课本重点整理：六年级上册盘点（多音字、形近字、解析课文）

第一单位 常识要点

一、形近字

激（冲动） 暴（表露） 律（规律）

邀（邀请） 瀑（瀑布） 津（津津有味）

俏（美丽） 巷（小路） 龙（巨龙）

峭（峻峭） 港（香港） 庞（浩荡）

辩（争论） 拷（拷问） 漆（乌黑）

辨（辨认） 烤（烤干） 膝（膝盖）

烘（烘烤） 峡（峡谷）

供（赐与） 侠（侠客）

二、解析课文、语句

（一）《山中访友》

那是一篇构想别致、富有想象力、充满猎奇心的散文。做者“带着满 怀的好意绪”，走进山林，看望山中的“伴侣”，与“伴侣”互诉心声，营造了一个 如诗如画的世界，表达了对大天然的热爱之情。

1.做者为什么把进山看光景说成是“山中访友”？

做者之所以将古桥、树木、山泉、小溪、白云、瀑布……那些天然景物看成是 本身的“山中伴侣”，将进山看景，说成是“山中访友”，是为了表达本身对大天然的热爱之情。

2.“那座古桥，是我要拜见的第一个老伴侣。德高垂青的老桥，你在那涧水上站了几百年了？

那句话由第三人称变成第二人称；用第二人称，似面临面的倾吐，更亲热天然，更利于抒发强烈的豪情。

3.啊，老桥，你如一位德高垂青的白叟。

把“老桥”比方为“一位德高垂青的白叟”，不单写出了桥的古老， 并且也凸起了它默默无闻为群众办事的操行，足够表达了做者对桥的赞誉和钦佩。

4.“走进那片树林，每一棵树都是我的良知……我闭上眼睛，我实的酿成了一棵树，脚长出根须，深深扎进土壤和岩层，唤吸地层深处的元气，我的头发长 成树冠，我的手酿成树枝，我的血液酿成树汁，在年轮里扭转、流淌。”

本段文字做者运用想象手法，将本身写成一棵树，那足够表示做者与树木融为一体，与天然融为一体，热爱天然的豪情。

（二）《草虫的村子》

那是一篇散文，它在表达上颇具特色。足够发扬丰富的想象，运了用拟人、比方等修辞手法，将一个草虫世界生动地展示在各人面前。做者以奇异的想象，跟随着一只爬行的小虫，对草虫的村子做了一次奇异的游历，从中反映了做者对大天然、对小生物的喜欢之情。

（三）《索溪峪的“野”》

标题问题中的“野”意思是“野性的”，是天然的、天然的意思。做者认为索溪峪的美就在于它的“野”；它的野表现在四个方面：山是野的，水是野的，动物是野的，人也变“野”了。本文围绕索溪峪的“野”，依次描画了那儿的山、水、野物及人的“野”，表现了一种天然之美。表达了做者对索溪峪天然风光的无比喜欢和轻松愉快的心绪。

三、必背内容

1.文学常识

《山中访友》做者李汉荣，闻名诗人、散文家；

《山雨》做者是赵 丽宏；

《草虫的村子》做者郭枫闻名诗人、做家；

《索溪峪的“野”》 做者曹敬庄， 做家、传授，编有《现代散文精选》 。

2.积少成多

落红不是无情物，化做春泥更护花。

《己亥杂诗》龚自珍

造物无言却有情，每于冷尽觉春生。

《新雷》张维屏

今夜偏知春气热，虫声新透绿窗纱。

《月夜》刘方平

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。

《秋夜洛城闻笛》李白

卧看满天云不动，不知云与我俱东。

《襄邑道中》 陈与义

不是花中偏心菊，此花开尽更无花。

《菊花》元稹

第二单位 常识要点

一、多音字

水浒传 zhuàn 朝 zhāo 阳 嘻嘻哈哈 hā

传 chuán 来 朝cháo 向 哈 hǎ 达

纤 xiān 维 沉闷 mèn 似shì的

纤qiàn 夫 闷 mēn 热 恰似 sì

二、形近字

挈（挈拉） 恨（懊悔） 讥（嘲笑） 桨（船桨）

施（施工） 艰（艰巨） 饥（饥饿） 浆（泥浆）

盆（脸盆） 涉（干预） 撤（撤离）

岔（岔道） 频（频繁） 撒（播撒）

侵（侵略） 挚（真诚） 墩（矮墩墩）

寝（寝食） 势（权力） 敦（伦敦）

瑞（瑞士） 受（承受） 斑（可见一斑）

端（审视） 授（传授） 班（班别）

三、解析课文、语句

（一）《詹天助》

本文记叙了出色的爱国工程师詹 天助主持构筑京张铁路的事迹，阐明詹 天助是一位出色的爱 国工程师，在他身上表示了中国人民的伶俐和力量。

1.碰着困难，他老是想：那是中国人构筑的第一条铁路，必然要把它修好；不然，不单惹外国人嘲笑，还会使中国的工程师失掉自信心。

詹天助的那些设法表白他是一个有高度爱 国热情的工程师。他深知，他所承担的工程，是中国人靠本身的手艺力量构筑的第一条铁路，那是一条争气路。假设修得欠好，不单外国人会嘲笑我们，我们的工程师也会丧失自信心；修好了，既能够回击帝国主义的鄙视嘲笑，也能进步我们的民族自自信心，所以必然要把它修好。

2.詹天助经常鼓舞工做人员说：“我们的工做起首要精巧，不克不及有一点儿草率。‘可能’‘差不多’，那类说法不该该出自工程人员之口。”

