三国演义中刘关张桃园三结义，天龙八部中乔峰、段誉先结拜为兄弟，之后再与虚竹结拜，构成青年最强三人战斗组。其跪拜气候，碗里斟满酒或血，一饮而尽的豪情万丈，誓死同年同月同日死的决心，不无令报酬之动容。那么，前人结拜为兄弟为何称为义结金兰？
君不见我中华文化博大精深，源远流长五千余年，其许多耳熟能详的词语背后，其实均有典故可寻。南宋刘义庆所著《世说新语》，其书中所载魏晋名流之风度，令许多人歆羡不已。在其“贤媛篇”中，曾有》“山公与嵇、阮一面，契若金兰”之语。而在《周易·系辞上》中，亦有：“二人齐心，其利断金；齐心之言，其臭如兰”之言。由此，伴侣间情投意合，臭味相投，进而结为异性兄弟或姐妹，称为义结金兰。
其实，义结金兰并不是如电视剧中所看到的那般简单，也并不是大碗干了“那碗鸡汤”，喊三句清脆的标语就算了事。义结金兰时，还要互换金兰谱，上写每人姓名、生日、时辰、籍贯及父母、祖及曾祖三代姓名，然后摆上六合牌位，按照年龄长幼，依次叩拜，一路“喊出那振奋人心，热血沸腾的标语”。换帖也就成为义结金兰时不成或缺的一个环节。
君不见，那一传统延续数千年而不得人心，民国期间，我国度大总统蒋介石先生还数次要求与其后的国度副总统李宗仁将军换帖，以结为金兰。那一事务在唐德刚先生所著《李宗仁回忆录》中有详细记载。蒋委员长换帖心切，而李将军却无动于衷。政党政治与江湖义气结为一体，结为金兰的兄弟间貌合神离，时而大打出手，我想也只要在民国期间可见那般风趣气象了。
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