20岁时丈夫逝世，奢香力排寡议代夫从政。面临朝代更迭，各方权利混战的排场，奢香以高度的汗青看主动接近明朝，摘取路通九驿、加强商贸往来等办法，不变了西南地区的场面地步，促进汉彝文化的合成。
次要成就
起首，奢香当政时，组织指导贵州境内各族人民凿山开道、修建驿路，把云、贵、湘、川、桂几省分担地区联络起来，将境内的驿路纳进全国的驿路收集，沟通了贵州四周四省。
其次，奢香夫人对彝族文字的利用与传布停止了有效的变革。她把彝族文字从神异中解放出来，突破了传统禁忌的坚冰，使彝文陈规模地呈现在金石等载体上。
彝文的利用范畴也逐步扩展，从传统的传经记史的功用，扩展到记账、契约、笔录歌谣、手札往来等日常生活中。其影响不但在其时的贵州宣慰司辖地，还辐射到周边的彝区，如乌撒地域（今贵州威宁、赫章一带）、四川的永宁宣抚司地域（今古蔺、叙永一带）、云南的乌蒙（今昭通市）、閟畔（今东川、会泽一带）、磨弥（今宣威、沾益一带）等地域。
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再次，奢香夫人还在贵州宣慰使司地置儒学，设传授。为了进修和引进汉族文化，加强和促进彝汉文化交换，奢香夫人带头遣子弟到京师进太学。在奢香夫人的带动和影响下，乌撒、乌蒙、芒布、永宁地域各土司先后送子弟进京进学。
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