云南石林（李子箐大石林）可谓全国独绝，世世代代生活着勤奋聪明，能歌善舞的彝族收系撒尼人。那里一年四时游人如织，实可谓人如潮花似海，歌舞不竭，令世人憧憬。
当友人向我发出看望乃古石林的邀请时，我竟一时迷惘：那令人眷恋忘返的石林名胜往过屡次，哪里又跑出一个乃古？
详问之，此“乃古”石林位于石林公园北部，距石林公园8公里，面积约30平方公里，游览范畴10多平方公里。1985年由本地政府定名并开发建立，1986年建成即对外开放……不多，2006年2月，为申报世界天然遗产，按结合国世界天然遗产展现地的原则停止景区建立革新，封园至今。
再问乃古之意？“乃古”乃彝族撒尼语“黑色”的意思,以那一带岩石多呈灰黑色而得名。
本来，如许一个世外桃源却也是“养在深闺人不识”，就像皇室佳酿，封存秘造，不以示人。怪不得我等驴友，踏破铁鞋无觅处，竟然只知石林之大，不闻乃古之黑！
黑色，很好。低调，成熟，崇高,不张扬，内敛而极具诱惑……怀着万分的猎奇，我们急迫地想触摸那封存已久承载了亿万年沧桑的黑色乃古。
进得景区，那封存已久的黑色诱惑劈面而来，结巩固实，可感可触。
昂首远眺，我们被一排古长城般“势拔五岳掩赤城”的铜墙铁壁所震动。莽莽苍苍，似高墙古堡；黑色，肃静而伟岸；安如盘石，可抵千军万马，镇守南疆。似乎万千守城将士剑拔弩张，严阵以待，挥戈击鼓，摇旗呐喊，耳畔杀声阵阵，如怒涛排空。
在黑色的石海中穿行，让你不时感应身边那凝聚了2亿7万万年的黑色，恰如一群黝黑的彝族汉子。他们古朴、粗暴、伟岸、肃静，透着那天然原始的阳刚大气。
看来，彝族崇尚黑色，和他们的生活情况不无关系。在他们看来，黑色的工具要比其它颜色的工具好得多。诸如黑彝比白彝尊贵，黑 禽比通俗畜禽值钱，就是豆子也是黑豆比白豆价值超出跨越许多；就连那《阿诗玛》中除魔降妖、抱不平的阿黑哥都以黑字为名。彝族须眉多用黑布缠头，身着对襟布纽衣，外衣对襟无袖麻布褂，下着黑色裤子。更以其头饰特有的英雄结，好像一只飞翔蓝天的雄鹰。
我把乃古石林比做黝黑的彝族阳刚汉子，不是说那乃古石林就贫乏清秀，没有妩媚。试想一下，当春回大地，百花斗丽，围绕着那黑色石海，一簇簇、一丛丛，似乎腰带缠绕的浪漫山花，漫山遍野竞相怒放之时，那会是一番什么气象？
那不恰是撒尼少女红黑相间的标致服饰么？与中原文化那种“竹喧回浣女，莲动下渔船”的典雅美比拟，那红黑相间如花蝴蝶般纷繁扰扰飘动于石林石丛中的天然色彩，倾泻在石海石涧里的碎琼乱玉，不是更多出些无邪、纯朴和浪漫的野趣吗？
彝族以红色象征勇猛、强烈热闹、不祥，以黑色表达崇高、持重和威严,以黄色代表标致、光亮和富贵，以蓝色来表达宽大、宽广的襟怀……那“黑”在彝族已不只是一种颜色,更是民族精神的表现；她是一种文化,在彝族人的日常生活中的诸多方面都有所表示,具有不成替代的重要感化。其实，彝族人重视黑色的源起,并不是简单的“尚黑”,彝族喜“黑”最次要是源于祖先崇敬而非简单的族称。但无论若何，那以黑红为基调的原色，确实构成了彝族文化、审美的底蕴。并且和大天然连系的那么密切，实可谓天人合一，实能够物我两忘！
我不觉为那浓魅的黑色所感动：她是那样的深厚而充满诱惑，让我想到白净少女吹弹得破桃把戏脸蛋那双密意的黑眸，让我想到丰腴少妇那浓黑超脱芬芳芬芳的长长秀发……让我联想到彝族人民那一如体魄般黝黑健硕的灵魂！
那充满诱惑的乃古石林哟，竟也像一个百变金刚、一位千变女郎。一时窾坎镗鞳，铿然有声；一时又婀娜多姿，明丽动听。
当然，自古山川相依，山仁水慈。有山无水，一定少了灵气；有水无山，不免呆板凝滞。
山的沉稳，水的灵动；山的仁心，水的慈祥；山的坚决，水的多情；山的顽强，水的温存；山的伟岸，水的睿智；山川相依，山明水秀，那才是大天然最实最美的笑脸。
好在那乃古石林实是福分了得，亿万年来聚六合人文之灵气，受大天然万千恩宠于一身，不只有“寡志成城”、“石破天惊”， 还有“古林仙境”、“荷花洞天”，更有“通天洞”、“白云洞”、“倒影池”……能够“峰上看、林中游、地下钻”，通天进地，其乐融融。
乃古石林的妙处，实是够我们说上几天几夜也说不完。但你来到乃古石林，若错过了那惟妙惟肖的象形石，那你必定要懊悔末生了。
在东区的边沿，我们看到了“梁祝相会”的象形石。在乃古石林千姿百态状物拟人的石柱中，那一组石柱展示了“梁祝相会”的场景，可谓美妙绝伦。关于恋爱的话题，老是亘古稳定，历久弥新。画面中间是仆人公梁山伯与祝英台，两侧为两个小书童。人物形态生动，富于动感，极具神韵。细细凝看，只见山伯拱袖，英台颔首，二人含情对视，泪眼相看，却是欲语还休，无语凝噎。梁山伯与祝英台的那一场忠贞不渝的恋爱见证末于在那里定格为永久。传说中未能实现的海枯石烂之约，现在末于让海来见证，石来倾听，从此再不消柔肠寸断，佳期如梦，再不消蝴蝶传情，父母之命；从此便相守相看，相伴长生。
清代闻名诗人、学者王国维先生在他的《人世词话》里写道：“昔人论诗，有景语情语之别，不知一切景语皆情语也。”景之所以动听，在情之逼真，景为情生，景为情用，当情景交融如水乳时，那才是实正的人世名胜。
闲谈间，领导提到乃古石林一代常见的鸟类有数十种之多，此中学名喊“戴胜”和“黄臀鹎”的鸟引起了我们的重视，那两种鸟俗称“屎姑姑”和“老倌雀”，记忆中在儿时的昆明市区很普及，但如今早已绝了踪影。
假设你到了乃古石林，不经意间突然碰见几只或一群五颜六色的小鸟，此中有你儿时熟悉的“屎姑姑”和“老倌雀”时，你没必要骇怪，但我想你必然会欣喜！
时候不早了，早已过了午饭时间。领导看我们乐而忘返、眷恋忘返的神气，不断不忍心催我们踏上回程。假设不是同业几个电台的美女要赶回往做节目，那我们必然要沉浸在那黑色的诱惑中不克不及自拔了。
哥可以看淡金钱，但哥确实无法回绝那黑色的、黑色的诱惑……
耳闻不如目击，传说不如亲历。黑色其实是宽大了六合万物所有色彩的成果，假设你想挑战一下本身抵御诱惑的才能，你无妨到传说中的乃古石林走一遭……