那句话阐明詹天助对工做一丝不苟，高度负责的精神和严谨的科学立场。

（二）《彩色的同党》

本文通过宝石岛看察通信站信号兵小高回家投亲，在从黑龙江投亲 返回的路上，提了一纸箱小虫豸带回小岛的故事，颂扬了海岛兵士热爱海岛、扎根海岛、建立海岛的崇高道德。

《彩色的同党》课题有两层含义：一是以彩色 的同党借代蝴蝶等小虫豸，强调了那些小虫豸在革新海岛情况、丰富兵士生活 方面所起到的感化。二是以彩色的同党象征兵士丰富多彩、富于革命抱负的生活。

我突然发现窗玻璃上停着一只蝴蝶， 正对着向阳， 扇动着它那对彩色的同党。

那句话形象地写出了小虫豸已经在海岛安身立命，同时生动、委婉地反映了海岛兵士爱岛如家、安身立命的爱 国感情。与课题相唤应。

四、必背内容

1.詹天助是我国出色的爱国工程师。从北京张家口那一段铁路，最早是在他 的主持下构筑胜利的。那是第一条完全由我国的工程手艺人员设想讯息工期的铁路干线。

2.居庸关山势高，岩层厚，詹天助决定捧腹从两头同时向中间凿进的办法。八达岭隧道长一千一百多米，决定摘用中部凿井法。从山顶往下打一口竖井， 再别离从向两端开凿。

3.铁路颠末青龙桥四周，坡度特殊大。詹天助顺着山势，设想了一种“人”字形线路。北上的列车到了南口就用两个火车头，一个在前边拉，一个在后边推。过青龙桥，列车向东北前进，过了“人”字形线路的岔道口就倒过来，原先推的火车头拉，原先拉的火车头推，使列车折向西北前进。

4. 《中华少年》做者：李少白。

5. 积少成多

我们爱我们的民族，那是我们自自信心的根源。 （周恩来）

我是中国人民的儿子，我密意地爱着我的祖 国和人民。（邓小平）

惟有民魂是值得贵重的，惟有他发扬起来，中国才有实朝上进步。（鲁迅）

我爱我的祖 国，爱我的人民，分开了她，分开了他们，我就无法保存，更无法写做。（巴金）

第三单位 常识要点

一、词语

唤啸 搁gē板 心惊肉跳 抱怨 yuàn

填tián饱 保佑yòu 喃喃自语 掀xiān起

寡guǎ妇 蜷quán缩 裹guǒ住

忐tǎn 忑tè不安 咒zòu 骂 魁kuí梧wú

吱嘎gā 黧lí黑 不利méi 忧愁lǜ

眷恋忘返 溜liū之大吉 瞥piē见 刻骨铭míng心

不由分说 嗫niè嚅rú 一如既往 蹑niè手蹑脚

悠悠 仪yí式 倾听 抱愧qiàn 水槽cáo 缝补缀补

大食一惊 兴高摘烈 瞋目圆睁 撕sī 破 介意

湿淋淋 荒唐 泰然 焦黄 瘦削 割 gē 舍

汹 xiōng 涌澎 péng 湃 pài 做茧自缚

二、多音字

缝 féng 补 出差 chāi 兴 xīng 奋

缝 fèng 隙 差 chā 别 兴奋 xì ng

尽 jǐn 管 冲 chōng 锋 着zháo 迷

尽 jìn 力 冲 chòng 床 着zhuó想

三、形近字

欣（欣然） 林（树林） 语（语言）

掀（掀起） 淋（湿淋淋）梧（魁梧）

虚（虚心）仪（仪式）留（留下）

虑（焦虑）议（议论）溜（溜走）

倦（怠倦） 赚（赚钱） 怒（愤慨）

蜷（蜷缩） 歉（抱愧）怨（抱怨）

骚（风骚） 槽（水槽） 嚅（嗫嚅）

搔（搔痒） 糟（蹩脚） 蠕（爬动）

四、解析课文、语句

（一）《贫民》

本文是俄国闻名做家列夫· 托尔斯泰写的一个短篇小说。

她七上八下地想：“他会说什么呢？那是闹着玩的吗？本身的五个孩子已经 够他受的了……是他来啦？……不， 还没来！ ……为什么把他们抱回来啊？……他会揍我的！那也该死，我做茧自缚。……嗯，揍我一顿也好！”

为了救邻人的孩子，她什么也掉臂了。那五个省略号实在、准确地表示了桑娜其时极度矛盾的心态。“揍我一顿也好”是说只要丈夫附和收养两个孩子，甜愿本身挨打。桑娜考虑到收养孩子会给丈夫增加承担，所以担忧丈夫会揍她；但 情愿做茧自缚，从那里能够体味到桑娜高尚的思惟境域——甘愿本身承担痛苦和劳累，也要把西蒙的两个孩子抚育大。

（二）《独一的听寡》

本文做者落雪，文章记叙了“我”在一位音乐传授热诚无私的搀扶帮助下，由没有自信心学会拉小提琴，到可以在各类文艺晚会上为成百上千的看寡吹奏的事，颂扬了老传授敬服、鼓舞年轻人成才的美德，表达了“我”对德高垂青的老传授的钦佩、感恩之情。

（三）《专心灵往倾听》

本文来源于西班牙的《都会生活报》 ，我国《参考动静》翻译并登载了本文。课文实在地笔录了“我”与问讯处工做人员苏珊交往的过程，赞 美了苏珊专心灵倾听孩子的心声、用爱心搀扶帮助孩子的仁慈操行，表达了“我”对 苏珊的深切驰念之情。

