童话是一种比力合适成人阅读的文学体裁，它根据儿童的心理特征和需要，通过丰富的妄想，想象和夸饰来塑造明显的形象，用盘曲动听的故工作节和浅近易懂的语言文字反映现实生活，抑恶扬善，起到教导人的目标。
世界四大童话：《安徒生童话》、《格林童话》、《快乐王子》、《一千零一夜》（别名《天方夜谭》）。
童话一般有四种：拟人体童话（代表做如《木偶奇遇记》）、超人体童话（代表做如《巨人的花园》）、常人体童话（代表做如《皇帝的新拆》）、常识体童话等等。阅读时，要深进做者妄想的世界，理解文章的内容，体味做者的写做企图。有的童话在文章中借仆人公之口或用总结性语言把要说的事理间接说出来了，有的则须认实阅读理解，深进阐发文章，才气悟出此中的事理。
因而阅读童话时，要学会透过现象看素质，领略生活真理。
并且童话表示出了我们对美妙的憧憬和逃求，因而那往往与生活的现实是相违犯的。
别的，童话能让人长常识，让人快乐，人类就是在童话的批示下长大的。
童话的人物形象
童话的根本思惟是童话形象和童话故工作节表达出来的。童话形象是整个做品的核心， 没有栩栩如生的童话形象，就无法把做品的根本思惟生动有力地传达给读者。
在一切文艺做品中，童话形象最为自在和普遍，上自日月星辰，下至鸟兽虫鱼、花草木石，不管有生命仍是无生命、有形仍是无形、详细物量仍是笼统概念，都能够通过“人格化”，做为有语言动作、有思惟性格的人物呈现在童话中。
当然，童话中更多的是人，前人或今人，本国人或外国人，那个阶段或阿谁阶段的人。并且，在一些童话中，通俗的人和超天然人物的形象，拟人化的各类生物、非生物的形象能够同时呈现，相互交往，配合活动在做者设想的童话情况中。但不管拔取什么往充任童话的角色，反映的都是人类的现实生活，它们身上具有的也是各类各类人物的社会性格。
做家也不克不及为所欲为地喊一些生物和非生物饰演角色。在抉择时，一方面要赐顾帮衬那些工具原来的形态习惯和天然属性，看看能否与所饰演的各类人类角色有某种联络和类似之处，另一方面，则要考虑表示主题的需要，并且，童话让哪种角色呈现在很大水平上取决于主题。
例如《爱唱歌的小鸟》中抉择了小鸟做为自在的化身，国王做为专造的化身。假设把小鸟换成关在猪圈里的小猪，就明显地不适宜。而假设把国王换成没有权利、无法主宰生杀大权的艺术家，也同样不适宜。小鸟的歌声是自在的歌声，所以才引起国王的扼杀。假设换成能够随意把持的机器鸟，也就难以产生国王杀死小鸟的情节。
此外，在挑选人物角色时，恰当地尊重读者的喜好、民族习惯以及多年来构成的传统、心理和豪情，也是需要的。例如，对老鼠那一形象，中国人与美国人就差别，我们多把老鼠做为背面形象，而美国人则比力喜欢老鼠。又如狐狸往往以狡诈的形象呈现，狼则以贪婪、凶残的形象呈现。
但那也不是绝对的，在《围墙外的小灰狼》中，小灰狼好像一个无邪心爱的小伴侣。
童话的逻辑性
童话的逻辑性是指妄想和现实连系的法例。所有的童话都是虚构的，但有的读起来似乎进情进理，而有的却觉得牵强附会，原因就在于前者契合童话的逻辑，然后者却漠视了那一点，以致毁坏了整个故事的合理性。
童话的逻辑性建筑在假定之上，即做者必需为妄想人物的活动、虚构的故工作节的开展供给一个假设的前提，然后从那一假定的前提动身，使事物根据本身的逻辑开展下往，使设想的人物在设想的生活情况前提下，合理地天然地开展。在一些超人体的童话中，并非随意地让一个通俗人腾云驾雾，各类魔术仙法也不会无缘无故地施展，只要童话人物被付与超人的才能，获得某种“宝贝”，或者当那小我物进进一个足以产生魔法的境地以后，才会发作奇境。
例如《五彩云毯》中，仆人公摘集云朵、织云毯、到日宫往拜见太阳神等等，就因为她是仙女，才气完成那些工作，而换做常人，若无必然的前提，就不契合童话的逻辑了。因而，假设超人体童话，不显示出种种超人力量产生的原因，童话所描写的一切就会成为无源之本、无本之木，也就失往了存在的合理性。
例如《音乐树》中，地上长出了音乐树，也是有必然童话逻辑的，正如做品中所写：“那树是那块小提琴的碎片长成的，贝西的血汗浇灌了那块地盘，他的音乐又给了它生命，使它酿成一种奇异特殊的树。”
童话的逻辑性还要求在安放人物思惟活动、角色之间彼此关系、事务开展改变等方面，必需遵照生活法例和天然法例。
也就是说，童话描述的固然是超脱现实的妄想世界，但此中的人物、现象却仍然要严厉地遵守实在生活的逻辑性。好比，做者尽能够讲述小羊若何和凶恶的狼打交道，但假设写一只初生的羊羔竟然食掉了狼，那就显得十足的荒唐。在《山米，猫妈妈的孩子》中，小松鼠山米之所以能成为猫妈妈的孩子，是因为它失往母亲，而母猫正好又失往小猫，在那种特殊前提下，山米由母猫喂养长大，相互才气互相采用。
做品中，山米并未成为小猫，而仍然连结松鼠的种种特征。假设把它写得好像小猫，就不契合童话逻辑了。常人体童话也是如斯，人物的种种活动都与他们的身份、性格等相符。
童话的逻辑性能使虚构的故事得到符合逻辑的开展，也就是使假戏实做，使做品获得强烈的艺术实在性。
但是，运用童话的逻辑其实不能改动童话自己纯虚构的性量，让读者实往相信种种设想的故事，相反，它只能凸起童话虚构的性量和感化。
科学童话出格要重视童话的逻辑性，更要契合科学逻辑性，不容许违犯科学法例和科学现实的情状存在。
雾锁
风吹柳絮