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李白爱酒尽人皆知。
杜甫闻名的《饮中八仙歌》里，
以李白“酒中仙”压轴，
“李白斗酒诗百篇”
就已经很能阐明李白“爱酒”啦
《 将进酒 》
君不见，
黄河之水天上来，奔腾到海不复回。
君不见，
高堂明镜悲鹤发，朝如青丝暮成雪。
人生自得须尽欢，莫使金樽空对月。
生成我材必有用，令媛散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不敷贵，但愿长醒不复醒。
古来圣贤皆孤单，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
仆人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，令媛裘，
唤儿将出换琼浆，与尔同销万古愁。
诗词君：
《将进酒》是汉乐府的一个曲调，标题问题的意思也很曲白，就是一首劝酒歌，可李白在劝酒的同时也曲抒了心中悲情与豪情，使得多年以来心头的苦闷来了次淋漓尽致的释放。
在酒的感化下，诗人会露出最实在的一面，心中压制的感情，蓄积的宏愿会毫无保留的流露出来。
若论做品与酒连系最为密切、最为完美的诗人，那毫无疑问，是“诗仙”李白。
《 月下独酌·其一 》
花间一壶酒，独酌无相亲。
碰杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月踌躇，我舞影零乱。
醒时同交欢，醒后各分离。
永结无情游，相期邈云汉。
诗词君：
李白其时政治上失意，只能把孤寂忧愁拜托给杯中酒。没有人理解他，也没有人陪着他，实是冷冷清清惨暗澹淡啊！
可是当他把天边的明月和月光下本身的影子拉了过来，一路碰杯共酌的时候，排场登时又热闹了起来。
不能不钦佩李白别开生面的想象，明明那么孤单凄凉，却又用如许的体例掩饰本身的难过，骨子里的桀骜不驯只要酒能安抚了。
《 月下独酌·其二 》
天若不爱酒，酒星不在天。
地若不爱酒，地应无酒泉。
六合既爱酒，爱酒不愧天。
已闻清比圣，复道浊如贤。
贤圣既已饮，何必求仙人。
三杯通大道，一斗合天然。
但得酒中趣，勿为醒者传。
诗词君：
只要酒懂李白的情怀，半梦半醒之间哪个才是实正的李白？
《 月下独酌·其三 》
三月咸阳城，千花昼如锦。
谁能春独愁，对此径须饮。
穷通与修短，造化夙所禀。
一樽齐死生，万事固难审。
醒后失六合，兀然就孤枕。
不知有吾身，此乐最为甚。
诗词君：
人在最哀思的时候往往会笑出声来，沉浸中忘了本身是谁事实是快乐仍是伤悲呢？
《 月下独酌·其四 》
穷愁万万端，琼浆三百杯。
愁多酒虽少，酒倾愁不来。
所以知酒圣，酒酣心自开。
辞粟卧首阳，屡空饥颜回。
现代不乐饮，虚名安用哉。
蟹螯即金液，糟丘是蓬莱。
且须饮琼浆，乘月醒高台。
诗词君：
李白实的想醒吗？可是当下除了饮酒，他还能如何呢？现实那么残暴，不如饮尽杯中酒，不问世事，乐得安适吧。
《 金陵酒肆留别 》
风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。
金陵子弟来相送，欲行不可各尽觞。
请君试问东流水，别意与之谁短长。
诗词君：
开元一十四年，李白决定分开金陵前去扬州，临行前友人与他饮酒道别，他写下那首道别诗。
《 行路难 》
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞曲万钱。
停杯投箸不克不及食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复搭船梦日边。
行路难！行路难！多岔路，今何在？
长风破浪会有时，曲挂云帆济沧海。
诗词君：
李白奉诏进京后曾任职翰林院，但他的一腔理想与才思并未遭到重视。
两年后还因为奸臣的诽语与排斥，被玄宗“赐金放还”。被逼出京、前途无看，李白把满腔悲忿化做诗篇《行路难》。
《 把酒问月—— 故人贾淳令予问之 》
彼苍有月来几时？我今停杯一问之。
人攀明月不成得，月行却与人相随。
皎如飞镜临丹阙， 绿烟灭绝清辉发。
但见宵从海上来，宁晓得向云间没？
白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？
今人不见古时月，今月曾经照前人。
前人今人若流水，共看明月皆如斯。
唯愿当歌对酒时， 月光长照金樽里。
诗词君：
