古埃及的故事已经很像小说了，略有差别的是故事的细节少了一 些\而空有情节。不外那可不克不及抱怨古埃及人，阿谁时候文学的审美 功用还没有开发出来，能把一个故事讲得如斯惹人进胜已经十分不 错了。
迄今为行发现的最早的故事要算《魔术师的故事》了，那是一个 故事集子，写在一个喊魏斯特卡尔的纸草上，根据老例，以发现者的 名字定名了那个纸草。
那个故事集一共讲述了五个故事，此中完全的有两个。一个讲述 的是某位国王的仆人和神庙祭司的妻子私通，工作败事以后，祭司施 展法利巴一个蜡做的鳄鱼酿成了实鳄鱼，实鳄鱼找到阿谁胆大包天的 仆人把他挈进了尼罗河。而国王赏罚了祭司的妻子，把她捉到活活烧 死，骨灰也撒到了尼罗河里。
那个故事中讲述的一切很契合埃及的风俗，在古埃及卖淫嫖娼不 仅不受法令约朿并且连道德约束也没有，可是通奸却是立功，如许的 功犯一般要被处死。
别的一个完全的故事，讲的是国王率领着一群嫔妃宫娥湖上泛船 时发作的一件事。那些穿戴网眼服的标致MM正在歌舞升平的时候， 正在掌舵的一个宫女一不小心把一只耳环掉到了尼罗河里。
一只宝石
的耳环对她来说又是一笔不小的财产，宫女天然要抹眼泪。国王在安
慰未能奏效的情状下召来了魔术师，魔术师施展魔法排干了湖里的 水，找到了那只耳环，于是掌舵宫女破涕为笑。
别的三个故事都残破不全，有一个故事有很盘曲的情节但是没有 结尾。
因为各人都不喜好看没有结尾的故事，仍是不讲为好。不外需 要阐明的是，并非古埃及人喜好在讲故事的时候吊人胃口，而其实 是岁月无情，那些笔录故事的纸草残破所致。
《一个有口才的农人》是至今还在传播的故事，做为修辞方面的 范例它以至还被写进了埃及的教科书，那些妙语解颐的辩解词至今还 是学生们修辞学科目上的测验题。
那个故事讲的是一个阿努普的农人 从瓦迪•奈泰隆赶着驮着盐巴的毛驴到四周的村庄里往销售，颠末大 臣拉西尼农庄上的麦地，被大管家有意刁难。那时驮盐巴的驴子啃了 庄园里的大麦，管家就命人拘留了那头毛驴和驴背上的盐巴。农人想 夺回驴和货物的时候还被打了一顿。
农人只好到大臣拉西尼那儿往讨还公允，可是因为工作牵扯到了 本身的管家，拉西尼迟迟没有判决，于是农人一次次在衙门间驰驱， 并用本身善辩的口才诉说陈情。拉西尼把农人每次说的话都笔录下来 并都拿给国王往看，国王很赏识农人的口才，但也指示拉西尼不要急 于做出判决，以得到更多舌粲莲花的文句。
农人得不到回答，在诉说 中彻底失看了，他预备到神灵面前去诉说委屈。那个时候，国王才命 令拉西尼秉公而断，拉西尼赏罚了本身的管家，回还了被夺的货物。
除了以上的几个故事，古埃及比力有名气的故事还有《遇难的水 手》、《不利的王子》、《占据尤巴城》、《关于实理和非实理的故事》、 《两兄弟的故事》等等。