被误解的噶尔丹,清朝与其部落征战70余年,战争不能避免吗

2年前 (2022-10-06)阅读6回复2最佳爬楼位置
zaibaike
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前言:

在热播剧《康熙王朝》中有一个经典桥段:“康熙帝怒斥群臣”,有很多网友甚至能背出其中台词。其中康熙帝在大殿上,曾提到一句 “噶尔丹又成了大清的心头之患”,各位请记住噶尔丹这个名字,虽然在康熙帝三征噶尔丹之时,后者最终死于科布多,但噶尔丹身死后,准噶尔部势力却日益增长,清朝历三世70余年,直到乾隆帝时期,才完全铲除来自准噶尔部的威胁。乾隆皇帝能自称“十全武功”的底气,有一部分也是来自于,终结了噶尔丹后的准噶尔的势力。噶尔丹在史书上的形象,一直是个罪大恶极,挑起满蒙战争的叛逆者,最后被康熙皇帝打倒的跳梁小丑。然而真正的噶尔丹到底是个什么样的人呢?清朝与噶尔丹一部,为何打了70多年的战争,双方之间的争斗难道是无法避免吗?

被误解的噶尔丹,清朝与其部落征战70余年,战争不能避免吗

噶尔丹出身贵族,早年皈依佛门 噶尔丹在公元1644年出生于准噶尔部,为巴图尔珲台吉首领的第六子。年幼的噶尔丹,被作为西北佛教尹咱呼图克图的第三世化身,拜入西北地区修习佛经。噶尔丹出身的四卫拉特,在明末时期就已经开始广泛信奉喇嘛教,准噶尔联盟的王公,更是决定每年派出一位儿子去当喇嘛。这一独特规定还被写进了《蒙古卫拉特法典》之中,十人之中必有一人献身佛门。公元1644年噶尔丹出世后,其父巴图尔珲台吉,已经先后育有十个孩子,按照规定噶尔丹需要,被送入西北做格鲁教派的喇嘛。因此噶尔丹在出生之后,就被指定为温萨活佛转世。当时格鲁派的日子并不好过,他们的靠山因为卷入明金战争,被皇太极趁机吞并,为了加强与四卫拉特的联系,格鲁派开始吸收贵族之子入教,这才有了出身贵族的噶尔丹,一出生将被钦定为活佛转世的人选。

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佛门中人以慈悲为怀,我们很难将有很高佛门修为的噶尔丹,与杀伐果断的猛将联系在一起,然而他早前就是一个佛门高僧,一个虔诚的格鲁派僧人,他后来的经历与遭遇,都是因为被人利用,步步走向了命运的深渊。2002年,在我国西北地区发现了噶尔丹兵败之时,写下了一首忏悔诗,噶尔丹在其中向恩师忏悔了,他一生的罪过,并请求得到宽恕,希望能在来世继续降生在佛门,还请求保佑他的教法与国政不受影响。噶尔丹在其中,用“六度”来忏悔,悔恨自己沾上满手血腥,可能会被投生为恶鬼、畜生,从而下修罗地狱,遭受火煮之罪。在此能看出噶尔丹的两面性,他是一个与清朝斗争致死的一国之君,也是一位虔诚的佛教徒,他曾经多次检讨自己,用心中的佛学与诚信悔过自身罪业,与恩师进行心灵上的沟通,希望得到宽恕,与保佑自己政教得到安宁。一国之君在战争失败后,能以宗教教义反省自己的罪过,在历史上并不多见。

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身负恩师重托,又被师兄弟利用十五年 噶尔丹一生活了不过53年,而在28年中他都是作为活佛身份度日,占据了整个人生的一半还要多。在28年的佛门生活中,噶尔丹与师兄弟桑结嘉措,一同接受教义的思想灌输。在此期间恩师时常与噶尔丹密谈,关于四卫拉特与格鲁派长期发展的宏远计划,直到1666年噶尔丹返回准噶尔部落,恩师还亲自为他“灌顶”,并赠送教派特殊礼品,详细吩咐噶尔丹如何为佛法服务,以及未来格鲁派,与四卫拉特的长远利益等问题。五年后噶尔丹在准噶尔故地势力越来越大,还俗为掌管准噶尔政教的珲台吉,不再以活佛身份自居,他的师父又派使者,授予噶尔丹“丹津博硕克图汗”的称号,与许多亲笔书信。在噶尔丹的后半生,魂牵 梦萦的生平大事,就是他的师父在多年中,不懈传递灌输给他的。