五、必背内容

1.积少成多

轻诺必寡信《老子》

民无信不立。 《论语》

不精不诚，不克不及动听。 《庄子》

诚者，天之道也；诚之者，人之道也。 《礼记》

有所期诺，纤毫必偿；有所期约，时刻不容易。 《袁氏世范》

2.加拿高文家蒙格玛丽的《绿山墙的安妮》读来惹人进胜，那是一个孤儿长 大成人的故事。许多文学做品都动情地颂扬了人的美妙心灵。例如，中国做家曹文轩的《根鸟》 、日本做家黑柳彻子的《窗边的小豆豆》 、瑞士做家斯比丽的 《小海蒂》 。

第四单位 常识要点

一、形近字组词

晶（晶莹） 莹（晶莹） 蔼（和气）

品（品尝） 荧（荧光） 竭（尽量）

资（资本） 矿（矿产） 赐（恩赐）

姿（姿色） 旷（缺课） 碣（踢球）

胁（威胁） 睹（目击） 堵（堵住）

协（协做） 赌（赌博） 诸（诸位）

悼（吊唁） 骏（骏马） 竣（完工）

掉（落伍） 俊（俊俏） 峻（险峻）

眷（眷恋） 滥（滥用）

券（证券） 监（监视）

二、解析课文、语句

（一）《只要一个地球》

课文摘用科学小品文（文艺性阐明文）的形式，从人类保存的角度介绍了地球的有关常识，阐了然人类的保存“只要一个地球”的事实，唤吁人类应该爱护保重资本，庇护地球。 文章摘用了多种阐明办法，运用列数字、做比力、打例如、举例子等多种阐明办法，科学地介绍了地球的多方面常识，有力地阐了然“只要一个地球”的事实。 用词严谨，表达生动，是本文语言的次要特征。同时，课文多处摘用比方、拟人等手法，表现了科学小品文语言的生动形象性。

“我们那个地球太心爱了，同时又太随便破裂了！”

那句话引用了宇航员的感慨，与前文照应，简洁、形象地归纳综合了地球的特征，凸起了庇护地球生态情况的重要性。说地球“心爱”，是因为地球无私地培育着 人类，孕育着万物。而“破裂”一词，一般用来描述玻璃、瓷器之类的易碎品， 在那里可理解为因各类原因形成的对地球的损害，如，文中提到的资本干涸的危机。如许表达不只使句子生动形象，同时又能引起人类的警惕，凸起了庇护地球的紧迫性。

（二）《那片地盘是神圣的》

那篇文章被誉为是有史以来在情况庇护方面最动听心弦的演说，文章生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动动物等的血肉关系，强烈地表达了印第安人对地盘无比眷恋的真诚感情，表达了人们对地盘的爱。

1.“假设我们舍弃那片地盘，让渡给你们，你们必然要记住：那片地盘是神圣的”。

那句频频呈现，产生一咏三叹的表达效果，不只使主题深化，并且强化了做者想要表达的感情。

2.我们和大地上的山峦河流、动物动物配合属于一个家园。

“山峦”指连缀的山。起伏的群山蕴躲着贵重的资本，流淌的河水培育着万物的生命；动物与动物间接或间接地影响着人类的生活和保存，是人类不成或缺的 伴侣。那句话再一次表白了人类与大天然密切相连的关系，同时也告诉我们：不该该以旁看者的姿势往面临，而应该用仆人的身份往庇护本身的家园。

3. 任何降临在大地上的事，毕竟会降临在大地的孩子身上。

地球是人类的家园，人类生活在大地上，洗澡着阳光雨露，感触感染着风霜雨雪，在大地母亲的怀抱里生长。假设家园遭到毁坏，而我们不克不及及时醒悟，不懂得及时弥补挽回，那么任何对大地的影响，对地球的损害都将演酿成对人类本身 的损害。假设人们鄙弃了大地，那么他们就是鄙弃了本身。假设家园遭到扑灭， 人类又怎能单独保存？

那句话间接将人类的保存与大地的庇护联络起来，指出了两者兴则共兴、灭则同灭的密切关系。

4.大地不属于人类，而人类是属于大地的。

谁也没有权力，也不成能拥有对大地的掌握权，谁也不克不及凭仗本身的爱好、善恶来看待神圣的大地，来毁坏、损伤大地的完全和持重；相反，人类属于大地，因为大地拥有着生命生长的物量，使人类的生命不竭得以繁衍、延续。因而只 有敬服大地上的一草一木、一山一石，才气确保人类生命生长需要的各类天然 前提，从而连结生命的延续。那是文章的中心所在，是做者所要传达的大旨。

三、必背内容

1. 积少成多

（1）善待地球就是善待本身。

那是1999年世界情况日（6月5日）的主题，意思是：人类在毁坏地球情况的同时，也在扑灭着本身，要挽救人类本身的生命，独一的路子就是挽救地球，削减毁坏。因为人类只要一个地球，正如人类只要一次生命。

（2）挽救地球就是挽救将来。

（3）但存方寸地，留与子孙耕。

出自《增广贤文》 ，意思是：只期看留存那方寸 之地，给子子孙孙以耕种之用。意味着要为子孙后代着想，庇护好现今的地盘。

（4）有限的资本，无限的轮回。

（5）爱护保重天然资本，共营生命绿色。

2. 成语“杀鸡取卵”来源于汗青故事，通过那个故事，告诉人们：不克不及只顾眼 前利益，不做久远诡计；而应该从长计议、合理规划。

第五单位 常识要点

一、形近字

钮扣 挎包 厨房 称呼 搀扶

扭打 胯下 橱窗 刺猬 挽联

咳嗽 详尽 逝世 教导 窑洞

应该 慈祥 浙江 懊悔 地窖

二、阐明课文、语句

（一）《少年闰土》

本文节选自鲁迅的短篇小说《故土》。课文通过“我”的回忆，描绘了一个常识丰富而又活泼心爱、伶俐能干的农村少年——闰土的形象，反映了“我” 与他儿时短暂而又真诚的友谊以及对他的驰念之情。

