走进出现“蝶飞泉涌”奇景的大理蝴蝶泉，觅觅“活着”的白族文化

“少数民族”四个字代表了神异、古朴。

说起少数民族良多人第一反响就定位到了西南地域，因为那里散布着良多少数民族，是少数民族文化最深挚的地域之一。

云南，中国民族品种最多的省份，除汉族之外，在此世居的少数民族有25个。

云南16个二级行政区，此中8个为少数民族自治州，白族、彝族、哈尼族、躲族等，今天我们就来深进领会一下八个少数民族自治州此中一个——大理，全称“大理白族自治州”。

在大理还曾降生过两个民族政权——唐南诏国和宋大理国，留下了大量的小寡文化结晶，时至今日那些文化仍然影响着大理。

大理是白族的族源地，全国80%的白族聚居在此，所以那里的白族文化是最深挚，最纯正的。

白族文化能够逃溯到数千年前，从先秦期间起源到现代，它积存了千年，拥有深挚的文化。

从先秦期间开展演变而来，构成了语言、习惯、歌舞、绘画、木雕、建筑、服饰、节日等方面的文化。

那些文化不断是人们津津有味的话题，也是外埠人最想领会的大理纷歧样的工具。

大理蝴蝶泉，曾因满园的蝴蝶而得名，现今它已经成为“蝴蝶文化博览园”和“白族文化展现园”。

蝴蝶泉成为白族文化展现园最次要的原因是白族传统节日——蝴蝶会（白族恋人节）每年都在那里举办。

蝴蝶会，白族民间传统节日，只在大理地域时髦，每年夏历四月十五举行，因为在很久之前那个时节是蝴蝶泉边彩蝶最多的时候，所以得名“蝴蝶会”。

蝴蝶会是白族民间重要的三大节日之一，是白族人民载歌载舞庆祝的浩大节日，从庆祝规模到热闹水平上都能看出长短常重要的节日。

曾经蝴蝶泉的彩蝶大如手掌，小如钱币，漫天飘动，十分壮看，所以四周的村民城市自觉前来赏蝶，弹奏洞经古乐，载歌载舞，而年轻人在此觅觅意中人，长此以往，蝴蝶会就成为了白族人的恋人节。

在我看来，蝴蝶会是白族的“活着的史诗”，因为它始末跟从时代的开展而开展，从未断代。

我们一路走进山川如画，泉花相依的蝴蝶泉，一路探觅活着的白族文化吧！

假设没有走进蝴蝶泉，或许你对它的印象只停留在一个“泉潭”中，但是穿过长长的竹林步道，进进蝴蝶泉的核心游览地带，你会发现那里别有洞天。

进进蝴蝶泉，郭沫若先生所题的牌楼“蝴蝶泉”是公园的一个地标，也是进进核心游览区的必经之路。

整个蝴蝶泉公园内不管哪个季节都有鲜花点缀，树木四时常青，溪水四时不竭流，从蝴蝶泉到恋人湖四处都充溢着具象或者意象的白族文化。

在那里，蝴蝶泉那一泉潭代表的是大理白族文化中的传说篇，不见蝶飞泉涌，只留下有趣的传说和一潭不见波涛的泉水和粗壮的合欢树。

固然遗憾蝴蝶泉蝶飞漫天的场景已经看不见，但是关于它的传说和场景描画在一代又一代的大理生齿中间传播。

蝴蝶大世界中飘动的活蝶，蝴蝶馆内栩栩如生的蝴蝶标本都彰显了蝴蝶泉曾经的神异和蝴蝶文化。

蝴蝶泉

在蝴蝶泉旁边的小舞台和恋人湖边的大舞台是整个公园内最重要的白族文化展现区，那里天天城市固定上演白族歌曲和跳舞，是白族文化“活着”的集中展现。

从演出者身上的服饰到手上拿的乐器、跳舞用具都在展现白族文化！

跳舞演员身穿的白族服饰拥有明显的传统特征，白族崇尚白色，所以服饰多以白色为主，但是和传统的白族服饰比拟大不不异。

男女服饰颜色差别特殊大，传统的男性白族服饰为白镶蓝，女性的服饰大多为白镶红。

女性服饰十分有特色，衣服上粉饰物特殊多，如银饰、绣有蝴蝶、蜜蜂等图案的绣花飘带。

在白族服饰中最有特色仍是白族帽子，男性的帽子为白色或者蓝色的“包头”。

女性的帽子则十分讲究，大理最典范的“风花雪月”四景都在帽子上展示，帽子色泽艳美，灿艳多彩。

从精致的绣花帽子，修身的衣服再到“白节鞋”，白族服饰的魅力在跳舞演员的一颦一笑中展示出来。

演出顶用的乐器和道具也是白族特有的，如龙头三弦。演出中所播放的音乐最为特殊，如霸王鞭、绕三灵等，固然听不懂但是愉快的节拍会不自觉引导人加进此中。

在大理地域还有良多山歌、小调都十分有意思，此中最古老的要数“洞经古乐”。

白族洞经古乐是白族音乐中的活化石，有幸听过一次，十分震动，音乐澎湃大气，典雅持重，超脱灵动，有一种不变人心的力量。

在蝴蝶泉，你能感触感染到大理白族文化中歌舞的魅力，也能听到关于蝴蝶会浩大排场的描述，更能感触感染到蝴蝶泉无可相比的天然光景，固然那里面积不大，但是山、水、花、泉、树一样很多！

【编纂】阅云南 一静

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