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噶尔丹的师兄弟桑结嘉措,也是由其恩师抚养长大,因此桑结嘉措作为第五世第巴,比前几任第巴都要尽心尽责,服从恩师的指挥。噶尔丹与桑结嘉措朝夕相处多年,他对恩师与师兄弟的尊敬,一直贯穿了全部人生。然而噶尔丹尊敬的师兄弟桑结嘉措,一直都在利用噶尔丹,直到他身死之前,都没有察觉到自己的悲哀之处。在兵败之后,清廷截获了大量噶尔丹写给西北佛教的密信,其中能看出噶尔丹对佛教的虔诚,与渴望上师能助他脱离苦海的意愿,祈盼能早日归附在恩师的身边。信中噶尔丹表达了对恩师与师兄弟的狂热崇拜,表示能无条件为其做任何事,为此他希望二位能对他指点迷津,并恳请恩师助他完成大业,尽快回到恩师的门下。 但是他的师兄弟桑结嘉措,却一直欺骗了他整整十五年。噶尔丹敬爱的恩师,他心中的无上信仰,被看作是能助他脱离苦海的上师,早在1682年就已经圆寂,而桑结嘉措却一直对噶尔丹谎称师傅在闭关修炼,以此独揽教派大权。而一路败逃的噶尔丹,自然得不到恩师的指点,只能诵千万遍佛经寻找安慰。直到临死之前,恐怕也不会想到,恩师早已去世,自己最信赖的师兄弟,也不过是在利用自己,鼓励自己统一天下,好让格鲁派得利。毋容置疑噶尔丹在军事上,有一定的能力,否则也不会扫平四方,与康熙帝作战多年。然而他自身也有许多性格缺点,得罪了大量的部落首领,最终众叛亲离,被自己的侄子夺取大位,落得凄惨下场。归根结底,可以说一句,本作为喇嘛的噶尔丹,承受了太多不该承受的东西。那么造就噶尔丹悲剧的清朝,为何要与噶尔丹不死不休呢?双方死斗的原因还要从头说起。

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清朝与四分五裂的蒙古部落的关系 古往今来国与国之间没有永远的朋友,也没有永远的敌人,有的只不过是利益纠纷。而清朝与噶尔丹之间,双方的矛盾已经到了,非要诉诸武力才能解决的地步。因为清朝的立国之本,就在于满蒙联姻,而噶尔丹统一蒙古西部诸多卫拉特之后,还要进一步统一全蒙古部落,重现其祖先成吉思汗的辉煌,他自然不会甘居清朝之下。如果放任噶尔丹一步步完成这个宏伟目标,清朝将会培养起来一个心腹大患,到时候恐怕国家都不复存在。而且清朝统治者心中了然,仅靠自身20多万的八旗队伍,是无法在中原站稳脚跟的,因为对于庞大的中原人群体来说,20多万的八旗军,显然还是太少了,所以他们必须要扩充自己的力量。除了原本的满八旗之外,还要设立汉八旗,另外一个重要的助力,就是来自于漠北的蒙古诸多部落。而且收服蒙古势力之后,还能消除来自北部边境的威胁,解决被人背后捅刀子的隐患。