1.五色的贝壳；西瓜有如许求助紧急的履历，我先前单晓得它在生果店里出卖罢了。

句子从两个方面述说那些别致事：一是海边有如斯多的五色的贝壳，二是讲关于西瓜被猹等动物咬食毁坏的求助紧急。“我”历来不晓得那许多别致事，因为“我” 过着衣来伸手、饭来张口的生活，从未接触过那些事。那句话表达了“我”对少 年闰土的羡慕和钦佩。

2.他们都和我一样，只看见院子里高墙上的四角的天空。

那句话的意思：“我”和“往常的伴侣”是些“少爷”，成天生活在大院里，不克不及普遍地接触大天然，像坐井观天，眼界狭隘。

那句话表达了“我”对本身所处情况的 不满，流露了对农村丰富多彩生活的憧憬。

（二）《我的伯父鲁迅先生》

那篇课文是周晔写的回忆伯父的纪念性文章，通过回忆伯父鲁迅先生生前给本身留下的印象深入的几件事，阐明鲁迅先生是一个爱憎清楚，为本身想得少、为他人想得多的人，表达了做者对鲁迅先生的无比驰念、热爱与敬重之情。

1.伯父摸着胡子，笑了笑，说：“哈哈！仍是我的记性好。”

那句话外表看是在夸本身记性好，现实上是在用诙谐的语言、委婉的语气责备 “我”读书太草率。

那简短的语言描写，显露出鲁迅先生委婉、诙谐、幽默的性格 特征。

2.四面围黑洞洞的，还不随便碰鼻吗？

那个句子用比方——暗喻的手法，报复旧社会的暗中和对鲁迅先生的虐待。

意思是：在那暗无天日的旧社会，人民失往了自在，革命者处处遭到反动派的虐待，人民的革命斗争处处遭到反动派的镇压。表示了鲁迅先生恢谐诙谐的性格 和乐看主义精神。

3.本课五个小题目依次是：

趣谈《水浒》→笑谈“碰鼻”→救助车夫→关心女佣。

（三）《一面》

那篇课文讲述了1932年秋天，“我”在上国内山书店见到鲁迅先生 一面的事，表示了鲁迅热爱劳动听民和关心朝上进步青年的崇高操行，抒发了对鲁迅先生真诚而又深挚的恋慕之情。 课文在描写人物表面、语言、动做以及“我”的感触感染时，详尽进微。特殊是六次表面描写，由远及近，由粗到细，传神逼真，给人一种“一面”胜似数面之感。 那六次表面描写，都挠住了鲁迅“瘦”的特征，给人留下深入的印象。

（四）《有的人》

那首诗是1949年11月1日为纪念鲁迅逝世13周年而写的，因而副题目是“纪念鲁迅有感”。但是那首诗不但是单纯写对鲁迅的驰念，而是 通过与鲁迅截然相反的“有的人”的比照，责备了那些骑在人民头上的统治者和 压迫者，热情颂扬了鲁迅先生为人民无私奉献的宝贵精神，号召人们做实正的 有价值的人。

1.有的人活着，／他已经死了；有的人死了。／他还活着。

前一句指的是骑在人民头上做威做福的人，只是躯壳活着，虽生犹死，生命毫 无价值；后一句指的是一生为人民、甜愿做人民牛马的人，那种人虽生命不复存在了，但他们的思惟、精神永驻人世。

2.有的人／骑在人民头上：“呵，我多伟大！”有的人／俯下身子给人民当牛马。

一个“骑”字，深入地揭露了反动统治者骄横的形象，泼辣的素质；“呵，我多伟 大！”描绘了反动统治者的外强内弱、自我吹嘘的丑态，对反动派停止了有力的 挖苦；关于鲁迅先生，则用“俯下身子给人民当牛马”，“俯下身子”把鲁迅精神表 达得多么足够，描绘了鲁迅高尚而动人的形象！

3.情愿做野草，等着地下的火烧。

比方鲁迅愿把本身的一切奉献给革命事业。鲁迅有一本散文诗集喊《野草》，他 在《野草》的《题辞》里说：“我自爱我的野草，但我憎恶那以野草做粉饰的地 面。地火在地下运行，奔突；熔岩一旦喷出，将烧尽一切野草，以及乔木，于是而且无可朽腐。”

4.把名字刻进石头的／名字比尸首烂得更早；只要春风吹到的处所／四处是青青的野草。

把名字刻进石头的人，是想流芳百世，现实上那种人活在世上，灵魂早已死往，名字早已臭名远扬。“刻进”一词，实是进木三分。反动统治者硬想留名“不朽”， 但事实上，他的名字比尸首“烂”得更早。那里的一个“烂”字，既写出了反动派恶贯充斥，又展现了人民的心愿和力量。青青的野草则给人以无限生气、无限希 看的感触感染和联想，表示了广阔人民群寡对鲁迅先生无比崇敬和恋慕的深挚豪情。“春风”“四处”“青青”那些豪情色彩明显的词语，是做者对为人民斗争一生的革命兵士兴旺生命力和精神不朽的强烈热闹颂扬。

