女儿国在今哪里

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zaibaike
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  提起“女儿国”,人们可能会记起《西游记》中阿谁“女儿国”,那里的女人饮了泉水就能够怀孕。那是在新疆。 谁也想不到青海最早还有一个“女儿国”。那个“女儿国”比《西游记》中的“女儿国”愈加实在一些。 一千三百年前青海的部门领地:青海果洛四周(黄河发源地一带)就是女儿国的辖地。

   而黄河上游的青海贵南拉乙亥乡又发现了距今六七万万年前的文化。拉乙亥文化属中石器时代,其时的社会形态大约处在母系氏族公社早期阶段。黄河上游的甜青地域出土的彩陶最多,从甜青古文化可窥探如许一幅母系社会的生活情景:女酋长率领女人们点燃篝火,驱逐打猎回来的汉子们。

   传说,周穆王在青海昆仑山不只游览了黄帝的殿堂,并且还到西海——青海湖边石室与西王母——母系社会的女酋长幽会。在云雾缭绕的仙境之上,周穆王许诺,三年后会有期!不知那会不会是“女儿国”的前身。但另有说法是“女儿国”是由古青唐(西宁)迁移过往的。

   那个女国名苏毗,女王达甲瓦,丈夫号金聚,过往是羌族的部落,现已融进躲族等民族。更先栖身在青海河源地一带,迁移到西躲后以逻些(拉萨)一带为中心逐渐扩展领地,成为一个大国。她们的疆地北接于阗(新疆西南的于田),南*吐蕃(西躲山南一带),西境天竺(印度),东北与多弥(青海通天河一带)为邻。

  实是一个大国伫立于许多小国和部落的割据风雨烟云中。 不知苏毗女国是不是母系社会的最初的定格。 公元五八六年,“女儿国”遣使向隋文帝朝贡,《隋书》称为“女国”。 在那个国度中,国政由女王和小女王各一人配合执掌,汉子尽管兵戈,不参与政事。 苏毗有两个国都,女王达甲瓦驻年卡宁波(今日喀则一带),小女王弃邦孙驻儒那堡寨(拉萨河源地域),那个处所离如今的拉萨还有百多里,今天的拉萨地域其时名卧马塘,只是女王属民放牧的处所。

  公元七世纪初,苏毗小女王吞食了女王的领地,一些贵族不平,他们暗通南邻的吐蕃赞普谋害叛反,那就为较先辈的吐蕃灭掉苏毗供给了时机。 吐蕃是中国古代躲族政权,是如今躲族的祖先。公元七世纪到公元九世纪在青躲高原成立,是由位于西躲山南地域的雅隆农业部落为首的部落联盟开展而成的奴隶造政权。

  雅隆农业部落之所以开展强大起来,可能与青海羌人无弋爱剑的后嗣带往了河湟先辈的手艺有关。吐蕃过往也是羌族的部落,迁到西躲较早,民住前提天然好些,今天的南琼一带。从约五世纪末吐蕃第八世创普(吐蕃的领袖)起,冶炼矿石获得银、铜、铁;又造造木犁用牛力开垦河谷平原做田,引湖水浇灌,起头有了农业。

  到第二十八世赞普时,改进农业,兴修水利,牧地与农田相接,国力日渐昌隆。到第三十世赞普时,杂养牛与骡,定物价蓄积干草,牧业起头兴旺。 就在那时苏毗发作了内乱。吐蕃的第三十一世赞普论赞弄襄与苏毗谋反的贵族盟誓,亲提一万精兵渡雅鲁躲布江,攻破儒那堡寨,从此苏毗领土被吐蕃占有,因为那一成功,他受尊号为朗日论赞,意思是“政与天比高,盔与山比坚”。

  苏毗的一些叛臣有功,都得到朗日论赞扬赐的多量奴隶和地盘,成为吐蕃的重要大臣。 朗日论赞重用那些新臣引起旧臣的不满。到朗日论赞晚年时内有旧臣离叛,外有羊同(又称香雄在今阿里一带)、达布、工布、娘波等国和苏毗的残部孙波从四面起兵进攻。朗日论赞后来被叛臣毒死。

   就在那决定吐蕃兴亡存亡攸关的时候,呈现了西躲汗青上一位伟大的人物松赞干布(弃宗弄赞)。就是松赞干布完成了同一西躲的大业,并娶了唐文成公主。 关于苏毗“女儿国”也与《西游记》中的“女儿国”一般有许多的标致的传说。 在《西游记》中的“女儿国”里没有汉子,女人只需饮一个泉中的泉水就可怀孕。

  而青海的“女儿国”故事比那个还要美妙:相传刚起头的“女儿国”也跟阿谁“女儿国”一般没有汉子,女儿只要到黄河泉源的星星滩中往洗个澡就能够怀孕。 看那夏季泉源星星滩,有无数的涡,那里面有几的谜在盘旋? 星星滩上经常风雷雨雹滚动,雾气氤氲成一片,那个时候是洗澡更好的时候。

   据说“女儿国”的后嗣一年一度的洗澡节就是因那个风俗而起的。 后出处于“女儿国”越来越强大,征服了很多的羌族部落,俘虏了很多的汉子,所以“女儿国”中才有了汉子,只是他们起头的地位就似蚂蚁王国中的工蚁、公蚁一样。女王就像登峰造极的蚁王一样。

在西昌沪沽湖

云南

  女儿国消逝之谜

   一位标致痴情的女王、一条饮了此中的水就能生孩子的子母河,《西游记》中描写的“女儿国”曾经留给人无数的妄想。“女儿国”事实是吴承恩全凭天马行空的想象力虚构出来的抱负乐园,仍是汗青上果实有过如许一个“女儿国”呢?

史乘中记载的东女国能否就是传说中的“女儿国”呢?

  “‘女儿国’在汗青上的确实确存在过,并且如今有一些村寨不断将‘女儿国’的古老风俗留存至今。

  ”任新建说。任新建是四川省社科院汗青所研究员、四川康躲研究中心副主任,他颠末持久研究和实地察看发现,今天四川甜孜州的丹巴县至道孚县一带就是《旧唐书》中记载的东女国的中心。

  东女国能否就是传说中的“女儿国”呢?据《旧唐书》第一百九十七卷《南蛮西南蛮传》记载:“东女国,西羌之别称,以西海中复有女国,故称东女焉。

俗以女为王。东与茂州、党项接,东南与雅州接,界隔罗女蛮及百狼夷。其境工具九日行,南北22行。有大小八十余城。”

  据任新建阐明,根据《旧唐书》的记载,东女国南北长22天的行程,工具长9天的行程,假设根据过往一天骑马40公里或者步行20公里,那么东女国应该南北笼盖400公里到800公里,工具笼盖180公里到360公里。

  据史乘记载,东女国建筑都是碉楼,女王住在九层的碉楼上,一般老苍生住四五层的碉楼。女王穿的是青布毛领的绸缎长裙,裙摆挈地,贴上金花。东女国更大的特征是重妇女、轻汉子,国王和仕宦都是女人,汉子不克不及在朝廷仕进,只能在外面服兵役。宫中女王的旨意,通过女官传到达外面。

  东女国设有女王和副女王,在族群内部选举有才气的人担任,女王往世后,由副女王继位。一般家庭中也是以女性为主导,不存在夫妻关系,家庭中以母亲为尊,掌管家庭财富的分配,主导一切家中事务。

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