辛丑年秋季的一天，现代闻名做家、出书家，我的老友肖建国先生给我寄来了他的新做长篇小说《海底捞月》，看书的名字就有点亲热感。海底捞月，是我们湘南郴州老家打麻将胡牌的一种体例，也即湘南麻将台上的末极大和。是穷途末路之时、绝处逢生之际，最初一张牌上演的惊天逆转。很惊险，也很刺激。
我是郴州永兴人，在湘南生活、工做了二十多年，对湘南麻将比力熟悉，成年之后也与家人打过那种麻将。能胡牌是兴奋的事，假设能碰上“杠上花”或者是“海底捞月”，那更是了不起的事，好像买福利彩票中了奖。当事人心里乐开了花。虽然三十年前，因为工做调动，我离湘进粤，但对昔时我打湘南麻将曾经有过“海底捞月”的履历，似乎还记忆犹新。
座上客常满，壶中茶不空。打麻将是通俗苍生的一种娱乐体例，想不到肖建国先生竟然将源自湘南麻将台上的“海底捞月”麻将术语，做为他的新做长篇小说之名。看书名就似乎闻到了一种浓浓的生活气息。他以此为引，又以之做结，修建了一个由麻将串联起来的湘南“普通世界”。
《海底捞月》，是现代做家肖建国自2008年重返文坛后所著的首部长篇小说。是一部沉浸式书写湘南苍生生活图景的精品之做，讲述自1949年以来的湘南往事，从土改到“文革”，从“上山下乡”到变革开放，半个多世纪的汹涌澎湃，书写了一段跨度长达70余年的湘南苍生生活史，展示出一种民间世俗社会的实在风貌。通过打麻将，牵扯出翠玉、疤眼皮、含田婆、罗长子、土保镇长和细姥婢一家子的命运沉浮……在具有可读可看小说的特征之外，同时还蕴含深入的思惟意蕴。
大千世界，世事难以意料。在湘南的阿谁县城，每小我将若何渡过本身的一生，麻将桌上的暗潮涌动与人生处世的彼此唤应，折射了通俗人的悲欢、生活窘境和精神世界。在肖建国的笔下，其完全地写尽湘南市井生活的喧哗杂沓，再现时代海潮下通俗家庭的命运流浪。做家在极其平静胁制的叙事河流下，将生活粗粝残暴的河床描绘得进木三分，翰墨出力之处，是普通苍生在面临生活的磨难和命运的无常时所展露出的自尊自强和隐忍抗争。
《海底捞月》，故事始于湘南解放前最初一场旧式婚礼：1949年深秋的一天，湘南禾仓李家大院正在停止满女出嫁的坐歌堂会。歌堂会唱了三天三夜，本该晨光一开，新娘上轿，却在天光时传来一声轰喊，炮弹落进白露河里，枪弹打在新娘手上，仆人公细姥婢误打误碰退场，一晌贪欢替身“担土”，从此即是局中人。一时间寡生慌乱如麻，而汗青的潮流已经变了流向……。故事由此拉开大幕，翠玉姑娘、细姥婢、疤眼皮、李水旺、秋聋子、土保镇长等一世人物纷繁退场。小说构造仍然延续做家一贯的风气，继续了做为故事底色的乡土传统，以刘细细（细姥婢）一家的生活遭遇为叙事线，以湘南社会的汗青变迁为主题线，以一副具有人生隐喻和象征意义的象牙麻将为标识线，由此构建出特殊的三线叙事构造。
用方言写做的人不太多，用本身的家乡话来写工具，给人有一种纷歧样的觉得。但是也有一些难度，假设方言的排序、用点不妥，分寸掌握不敷，就会弄巧成拙，给非方言区的读者弄不大白，看不懂。湘南的方言也称湘南土话，有良多，且非常复杂。县与县之间，以至一个县差别的乡镇方言也差别。方言写做是《海底捞月》那部小说的一大特色，书中运用大量新鲜的湖湘方言付与了做品特殊的文学味道。做家肖建国先生颠末多年的碰碰、合成、沉淀，用迟缓而爱护保重的笔触、沉甸的文字，以方言写就的湘南“普通世界”。