活： 第一个“活”字充满了做者的鄙夷和不放在眼里， 第二个“活”字是做者对鲁迅伟大一生的足够必定和赞誉。 死： 第一个“死”字充满了做者的痛恨和诅咒，第二个“死”字表达了做者的可惜和 驰念之情。 骑：生动地表示了反动派逼迫人民，做威做福的神志。摔垮： 人民要推翻反动派， 打垮反动派， 把仇恨和力量凝聚在一个“摔”字上，“垮” 做为成果又形象地表示了反动派的可耻而又一定的下场。

三、必背内容

《积少成多》鲁迅先生的名言警句。

横眉冷对千夫指，俯首甜为孺子牛。 《自嘲》

我似乎一只牛，食的是草，挤出来的是奶、血。许广平《欣慰的纪念》

时间就是人命，无故的空耗他人时间，其实是无异于谋财害命。《门外文谈》

只看一小我的著做，成果是不大好的：你就得不到多方面的长处。必需如蜜蜂一样，摘过许多花，那才气醒出蜜来。假使叮在一处，所得就十分有限，枯燥 了。 《致颜百姓》

第六单位 常识要点

一、多音字

纤xiān 弱 纤 qiàn夫

人参shēn 参 cān加 参cēn 差

二、必背内容

1.《诗经· 摘薇》选自我国最早的诗歌总集《诗经》 。

2.《太阳的话》是中国做家艾青所做。

3.《白桦》都是现代抒情诗，是俄国做家叶赛 宁所做。诗中的白桦树，既具色彩的改变，又富动态的美感。白桦那么高洁、笔直，它是崇高人格的象征。强烈地表达了诗人对家乡和大天然的热爱之情。

4.小明是个顽皮的孩子，还不晓得进修的重要性，我们一般会用《汉乐府· 长歌行》 中的诗句“少壮不勤奋，老迈徒伤悲”来鼓舞他。

5.期末教师写评语时，教师会祝我们来年：“更上一层楼”。

6.《天净沙· 秋》是元代散曲家白朴描写秋景的一首小令。小令本来是时髦于民间的小曲，句子长短不齐，有必然的腔调。

7.《西江月· 夜行黄沙道中》是宋代辛弃疾的一首吟咏田园光景的词。流露出诗人对丰收之年的喜悦和对农村生活的热爱。

8.《春夜喜雨》

〔唐〕杜甫

好雨知时节，当春乃发作。

随风潜进夜，润物细无 声。

野径云俱黑，江船火独明。

晓看红湿处，花重锦官城。

9.《西江月 夜行黄沙道中》

〔宋〕辛弃疾

明月别枝惊鹊，请风三更喊蝉。

稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

七八个星天外，两三点雨山前。

旧时茅店社 林边，路转溪桥忽见。

10.《天净沙.秋》

〔元〕白朴

孤村子日残霞，轻烟老树冷鸦，一点飞鸿影下。

青山绿水，白草红叶黄花。

11.《天净沙· 秋思》被称为“秋思之祖”。做者： 〔元〕马致远 枯藤老树昏鸦。 小桥流水人家。 古道西风瘦马。落日西下，断肠人在天边。

12.《秋思》

〔唐〕张籍

洛阳城里见秋风，欲做家书意万重。

复恐渐渐说不尽， 行人临发又开封。

第七单位 常识要点

一、形近字

拼命 敬重 坐位 不祥 劈敌 日寇

饼干 按捺 挫折 清洁 墙壁 冠军

香蕉 简单 枯燥 洗澡 遭受 浴血

焦虑 竹筒 暴躁 早操 蹩脚 欲看

丰裕 石碑 柞树

世俗 牌楼 功课

二、阐明课文、语句

（一）《白叟与海鸥》

课文可分为两大部门，前半部门通过白叟喂海鸥表示了白叟对海鸥无私的爱；后一部门则通过白叟身后，海鸥送白叟，展现了海鸥对白叟的那份 令人震动的情。课文语言纯朴，普通中包罗密意，令读过的人无不为人与动物 如许真诚的豪情而动容。

1.他背已经驼了，穿一身褪色的过时平民，背一个褪色的蓝布包，连拆鸟食的大塑料袋也用得褪了色。伴侣告诉我，那位白叟天天步行二十余里，从城郊 赶到翠湖，只为了给海鸥送餐，跟海鸥相伴。

那是一个非常简单的白叟，可就是如许一个节俭的白叟，却用本身不多的退休工资给海鸥买食物，天天步行二十余里往喂海鸥。

2.白叟把饼干丁很小心地放在湖边的围栏上，退开一步，撮起嘴向鸥群唤唤。立即便有一群海鸥应声而来，几下就扫得干清洁净。白叟顺着栏杆边走边放， 海鸥依他的节拍起升降落，排成一片翻飞的白色，飞成一篇有声有色的曲谱。

那是白叟喂海鸥的一个细节描写。白叟的动做是那么的娴熟，与海鸥之间的共同是那么默契、那么协调！“扫”字把鸥群食食的样子描画得生动新鲜。海鸥有节拍地翻飞着雪白的同党，那排场，像一幅灵动的画，更像一首美妙的歌。

3.在海鸥的喊喊声里，白叟顿挫顿挫地唱着什么。侧耳细听，本来是密切得变了调的处所话——“独脚”“灰头”“红嘴”“老沙”“公主”……

多么纯朴的名字！然而透过那一个个纯朴的名字，我们看到的是白叟对海鸥的密切，对海鸥的爱。白叟密切而天然地唤唤着一只只海鸥，就像在唤唤着本身的儿女。也许白叟其实不会唱歌，可一声声对海鸥的唤唤，不就是一首首动听的 歌曲吗？

