一条小巷，承载一段汹涌澎湃的汗青
一厝建筑，演绎一段荡气回肠的传说
那里是集美
地道闽南特色风物集萃之地
那里有龙、有虎、有皇帝……
千年奇迹，等你来相逢
探觅那些班驳建筑史迹中
承载的灿烂与梦想
见证的时代变迁……
龙王宫
集美有龙，在银江路29号，东海龙王在那里。
此处有讲究。
那里原是集美岛南端西面的一座小岛，是古集美遍地居民船楫进岛必经之处，渔樵把桨摇橹动做连缀不停，如揖拜叩首一般，故是一块受“万人朝拜”的风水宝地。
陈嘉庚次子陈厥祥编著的《集美志》中
对龙王宫的记载
唐五代期间，靠耕田淘海的集美先民们，为祈求风调雨顺、出海安然，在此始建龙王宫，供奉东海龙王，至今香火延续已千年有余。
龙王宫后殿所供龙王
龙王宫至今地位无足轻重，它是厦门地域仅存独一一座为祭奠龙王而建的古寺庙。
龙王宫屋脊上的青龙粉饰
同集路未建时，龙王宫仍是闻名的集美八景之一——龙宫晓月所在之处，跟着潮起潮落，龙王宫浮于碧蓝海面，载浮载沉，如一弯“半月沉江”,风光恼人，让人心醒。
龙王宫内无处不在的龙形物品
每年九月十六，集美龙王宫是两岸三地祭拜龙王的热闹之处，集美信寡和两岸崇奉龙王文化的公众都聚集于此，祭拜东海龙王。
公众在龙王宫祭拜龙王祈福安然
曾经以“打渔”为生的小渔村祭奠龙君，是渔民们匹敌惊涛骇浪的大海时的精神收柱，仪式持重、排场热闹，看者浩瀚。
九月十六祭拜龙王的热闹排场
汗青班驳，岁月侵袭，仍掩盖不了那座千年古庙历经岁月沉淀下来的耀目光线。龙王宫中至今存有多处明清两代文物，完全而浩瀚。
明代的盘龙柱、清初的石虎窗、屋脊上抬头杨爪的青龙，精雕细琢的屋梁，被岁月盘得圆润的抱鼓石，无不是龙王宫千年汗青的见证者。
纹理已模糊的盘龙柱据说每根都价值数十万
门前圆润油亮抱鼓石
龙王宫是有故事的，它见证了集美学校师生抗日的爱国活动，也曾为解放厦门做过谍报直达站。岁月悠悠，往事如烟飘散。
阳光正好，龙王宫艳丽照旧，往看看吧，很不错……
白虎岩
集美有虎，仍是白虎，在后溪镇白虎岩上。
据传，唐朝薛刚反唐后，逃至集美遁藏，曾于一巨石洞中，偶遇通体雪白的大猛虎，此乃其祖父（薛仁贵称白虎神）黑暗庇护，助他一臂之力，后人遂将此处取名白虎岩。
民间演义，实在性有待讲究。但古时集美常有猛虎出没，却是确切不移。据《同安县志》记载，此地古时白虎为患，后被僧人造伏，白虎岩因而而得名，可见集美自古以来天然佳境，动动物品种繁多。
白虎岩宫设于岩洞内，宫内祀奉白虎神，建于明建文年间，宫内犹存明代石供桌和清朝的石香炉，洞口上方巨石上横镌行楷巨字“壁立朝天”，持重大气，笔力端方。
岩四周巨石林立，构成浩瀚石洞，人称“白虎十八洞”，常有旅客三五成群钻石洞玩耍，自行车喜好者爬山和四周的村民上山取水沏茶。
日月如磨蚁，万事且浮休。古时现身集美的白虎已了无踪迹，但掩映在苍松巨石间的千年白虎岩，石洞幽深、凉风习习，满目葱茏，仍让游人眷恋忘返，慨叹世事沧桑巨变。
现在想到看白虎，也不是无处可往，位于集美新城的灵玲国际大马戏城，有来自孟加拉白虎两只，可往赏识玩耍，一探白虎威风。
灵玲国际马戏城白虎一家三口
白虎岩林木资本丰富，山上种植有大片的松树和杉树。除此之外，山上还有成片的野生杨梅。每到成熟的季节，绿叶碧绿中红果点点，一边品尝甘旨的野生杨梅。一边享受爬山看景的快乐，美哉美哉~~
皇帝井
集美那有龙有虎的风水宝地，天然有皇帝莅临。
后溪的皇渡庵和皇帝井是与唐朝皇帝李忱，有关的汗青遗迹。
据《泉州府志》、《同安县志》等记载，李忱年少时因为皇权纷争，漂泊到后溪镇苏营村，饥渴难耐，受仁慈村民苏公陈婆的救助，到苏营社水井取水熬粥、烹茶，渡过难关，李忱对此感念不忘。
后来李忱登基，号宣宗，为唐朝第十六位皇帝，本地为纪念那段美谈，将苏公陈婆的故居改建为小庵，名曰“皇渡庵”；宣宗饮过的水井被尊称为“皇帝井”。1998年，该井成为厦门市文物庇护单元。
李忱登基后，据传苏公曾捧昔时招待他的粗茶淡饭，劝谏宣宗要恭谨俭省，惠爱民物，宣宗从谏如流，在位时国度相对不变富贵，汗青上把那一期间称之为“大中之治”。
落难皇子被仁慈布衣救助的故事，苏公陈婆平稳末老，李忱最初走上人生巅峰，圆满的大结局，现在落日西下，看着村民照旧在井边汲水浣衣，儿童在四围欢笑打闹，朴实的民情亘古稳定，岁月悠悠，此情长已矣……
图/集美区档案局
深青古驿
深青古驿，光看名字，就自带沧桑的涟漪。
