要领会《人世失格》那部做品，一定要领会太宰治那小我，那似乎是一种既定的法式。太宰治，那位日本恶棍派文学巨匠，出生日本津轻地域的富豪之家，从小敏感细腻，天资聪明，跟随芥川，是一代天才做家，那是所有对他的人物简介里面都能看到的关于他一生的介绍，除此之外，几乎每一篇介绍里面都似乎强调着，他是一个他杀过五次的人。
和大大都人纷歧样的是，笔者是先认识《人世失格》做品之后才认识太宰治那小我的，在看那部做品时，固然晓得太宰治他杀过五次，却没有天然而然的将那一履历间接带入《人世失格》的阅读过程中，翻开那部做品前，关于那个做者的独一设法是，他履历了什么，才会对人世毫无迷恋，将他杀几乎做为一种逃求，才会觉得本身丧失了做人的资格。
大庭叶藏就是太宰治，而不是太宰治是大庭叶藏，那是笔者在阅读《人世失格》后最曲不雅的感触感染。
许多做家都选择去缔造角色，而他就是角色自己。所以只看那部做品就能够领会太宰治，而不是去看他一生的履历后再来框上大庭叶藏的名字，那样对他不免难免有些残忍。也让那部做品失去了许多价值。
在写那篇推介前，笔者领会到许多人关于《人世失格》的定义是那是一部很丧的做品，但它却深受人喜欢。还有人关于大庭叶藏那个角色其实长短常恶感的，觉得他是压制出错，自做自受。大大都都是觉得那部做品是带有暗黑气息的，但都认可那是一部好做品。
或许世人都认为《人世失格》带有压制的色彩，笔者有些差别的观点，《人世失格》只是一小我对那个世界，对本身的认知，只是太宰治展示了所谓世人的一些遍及埋藏在心底，不敢流露出来的设法罢了，他们对太宰治或者说对那部做品加以责备或许只是因为戳中了他们的隐藏的那部门心，而不是因为太宰治从小敏感细腻，只是因为他体察到到了，那遍及的虚假。而不异，他们喜好那部做品只是因为觉得找到了同类，觉得本身也许并非孤独的。可是，每小我都是孤独的，每小我都是孤单的，每小我都是大庭叶藏此中之一。
《人世失格》分五个部门，媒介、跋文、手记都以第一人称为视角展开，媒介与跋文是一个未知人，手记则是以仆人公大庭叶藏为第一视角展开的。
“我曾看过他的三张照片。”
那是媒介的第一句话，那里的“他”即大庭叶藏，间接引开了话题，却并未公布他的姓名，而是随后介绍了那三张照片，而且是以“我”的角度对他做出了一系列的“批判性的”评价。在最后看媒介的时候会觉得那小我对一个本身不认识的人如斯评价其实有些过了，后来才逐步意识到，也许那媒介只是大庭叶藏翻开天主视角对本身的评价，因为只要他，看待本身就像是一个“功”的附身一样，时刻都不忘存在的功恶。
“那辈子丢人的事其实太多。本身压根儿不克不及理解人的行为。”
很少有人在归纳综合本身一生的时候会以如许的两句话开头，大大都城市先回忆本身的幸福光阴，或者说只是零散的记得本身人生中的一些片段罢了。最起头就标榜本身的不同凡响，而且并非因为差别而暗自觉得本身头角峥嵘，而是因为差别而感应痛苦，却不肯意或者说不克不及实正流入世俗的，是他大庭叶藏。良多人在生下来之后就间接奔腾在世俗的长河中；也有一部门，明白地表白本身与俗世的不合，不肯意随波奔腾，但最末仍是被俗化且甘之如饴的；很少有可以活在世俗中却不被吞没的，而那一部门，大多又只是在两面应付，像他如许既不克不及被同化，又很痛苦的，只在少数。大多因《人世失格》而感应与他契合的，其实只是因为大庭叶藏不克不及与世人“和平”相处的那一份类似感，那一份孤单感，那一份不克不及被理解的委屈罢了。
“世人就是你吗？”
“本来世人就是小我啊”
也许各人就都只是世人罢了吧，或许大庭叶藏也是，太宰治也是，又或许，他们又都不是，只要我们是。
下有几句笔者认为感到很深的摘录，愿与诸君分享。
“迄今为行，本身有过屡次希望被杀的设法，但却没有一次想去杀人。原因很简单，就是因为本身不想让可怕的敌手因为被杀而获得幸福。”
“越是胆怯神经量的人，心里越会祷告狂风骤雨的降临。”
“本来城市也有傻帽儿，固然那里的傻帽儿穿戴装扮跟本身差别，但素质没什么区别，都是外表看似什么都懂，什么都不在话下的样子，实则底子不谙世事，不领会世道的艰苦。”
“本身觉得本身一生下来就是个没头没脸的人，因而若是跟同样没头没脸的人碰着一路，本身便会大发慈善，以至本身城市被那种‘慈善’所打动。”
“世人在争，世人在斗，现实上就是一小我在于另一小我在争，在斗。”
“信赖之心，可谓功乎？”
“脚下的高低，你在何处？
脚下的巷子，你通何方？”
“本身的不幸，其实就是不会回绝的不幸。以前老是担惊受怕，惧怕回绝他人会在他人和本身心里形成永久无法弥合的裂痕。”
“吾问天神，逆来顺受可为功乎？”
“如今本身无所谓幸福与不幸。所有的所有已成过去，如烟如云，俱往矣！在那个本身履历了无比痛苦的‘人世’世界，能都称得上实理的，只要那个。”
它的跋文又由“我”与老板娘之间的交集勾勒出，关于大庭叶藏，老板娘做出了两句话的润色。
“怎么说呢？。。。。。。绝望，人如果活到阿谁份上，应该算是彻底完了。”
“在我们眼里，小叶是个十分率实、细心的孩子，如果他不喝酒的话。。。。。。不，就算是他喝了酒。。。。。。也是个天使一般的好孩子啊！”
我们不克不及晓得，老板娘说的话能否出自实心。
就像我们不克不及晓得大庭叶藏能否承认如许的，来自他一生想要逃脱的人世最末赐与他的评价一样。
注：笔者领会太宰治也是一个巧合，我们都喜好一个做家——芥川龙之介。
文章中引用的《人世失格》是来自西南民族大学马永平传授译著的版本。
文章仅代表小我概念，不喜勿喷