那诗题就是李白绝妙的自我造象，那超脱浪漫的风神唯谪仙人方能有之。题下自注显得风趣，友人本身不问而喊他人问月，饶有兴趣。
《 客中做 》
兰陵琼浆郁金香，玉碗盛来琥珀光。
但使仆人能醒客，不知何处是异乡。
诗词君：
那首诗一反游子羁旅乡愁的古诗文传统，抒写了诗人身虽为客，却乐而不觉身在异乡的乐看感情。
《 金陵凤凰台置酒 》
置酒延落景，金陵凤凰台。
长波写万古，心与云俱开。
借问往昔时，凤凰为谁来。
凤凰往已久，合理今日回。
明君越羲轩，天老坐三台。
豪士无所用，弹弦醒金罍。
东风吹山花，安可不尽杯。
六帝没幽草，深宫冥绿苔。
置酒勿复道，歌钟但相催。
诗词君：
李白曾自评此诗：意在蔷言之外，其惕逋庭，恰是牢骚虞耳。面前景，意中事，若隐若颓，凰人妙指。
《 山中与幽人对酌 》
两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。
我醒欲眠卿且往，明朝有意抱琴来。
诗词君：
此诗表示了一种为所欲为、恣情纵饮、不拘礼仪的人生立场，展示出一个具有高度个性化、超凡脱俗的艺术形象。
《 宣州谢朓楼饯别校书叔云 》
弃我往者，昨日之日不成留。
乱我心者，今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁，对此能够酣高楼。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞，欲上彼苍览明月。
抽刀断水水更流，碰杯销愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发弄扁船。
诗词君：
好一个“抽刀断水水更流，碰杯销愁愁更愁”，时至今日仍是几人醒酒后的心绪写照。
《 九日 》
今日云景好，水绿秋山明。
携壶酌流霞，搴菊泛冷荣。
地远松石古，风扬弦管清。
窥觞照欢颜，独笑还自倾。
落帽醒山月，空歌怀友生。
诗词君：
那首诗是李白于唐肃宗至德元年（756）的九月九日在庐山登高饮酒时所做。重阳佳节秋高气爽，在那登高饮菊花酒传统节日中，李白一小我自娱自乐，想起了本身在政治上屡屡受挫的情景，写下那首诗来慨叹本身怀才不遇之余，也表达了他怡情天然的奔放的肚量。
《 下末南山过斛斯山人宿置酒 》
暮从碧山下，山月随人回。
却顾所来径，苍苍横翠微。
相携及田家，幼稚开荆扉。
绿竹进幽径，青萝拂行衣。
欢言得所憩，琼浆聊共挥。
长歌吟松风，曲尽河星稀。
我醒君复乐，陶然共忘机。
诗词君：
关于此诗的创做时间，有两种说法。一种说法是：李白做此诗时，正在长安供奉翰林。
李白一生中曾两进长安，第一次是在唐玄宗开元十八年（730年），李白三十岁时；第二次是在天宝元年（742年），李白四十二岁时。
此诗写于李白初进长安隐居末南山期间。
另一种说法是：李白此诗做于唐玄宗天宝十一载（752年）春，时李白五十二岁，正隐居末南山。
《 嘲王历阳不愿饮酒 》
地白风色冷，雪花大如手。
笑杀陶渊明，不饮杯中酒。
浪抚一张琴，虚栽五株柳。
空负头上巾，吾于尔何有。
诗词君：
李白常以甜醇可口的琼浆为拜托，写下反映心理情感的诗篇。那首《嘲王历阳不愿饮酒》即是此中之一。
全诗八句四十字，以讪笑之语劝酒，足够展现了李白的豪放之气。
《 自遣 》
对酒不觉暝，落花盈我衣。
醒起步溪月，鸟还人亦稀。
诗词君：
那首诗应该是李白遭贬之时的做品，从诗中我们能够感触感染到一个奔放但无法的李白。
酒与花，月与鸟是他孤单的伙伴。
而此景之下，他的抉择只能是沉浸，是落花满身的凄凉，与孤月与夜鸟为伴，那恰是李白更低沉的期间，但诗里却没有那种颓丧，而是在酒与花里获得解脱，但也充满一种阔大的哀痛，那种哀痛应该是成立在家国的命运根底上的......
《 春日醒起言志 》
处世若大梦，胡为劳其生？
所以整天醒，寂然卧前楹。
觉来眄庭前，一鸟花间喊。
借问此何时？春风语流莺。
感之欲感喟，对酒还自倾。
浩歌待明月，曲尽已忘情。
诗词君：
此诗写李白熔化在酒的温存乡，在醒意朦胧中，以新的目光发现新的六合，遁藏在天然与音乐的宁谧之境，用及时行乐的潇洒姿势来化解失意，隐含了做者对丑恶暗中的社会现实的责备。
全诗语言流丽酣畅，固然深受陶渊明诗风的影响，但连结着李白本身的风气。
自古诗酒是一家，诗与酒相从相随，几乎有一种生成的缘分。
诗报酬什么爱饮酒？因为在半醒半醒之间才气曲抒襟怀，才气更靠近阿谁实在的本身。
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