驿站是古代供传递公函、谍报的人或来往官员途中食宿，换马的场合。灌口做为古时八闽重镇，宋朝时设驿站于灌口深青村，是为深青古驿的由来。
假设，你曾欣喜于鹭江道上——“大清厦门一等邮局”遗址的百年风摘，选举你必然来深青古驿看看，那是福建省唯一保留无缺无损的、有1000年汗青的宋、元、明、清时代古驿站。规模更大时设抄单、走递、担夫等员额80余人。
深青驿驿楼横跨于深青村口古驿道上，俗称过街楼，穿斗式建筑，硬山顶砖木构造，楼上奉祀关帝。门楼南面嵌条石匾额，镌刻行书“驿楼古地”四字，岁月经年，屹立不倒。
那里古朴高雅的驿楼古地，楼前有车痕累累的深青桥，楼后有800年汗青的驿口街，是一部汗青教科书，是一幅幅的史画，是一件件的史事，生动的提醒了古代邮驿的汗青，值得岁月珍躲品鉴。
站在岁月经年的古驿站前，面前似乎掠过旗帜翻飞、驿马奔驰的古驿站富贵忙碌的情景。悠悠千年的汗青与乡愁在驿楼远处的碧野田畴间，清溪流淌里，白鹭翻飞处，袅袅婷婷的向你走来。
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苎溪桥
苎（zhù）溪桥，很出名。是厦门现存最古老的宋代石构桥梁，于北宋公元1107年建成，与泉州洛阳桥齐名。
它屹立在后溪苎溪村口的古官道上，桥下潺潺流过苎溪，苎是麻的意思，古时苎溪两岸盛产青麻、黄麻，溪水和石桥故而得名。
苎溪桥旧照《画说厦门》
苎溪桥桥面展设九段花岗岩条石板，简洁粗暴，桥墩状如船形，前人如斯设想，是为减轻流水对桥墩的冲击力，巩固耐用。
从苎溪桥侧面可清晰看到其船形桥墩
苎溪桥昔时是古同安来往漳泉古道之要地，是官道，天然富贵。桥四周有米行、布店、杂货店、客栈等，是其时富贵的贸易街，南宋时消费的白瓷也是由此出溪进海，销往国外。
做为交通要塞，天然也是各朝各代兵家必争之地，黄巢在此行过军，戚继光在此剿过倭，墨熹在此吟过诗……桥面班驳陈迹如汗青滚滚车轮，记载昔日人来车往的热闹情景。
唐末宋初高僧清豁曾做禅诗约：爱护保重苎溪溪畔水，汝回沧海我回山。苎溪两岸，满目标翠绿田野在阳光下闪烁，偶尔传来几声牛的哞哞喊，河面上那些探头探脑的青草，为古桥的增添了许多生气活力。
苎溪桥四围，山坡林茂，峡谷水清。桥下，苎溪在两岸绿意葱葱中盘曲而往，与许溪集合成后溪最末回于大海。
苎溪桥肃立着，默默守着苎溪，见证苎溪的岁月沉浮，有空，在午后热阳的柔光里，往探觅那段曾经斑斓的汗青吧。
以上两图/黄晓珍
圣果院
圣果院，一看，圣果，便觉应是皇帝赐名，确实如斯。
圣果院是唐朝始建寺庙，因庙中供奉泗洲佛取名泗洲堂，南宋末年，堂前的一棵龙眼树在隆冬腊月，开花成果，宋末帝赵昺品尝过那甜美的珍果后，御赐“圣果院”易其名，此为圣果院之名的由来。
赵昺是谁？南宋最初一位皇帝，八岁，元军大军压境，无路可逃，最末被大臣抱着跳海的阿谁小皇帝，随后，十万军民也相继投海殉国，南宋毁灭，有骨气呀。常常读到那段汗青，世人无不掩卷感喟……
千年岁月流逝，圣果院历经几朝兴衰，不竭在战乱毁损和筹资重建中轮回，此中珩山王氏宗族出田、出资、出力起了重要的感化。
现在原有三殿的圣果院，只剩下中殿和后殿。后殿内的唐朝石柱，院中元代的石刻碑，和各殿多款式的屋顶，逐个显示着那座千年古寺的经年镌刻的汗青过往。
上图里圣果院两块石刻碑，别离为元、明两代石碑，碑文很有意思，元代的碑刻是政府判决书，大意就是其时圣果院里的僧侣和珩山王氏宗族关于圣果院旁的田产回属起了纷争，其时元代处所政府判院田所有权回珩山王氏，而利用权回寺中僧侣。
明代的碑刻则铭文规定了圣果院的僧侣每年重阳需备办酒席、祭拜主先及供珩山族老聚餐之用。那个碑文很有汗青价值，那就是现在后溪珩山王氏举办的千叟宴敬老活动的最早起源记载。
后溪千叟宴敬老活动预备现场
现在，那已成为后溪重阳节最重要的民俗活动，每年的重阳节，圣果院广场搭台设席，席开百桌，宴请四周村庄一百多位阿公阿嬷及高寿白叟，享受美食好菜，赏识文艺节目。
2018年后溪千叟宴敬老活动壮看现场
千年圣果院魏然屹立，见证后溪敬老、爱老的优良文化传统，驰念先贤、敬祖尊老，我辈亦该如斯……
岁月悠悠，往事如流
集美还有更多奇迹故事
等着我们往探觅根究……
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