方言写做为《海底捞月》那部小说增色良多，肖建国对方言的安妥运用，使小说表示出了那种独有的湘南处所风俗和文化，同时还表示出了那种特殊的情面和生活，使做品充满了浓重的生活气息和明显的地区特色。湘南伴嫁歌不只汗青悠久，数量多，个性风气特殊，并且，还蕴躲着深入的汗青内涵，具有现实主义和浪漫主义色彩。肖建国在其《海底捞月》中大量地利用了湘南土语和“雀坛黑话”，尤为罕见的是对湘南伴嫁歌谣的详实笔录，使得故事之外平添了几分“民间史志”的意味。闪现在读者面前的，不只是一部湘南题材的长篇小说，仍是一幅展现湘南民俗的风情画。
肖建国的老家是湘南嘉禾县，嘉禾从汉代至元代均为临武县地。明初为桂阳州（今桂阳县）及临武县地。明崇祯十二年（1639），析桂阳及临武县地置嘉禾县。嘉禾县城独立建城固然没有很长的汗青，但也有几百年了。也算得上是“一座有点古老的县城”。县城里有白露河、九老峰、衙门口、石板街等天然和人文景看。世事如牌，人生如牌。麻将是根线，贯串小说始末。《海底捞月》以嘉禾县城为故事的发作地，在小说中，做家足够展现了他捕获日常生活与描绘人物的才能，通过对街巷、店坊、戏台楼头、四条城门、衙门口、麻地河、菩萨庙等湘南风物的详尽描摹，为读者精准勾画出一个深处社会浩荡变化中的湘南世界。小说借助大量对生活细节和人物对话的描写，对现实生活停止了更大限度的复原，又因为与生活现实密切毗连，使得做品中渗入出的时代味道越发传神，给人一种触手可及的亲热感。肖建国他以灵敏的目光捕获到各类社会变化对城镇苍生形成的冲击，密切存眷着时代裂变中人道的异动。小说《海底捞月》胜利地将一群人的命运与一个时代开展的漩涡粘合在一路，由此完成对现代社会生活最深入的继续发掘。
麻将是传统的一种乡土文化，肖建国先生将麻将写进其文学做品，使《海底捞月》具有乡土文学性量。将“乡下的死生、土壤的气息，移在纸上”，展现了明显的处所色彩。继续了做为故事底色的乡土传统，“一座有点古老的县城”——虽未着墨过多，但通过开篇提及白露河、衙门口、石板街、九老峰等，结尾细姥婢、疤眼皮等人在县城民居，千年青小区西栋二楼四室一厅的新房开了棋牌室，天全国午和几个老姊妹风雨无阻地“筑长城”。翠玉几十年前未竟的那场牌，没有摸到的海底捞月，细姥婢铆足了劲，替她一场一场地打下往……。较好地将同一的叙工作景办事与故事连系起来。
《海底捞月》，麻将里的人生。手气顺时博自摸，手气背时积小和。“食得苦、霸得蛮、耐得烦”，是包罗湘南人在内的湖南人之特征。打麻将有输有赢，打麻将者打麻将时总盼愿有时来运转出头日。打麻将要沉得住气，那是湘南人自麻将中习得的生活伶俐，亦是肖建国在做品中想要传达的人生况味。行文朴实而摇曳多姿，文字于平易中显露出精道。小人物，大时代。就通俗人而言，生活就像是流水，有的时候很平缓，安平静静的，能够让心绪平静，有的时候也可能会波澜壮阔，让人苦不胜言，但那才是实正的生活。《海底捞月》，麻将场上的湘南世界，一群普通人在时代大水下的命运书写。由麻将串联起来的湘南“普通世界”，做品中处处弥漫着写实主义的光辉。让读者体味到《海底捞月》不只是一部湘南苍生生活史，也是每一个在社会变化中认实生活、自尊自强的普通之人的实在写照。为普通人的自尊自强，点赞！