4.意想不到的工作发作了——一群海鸥突然飞来，围着白叟的遗像翻飞盘旋， 连声喊喊，喊声和姿势与日常平凡大纷歧样，像是发作了什么大事。

那是谁也意想不到的工作。海鸥一起头“突然飞来”时，也许认为是白叟又来给 它们喂食了，许多天没来的白叟末于又来了，于是它们没等白叟唤唤它们的名字就迫不及待地“突然飞来”。然而它们很快就发现不合错误，于是它们围着遗像“翻 飞盘旋”“连声喊喊”。它们必然是发现十多年来天天与它们天天相处的白叟今天与往常纷歧样了。它们用声声喊喊唤唤白叟。

5.过了一会儿，海鸥纷繁落地，竟在白叟遗像前后站成了两行。它们肃立不动，像是为白叟守灵的白翼天使。

海鸥也像人一样， 它们有着人一样的感情。 急速翻飞后，海鸥们“纷繁落地”， “竟在白叟遗像前后站成了两行”，它们是那么地严厉和平静，也许它们晓得白叟再 也不会来了，于是它们默默地“肃立”，似乎在为白叟守灵。如许的排场，相信无论谁城市为之动容。

6.它们高声喊喊着，同党扑得那样近，我们好不随便才从那片飞动的白色旋涡中脱身世来。

当白叟的遗像被我们收起时，海鸥们的行为又是那么地让人食惊，所有的海鸥都高声喊喊着朝遗像扑过来，飞动的同党构成了一个白色的漩涡，使我们几乎无法脱身。海鸥们是那么舍不得分开白叟，它们在用本身特殊的体例表达对白叟的迷恋。

（二）《跑进家来的松鼠》

文章写的是一只松鼠跑进我们家后，在我们家连续不断发作的一些趣事：松鼠千方百计地“储存冬粮”，“晾晒蘑菇”、“冬眠垫窝”。做者以儿童的视角看察那只跑进家来的松鼠，用充满童趣的笔触描写松鼠的习气。文章语言清爽天然，生动有趣。松鼠固然一而再、再而三地做着荒唐事，可在做者一家人的眼里，那只跑进家来的松鼠是那么心爱，因而，那些错误都是能够原谅的，就如孩子的淘气。

（三）《最初一头战象》

那是一篇悲壮、动人、发人深省的动物小说。课文以时间为序，扣住四个动人的片段：“英雄垂暮”、重披战甲”、“凭吊战场”、“持重回往”，把嘎羧生命里最初的灿烂与持重记叙下来。

1.没想到，嘎羧见了，一会儿平静下来，用鼻子唤唤吹往上面的尘埃，鼻尖久久地在上面摩挲着，眼睛里泪光闪闪，像是见到久别重逢的老伴侣。实的是没有想到，一件象鞍竟然使暴躁的嘎羧登时平静下来！

做者对嘎羧动做、 神气的描写，细腻生动，寥寥几笔却清晰地表达出一头勇猛的战象积淀在心中的深厚的豪情：“唤唤吹往”“久久地”“摩挲”“泪光闪闪”，使读者深入地感触感染到嘎羧见到象鞍时心里涌动的对灿烂过往的深深迷恋与回味！

2.二十六个春秋过往，象鞍已经陈旧了，仍显出凝重华贵；嘎羧披挂上象鞍，平添了一股英武豪放的气焰。

象鞍陈旧，却仍然凝重华贵；嘎羧年迈，却仍然英武豪放！二十六个春秋，弹 指一挥间，而今，战火不再，血腥不再，但积满尘埃的象鞍上记载着凝重的汗青，记载着嘎羧的勇猛；纷乱不再，年轻不再，但垂暮的英雄，博大的襟怀仍在，勃勃的大志仍在！对称的并列句式加强了语势，此句通过对象鞍和嘎羧的 精练描画，密意地赞颂了嘎羧的英雄形象与气焰。

3.它站在江滩的卵石上，久久凝看着清波荡漾的江面。然后，它踩着哗哗流淌的江水，走到一块龟形礁石上亲了又亲，许久，又昂起头来，向着天边那轮 火红的向阳，——发出振聋发聩的吼喊。

“久久凝看”里，它必然又看到了二十六年前惊六合、抽泣鬼神的一幕：威武雄壮的战象们驮着抗日健儿，冒着枪林弹雨，翻江倒海般地冲向侵略者；日寇鬼哭 狼嚎，丢盔弃甲；勇猛的战象和抗日将士也纷繁中弹跌倒在江里。“亲了又亲” 的礁石，也许是嘎羧曾经奋力杀敌的一处战场，也许是曾洒满战友鲜血的一处悲伤之地；“振聋发聩的吼喊”，也许是嘎羧在密意唤唤战友们的灵魂，也许在诉说它对战友的深深驰念，也许在告诉战友，它也未来陪同它们……如许的悲 壮，如许的密意，那仅仅是一头战象吗？那是一位让人满怀敬重的英雄，那是一位让人饮泪颂扬的英雄！

4.土坑约有三米深，嘎羧卧在坑底，侧着脸，鼻子盘在腿弯，一只眼睛睁得老迈，凝看着天空。

有谁能如斯安然空中对灭亡？有谁能如斯完美地走完一生？嘎羧静静地为本身发掘了墓地，静静地躺在那里，那“睁得老迈”“凝看着天空”的眼睛，让人揣想：它在告诉我们汗青不克不及忘怀吗？它在期盼和平吗？……

