正如《孙子兵法》当中所说：“知兵之将，民之司命，国家安危之主也。”名将，是任何时代都受欢迎的英雄人物。不论是在崇文抑武的宋朝，还是以武功著称的唐朝，当时的名将都是老百姓极为崇拜的英雄。不过，正所谓：鱼目混珠，泥沙俱下。名将之内，却掺杂着许多冒牌名将：历史上纯属虚构的4位猛将，每一位都赫赫有名，你认识其中几位？
历史上最喜欢虚构名将的时代是明清时代，尤以清朝为甚，一系列的唐朝演义故事被捏造了出来。令人百思不得其解的是，这个时代的小说都喜欢“虚构”名将，而不喜欢写唐朝那些真正的名将。比如唐朝的第一名将李靖，那可是敢带着3000人扫灭突厥的猛人，在这些小说当中要么是没什么名头，要么则是被丑化成了一个配角，乃至一个面目可憎的配角。
就比如《封神演义》当中，硬是把李靖丑化成了一个“托塔李天王”。这个“托塔李天王”为人臣则不忠，为人父则不慈，为人友则不义，完全走向了历史上李靖的反面。而且战力也是水得很，连自己儿子都打不过，只能托着个宝塔当“傀儡”父亲。为啥这些小说喜欢丑化这样的名将呢？
相反，这个时候的小说却构造了许多虚构的名将。这其中最为著名的当然就是李元霸了。我们都知道，唐朝建立于618年，是靠着李渊的文韬武略和一帮文武大臣的辅助才建立起来的。但是，在清朝的唐朝小说当中，李渊、李世民都不过是“中人之姿”，他们得天下完全是靠着李世民的弟弟李元霸用纯粹的暴力给打下来的。
这是想说明唐朝以暴力取天下，而没有以仁义取天下吗？笔者表示很困惑，欢迎读者后面讨论。当然，李元霸是虚构的，历史上没有这种靠自己一个人就能打死上百万人的人形坦克。在隋唐十八条好汉当中还有一个虚构的名将，他就是罗成。罗成的父亲罗艺倒是历史上的真实人物，但是却并没有被记载有罗成这样一号英雄人物的儿子。
为什么放着现实的名将李靖不写，非得编一个罗成呢？关键这些小说虚构罗成的同时，还顺带又给唐朝扣上了一口大黑锅——李建成害死了罗成。李建成的弟弟被这些小说羞辱一番，接着把李建成也扣个黑锅玩玩，这真是令人奇怪。另外一名虚构的唐朝名将则是薛丁山——历史上也没有这个人。
但是有个和薛丁山类似的人，小说当中薛丁山是薛仁贵的儿子。历史上薛仁贵有一个大将儿子薛讷。但是薛讷和薛丁山的事迹完全不相符合。小说首先就给薛丁山这个薛仁贵的儿子带上了一个“弑父”的罪名：他亲手射死了化作白虎的薛仁贵——这也是变相的骂薛仁贵是个妖怪了。
所以这些小说家是跟历史上的那些真正的名将有什么仇恨呢？一来就给这些名将扣黑锅。而且薛丁山还被小说家写成了一个其实没啥本事，专靠吃软饭的人。因为薛丁山的绝大多数战绩都是靠他的法师老婆樊梨花用法术“作弊”得来的。而且薛丁山最后又被武则天处死了——武则天他们也不放过，必须黑一下。
事实上的薛讷能征善战，而且是善终，活到了唐玄宗时代，他根本不是什么软饭男。而这些小说家虚构的第四个名将则把隋朝也黑了一把，也就是隋唐十八条好汉当中的第二名——宇文成都。历史上并没有宇文成都这个人，但是宇文成都的父亲宇文化及倒是有的，他是一个弑君的不忠不义之人。为啥这样的不忠不义之人的儿子居然变成了名将？
所以这些小说的名将实在是不能够当真的。这些小说当中描述的事实，很大程度上都是偏离历史乃至于完全与历史相反的。如果我们要了解古代真实的名将，最好还是要自己去看一看史书，如《旧唐书》、《新唐书》等等。不过，这种史书往往侧重于政治方面的描写，而不侧重于军事描写。
所以如果要想了解真实的古代名将、军事方面的问题，最好还是看《孙子兵法》、《三十六计》、《吴子兵法》、《司马法》这些书籍，像《隋唐演义》这样的书太误人子弟了。尤其是那个李元霸，不就是把人引向崇尚暴力的歧途吗？只有《孙子兵法》这样的书，才是讲的真正的可以实行的兵法，才是历史上真实的名将。