面都是些废墟，像个大公园，不外只要个显眼的大佛塔保留无缺。
鹿野苑除了答枚克佛塔和寺院遗迹外，还有一些值得游览的处所，此中一个就是“五比丘迎佛塔”，佛塔遗迹的汗青能够逃溯到公元五世纪，它标记着佛陀与他最早的门生们碰头的地点，佛塔顶端很不协调的八角塔楼是16世纪莫卧儿期间的建造，其目标是用来纪念胡马雍大帝的到访。除了那个外，答枚克佛塔后侧的库提寺院也是值得参不雅的寺院之一。
不管如何，昔时无数高僧悟道的菩提树下如今已是本地年轻人交换豪情的好去向，安步佛祖释迦牟尼传道的鹿野苑中，找个树荫静静地坐下参下禅，心境十分安静。能够说那里是最不像瓦拉纳西的处所，它沉寂，清洁，树木碧绿。释教在印度早已式微，那里显得过于冷寂。但是，那种冷寂倒实在地传达了释教创建之初的干净和朴实，没有香烟缭绕，没有钟磬交鸣，没有佛像佛殿，没有信寡如云。
空山鸟语