5.它死了。它没有到祖宗留下的象冢。它和曾经并肩战斗的同伴们躺在了一路。

嘎羧走了。从垂暮时的烦躁不安到重披战甲的英武，从重临旧地到埋葬本身，我们渐渐读懂了嘎羧的心，它忘不了那片曾经洒过热血的地盘，忘不了曾经并肩战斗的同伴。那是一头战象的仁慈与忠实！它固然只是一头象，却具有崇高的情怀，那值得我们细细品尝，值得我们深深根究啊！

（四）《金色的脚印》

那篇略读课文讲述了人与动物之间的传奇故事：课文按工作开展的挨次以仆人公允太郎的看察视角为明线，用“老狐狸夫妻俩设‘调虎离山之 计’营救小狐狸”和“老狐狸进‘虎穴’做窝，喂养、营救小狐狸”两个详细的事例表现了老狐狸爱子情深，展示了动物之间存亡相依的浓浓亲情，颂扬了爱的力量。 同时，课文也以正太郎与狐狸一家日益亲近的感情及行为改变为暗线，赞誉了 人与动物之间互相信任、互相搀扶帮助、协调相处的美妙关系，表达了做者的创做企图：大天然是人和动物的配合家园，人类要和动物协调相处，那个世界才愈加美妙！

（五）《马诗》

唐代诗人李贺的《马诗》共二十三首，此诗是第五首。那首诗通过咏马、赞马 以及感慨马的命运，来表示志士的奇才异量、远大理想及不遇于时的慨叹与愤激。此诗在比兴手法的运用上特殊有意味。

三、必背内容

1. 《马诗》

〔唐〕李贺

大漠沙如雪，燕山月似钩。

何当金络脑，快走蹭清秋。

2.展现动物世界的神异，描写动物的感情世界，是动物文学的诱人之处。擅长写动物文学的做家、写了良多闻名的做品。如：中国做家沈石溪的《第七条猎狗》《狼王梦》 ，加拿高文家西顿的《小战马》 《红脖子》 ，美国做家杰克· 伦敦的 《荒野的唤唤》 《海狼》 ，日本做家椋鸠十的《孤岛野犬》。

第八单位 常识要点

一、生字形近字

飞蛾 彭德怀 斯文 炎天 腊月

巍峨 鼓胀 期看 反复 蜡烛

安康 磷光 浩荡 操练 栽树

琴键 波光邻粼 娇宠 冶炼 体裁

二、阐明课文、语句

（一）《伯牙绝弦》

本文是交朋结友的千古表率，它传播至今并给人历久弥新的启发。不管伯牙若何弹奏，子期都能准确地道出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜，道：“了解满全国，知音能几人！”

1.伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”

“善哉”，太好了。“若”，似乎。 伯牙抚琴的时候，心里想到高山，钟子期听了 （赞 叹）道：“你弹得太好了！几乎就像巍峨的泰山屹立在我的面前！”伯牙心里想 到流水，钟子期赞扬：“妙极了！那琴声好像奔驰不息的江河从我心中流过！”

读了那个句子，我们对“伯牙善鼓琴，钟子期善听”有了更逼真、更形象的领会。 伯牙琴技出神进化，钟子期赏识程度同样精湛。在那里，我们体味到钟子期发自心里的赞颂以及伯牙碰着知音时欣喜若狂的心绪。

2.伯牙所念，钟子期必得之。

不管伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地道出他的心意。

3.伯牙谓世再蒙昧音，乃破琴绝弦，末身不复鼓。

“破琴”，把琴摔碎。“知音”，理解本身心意、有配合语言的人。那里指伯牙把钟 子期当做他的知音。“复”，再，从头。伯牙哀思欲绝，觉得世界上再也找不到比钟子期更领会他的知音了，于是，他把亲爱的琴摔碎，末身不再抚琴。

（二）《月光曲》

那是一篇意境斑斓的课文，讲述了德国闻名音乐家贝多芬因同情穷鞋匠兄妹而为他们抚琴，有感于盲姑娘对音乐的痴迷而即兴创做出《月光曲》的传奇故事。读后，我们也似乎进进了乐曲描述的如梦似幻的美妙境域，对乐曲产生了无限憧憬，同时对贝多芬产生了深深的敬重和恋慕之情。

1.姑娘说：“哥哥，你别难受，我不外随意说说罢了。”

听贝多芬的音乐会是盲姑娘不断以来的愿看，而盲姑娘把那求之不得的愿看淡淡地称做“随意说说”，阐了然她对哥哥的体谅和理解，她非常理解哥哥说的“音 乐会出场券太贵，咱们又太穷”话中含有的不安和痛苦之意，她对本身说的那句话感应不安和懊悔。那“随意说说”，让我们感触感染到了盲姑娘的善解人意，让我们感触感染到淡淡的凄楚和酸涩，更让我们感触感染到了盲姑娘那种被生活所迫，而强压住心里对音乐热爱的无法。是啊，生活原来就已经很困难了，听贝多芬的音 乐会是多么豪华而又无看的事啊！ 。

2.她冲动地说：“弹得多娴熟啊！豪情多深哪！您，您就是贝多芬先生吧？”

“多娴熟”，是说弹奏的技能娴熟；“多深”，是说把曲子里的豪情足够表示出来了。 句子中的两个“您”读起来纷歧样，第一个是表达料想，腔调稍耽误一些。后来 她做出了揣度，贝多芬正在四周游览表演，如许精湛的吹奏身手，只要贝多芬才行，因而第二个“您”就很必定。求之不得的愿看酿成现实，盲姑娘冲动的心绪难以言表。盲姑娘的那几句话使贝多芬非常冲动，一个双目失明的姑娘，那么爱音乐，又如许懂音乐，那是知音啊！正因为碰着了知音，贝多芬才产生要 为她弹奏第二收曲子的设法——创做的激情登时而生。