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噶尔丹挑战满清立国之本 而噶尔丹一步步统一蒙古,摆出磨刀霍霍的架势向清朝而来,这是王朝的生死底线,所以康、雍、乾三代帝王,前赴后继势必会同噶尔丹殊死搏斗,因为这事根本没有商量的余地,巩固满蒙之间的联盟,是清朝生存的根本,他们不允许任何人挑战这一底线,而噶尔丹与准噶尔一部,偏要“摸老虎的 *** ”。如果要论古代哪个王朝最能打,那肯定是所向无敌,一路打到欧洲的蒙古骑兵,但是昔日的无敌帝国最终落幕,蒙古内部也四分五裂,而野心勃勃的蒙古后裔,一直未曾忘记祖先的荣耀,试图重现成吉思汗的伟业。明朝建立后,一直都在打击北元残余势力,但北元一直保持着强大的战斗力,巅峰时期还甚至在“土木堡一战”中,俘虏了明朝的皇帝英宗,这让蒙古“黄金家族”的后代们,看到了再次辉煌的希望。噶尔丹汗国的前身,正是与明朝对峙多年的瓦剌部落,后来在鞑靼部落的打击下,瓦剌向西迁移分裂成了卫拉特部落,其下又有准噶尔、和硕特、杜尔伯特、土尔扈特四部落。

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野心勃勃终被清朝所灭 从噶尔丹杀兄继位后,漠西卫拉特又成为中原王朝的心腹大患。野心勃勃的噶尔丹,一心想再现祖先的辉煌时代,但他有个“硬伤”,他并非是“黄金家族”的直系血脉后人,无法得到其他蒙古部落的认可与支持。因此噶尔丹只能通过武力,征服、打压那些反对他统一蒙古的部落,这也使得其他蒙古部落彻底,抱上了清朝的“大腿”,噶尔丹最后的失败,也有这个因素在内。在清朝困于“三藩之乱”,与东南岛屿的战争中,噶尔丹在这时抓住时机,统一漠西卫拉特四部,而在清朝解除“三藩”威胁,与东南岛屿的危局之后,发现噶尔丹已经步步做大,甚至陈兵进逼到乌兰布统一带,对中原虎视眈眈。噶尔丹的大军,已经开赴到距离清朝帝都300公里处,随时可以挥师南下直捣黄龙。康熙帝不敢托大,在公元1690年亲率大军北上征伐,爆发了乌兰布统之战。此战过程颇为惨烈,康熙帝的舅舅佟国纲都战死沙场,不过最后也是击败了噶尔丹,迫其逃窜,成功解除了来自边边境的威胁。而漠北诸多部落见清朝大胜,更坚定了与清朝站在一起的决心,双方联合在一起,对准噶尔一部发起全盘反击。

被误解的噶尔丹,清朝与其部落征战70余年,战争不能避免吗

尾声 但此时的准噶尔,已经不是当年弱小的卫拉特四部之一,一两次战争根本无法将其铲除,接着噶尔丹的侄子“狠人”策妄阿拉布坦,在危急之时登上汗位,重振准噶尔部落卷土重来。策妄阿拉布坦的能力,比噶尔丹还要强上许多,准噶尔汗国最鼎盛的时期,就是由策妄阿拉布坦与其子噶尔丹策零打造。在雍正九年,噶尔丹策零甚至还在和通泊地区,全歼了清朝6万精锐大军,心疼地雍正帝要“吐血”,四年后就忧郁而终了。此后清朝再也无力阻止,大规模的北征,同样准噶尔汗国也有很大的损失。策妄阿拉布坦父子死后,准噶尔汗国内部发生纷乱,各王子为了争夺汗位消耗汗国实力,终于在1757年,乾隆皇帝借此良机剿灭了阿睦尔撒纳,准噶尔汗国正式宣告覆亡。总得来说这场旷日持久的战争,是清朝不得不打的立国之战,若是失败爱新觉罗氏也无法安稳坐拥中原,等到准噶尔部落统一蒙古,纵使无法再重现成吉思汗的荣耀,也会成为满清的劲敌,到时候谁来做中原之主,那就令人充满遐想了。 【参考资料:《准噶尔汗国史》,《清朝统一准噶尔史实研究》,《僧人时代的噶尔丹》】 本文为一点号作者原创,未经授权不得转载

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独倚
独倚
沙发

被误解的噶尔丹揭示了清朝与其部落长达70余年的征战史,战争非不可避免。
6天前 (07-23 22:30)回复00
浅夏悠然
浅夏悠然
2楼
清朝与其部落征战70余年,虽战争惨烈却非无法避免,历史的复杂性远超想象之域内矛盾纠葛必然激化至此等结果实乃情理之中之事矣!
6天前 (07-23 22:32)回复00
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