为虎作伥 的成语故事：商朝的末代君王，名喊纣，他同传说中的夏朝末代王夏桀一样，是汗青上有名的暴君。夏桀是暴君，见诸史料不多；而关于商纣所做的坏事，史料却有所披露。据说，商纣王荒淫无道，谁如果劝他一句，就会得功他，动辄就给以种种惨绝人寰的酷刑。
施刑的时候，纣和他的宠臣爱妃，还要在旁边看看，引认为乐。纣有个叔父喊比干，经常劝他改邪回正。纣不单不听，反而把他杀了，并挖出比干的心肝，说要看他的心是如何长的。九侯有个女儿，因为不肯给纣当妃子，纣便把她杀了，连九侯也被剁成肉酱。就是往劝阻的人，也遭杀戮，还把身上的肉一片片地割下来。
自此三千多年以来，纣在人们的心目中，不断都是一个坏人。但其时有个喊崇侯的大奸臣，却是纣的爪牙，给纣出过许多坏主意，是个搀扶帮助恶人做坏事的家伙。所以后来把搀扶帮助坏人做坏事的经常比之为“为虎作伥”或“助纣为虐”。“为虎作伥”那个成语最早见于《史记·留侯世家》。
那是公元前206年，刘邦领兵攻破武关（今陕西商县西）以后，不断打到蓝田、攻进咸阳，秦王子婴必不得已，身着丧服，捧着各国的玉玺，恳求投降。刘邦不单没有杀他，还让他当了一个小小的官。于是，刘邦便顺利地进进了秦宫。《史记》写道： 沛公进秦宫，宫室、帷帐、狗马、重宝、妇女以千数，意欲留居之。
樊哙谏沛公出舍，沛公不昕。良曰：“夫秦为无道，故沛公得至此。夫为全国除残贼，宜缟素为资。今始进秦，即安其乐，此所谓‘为虎作伥’。且‘忠言逆耳利于行，毒药苦口利于病’，愿沛公听樊哙言。” 沛公：即刘邦；樊哙：刘邦的同亲，屠狗身世，随刘邦起兵，是刘邦的重要将领；残贼：那里用做名词，指摧残人民的统治者；缟素：白色的衣服，那里指生活简洁纯朴；安其乐：安享秦王朝的快乐。
那段话的大意是：沛公进进秦宫后，看见宫室、帷帐、狗马、贵重的玉帛以及美人妇女数以千计，就想留下来栖身在宫里。樊哙劝谏沛公出宫往栖身，刘邦不听。张良便劝导说：“只是因为秦王无道，您才气来到那里。为全国人根除暴君，应该以崇尚纯朴为好。今天您刚刚进进秦宫，就要安享秦王朝的快乐，如许做就等于是‘为虎作伥’！况且‘忠言逆耳利于行，毒药苦口利于病’，期看您从命樊哙的话！” 刘邦末于根据樊哙、张良的劝告，退出了秦宫，率领戎行回到霸上。
后来，人们便引用“为虎作伥”或“助纣为虐”那个成语。