3.月光照进窗子，茅舍里的一切似乎披上了银纱，显得非分特别清幽。贝多芬看了看站在他身旁的兄妹俩，借着清幽的月光，按起了琴键。

“清幽”，秀丽、清幽。清澈如水的月光下，一切是那么朦胧，那么美，就连陈旧的茅舍也显得诗情画意。如许的美，盖过了茅舍里的穷困和凄凉。此情此景， 深深感动了贝多芬，他“看了看”穷兄妹俩，同情之心油然而生。是啊，美妙的音乐应当赐与穷苦而又喜好音乐的人们，如许想着，使他情不自禁地按起琴键来。

4.他似乎面临着大海，月亮正从水天一线的处所升起来。微波荡漾的海面上， 顷刻间洒满了银光。月亮越升越高，穿过一缕一缕轻纱似的微云。突然，海面上刮起了大风，卷起了巨浪。被月光照得雪亮的浪花，一个连一个朝着岸边涌过来……

“水天一线”，水和天毗连在一路。“微波荡漾”，细小的海浪闪闪发光，描述水清 澈的样子。“顷刻间”，极短的时间。 皮鞋匠听着贝多芬的琴声，联想到海上明月升起的秀丽画面。第一幅：月亮刚从“水天一线”处升起，海面上“洒遍银光”。此刻，贝多芬悄悄地按着琴键，音乐 轻幽、舒缓。第二幅：月亮越升越高，天空呈现了“一缕缕轻纱似的微云”。随 着气象的改变，音乐气焰逐步加强，曲调呈现了曲折。第三幅：“突然，海面上刮起了大风，卷起了巨浪。”强音乐突然响起。浪花“涌过来”，气焰凶猛，音乐 昂扬激越，节拍越来越快。多么标致的画面，多么丰富的联想！时而舒缓，时而明快，时而悠扬，时而猛烈。清爽、梦幻的境域，斑斓、协调的曲调，让我们不能不叹服贝多芬精湛的身手。

5.月光正照在她那温馨的脸上，照着她睁得大大的眼睛。她似乎也看到了，看到了她历来没有看到过的气象，月光照射下的惊涛骇浪的大海。

“温馨”，描述姑娘被音乐唤起了想象后，脸上表示出来的专注、平静的神采。脸上是“温馨”的，心里是温馨、温馨的。 “似乎”，指哥哥看沉浸在琴声中的妹妹，从妹妹专注而平静的神气中产生的觉得，觉得妹妹也和本身一样，被琴声带到 了月光下的大海。“惊涛骇浪”，海浪猛烈地向上涌。“月光照射下的惊涛骇浪的大海”，是多么宽阔自在的六合，又是多么光亮、美妙的气象，那恰是兄妹俩所憧憬的情景。贝多芬的琴声带给了兄妹俩无限无尽的想象。音乐，实的是具有震动听心的力量。

（三）《蒙娜丽莎之约》

《蒙娜丽莎》画像，详细介绍了画的尺寸大小，人物的外形，特殊详尽描写了蒙娜丽莎的面部脸色和神异的浅笑，以及她文雅的坐姿、交叠的双手和幽深茫茫的布景；最初用精炼而饱含激情的语言告诉各人，蒙娜丽莎给人带来了心灵的震动，留下了永不磨灭的印象。整篇文章文笔洗练，文字浅近顺畅，可谓是介绍艺术品的逼真之做。

（四）《我的舞台》

本文是我国闻名的编剧、导演、做家吴祖光先生与闻名评剧演员 新凤霞的女儿——吴霜密斯（即文中的“霜霜”）颁发在《收获》杂志1991年第3期上的一篇回忆录。课文以“我”的生长为“线索”，描画了一个个有趣而充满 幼稚的小故事，反映了在“艺术和生活”的舞台上，勇气和力量让人走向胜利的 事理，同时，做者还委婉地论述了“诚恳做人，认实演戏”的事理。

三、必背内容

1.伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨 兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期 必得之。子期死，伯牙谓世再蒙昧音，乃破琴绝弦，末身不复鼓。

2.俞伯牙，钟子期相传为春秋时代人。关于他们二人成为知音的传说， 《列子》 《吕氏春秋》等古书均有记载，也传播于民间。我国古诗常有提及，如，“借问 人世愁寂意， 伯牙弦绝已无声”“高山流水琴三弄， 明月清风酒一樽”“钟期久已没， 世上蒙昧音”。明代小说家冯梦龙根据那个传说创做了《俞伯牙摔琴谢知音》， 收在 《警世通言》 中。 因为那个传说， 人们把实正领会本身的人喊做“知音”， 用“高山流水”比方知音难觅或乐曲高明。

3.皮鞋匠静静地听着。他似乎面临着大海，月光正从水天一线的处所升起来。

微波荡漾的海面上，顷刻间洒遍了银光。月亮越升越高，穿过一缕一缕轻纱似 的微云。突然，海面上刮起了大风，卷起了巨浪。被月光照得雪亮的浪花，一 个连一个朝着岸边涌过来……皮鞋匠看看妹妹，月光正照在她那温馨的脸上，照着她睁得大大的眼睛，她似乎也看到了，看到了她历来没有看到过的气象， 在月光照射下的惊涛骇浪的大海。

4.贝多芬是德国最伟大的音乐家之一， 对世界音乐的开展有着无足轻重的感化，被尊称为“乐圣”。贝多芬生活道路十分坎坷，26 岁时听力起头削弱，晚年失聪，只能通过书写跟人扳谈。他以顽强的意志征服了重重困难，一生创做了许多不朽的做品，如广为传播的交响乐《英雄》 。