《柳毅传》全文
仪凤[唐高宗年号676-678]中，有儒生柳毅者，应举下第，将还湘滨。念村夫有客于泾阳者，遂往告别。至六七里，鸟起马惊，疾逸道左；又六七里，乃行。
见有妇人，牧羊于道畔。毅怪视之，乃殊色也。
然而蛾脸不舒，巾袖无光，聆听翔立，如有所伺。毅诘之曰：“子何苦而自辱如是？”妇始楚而谢，末抽泣而对曰：“贱妾不幸，今日见辱问于长者。然而恨贯肌骨，亦能愧避，幸一闻焉。妾，洞庭龙君小女也。父母配嫁泾川次子。而夫婿乐逸，为婢仆所惑，日以厌薄。既而将诉于舅姑；舅姑爱其子，不克不及御。
迨诉频切，又得功舅姑。舅姑毁黜以致此。”言讫，嘘唏流涕，悲不自胜。又曰：“洞庭于兹，相远不知多少也！长天茫茫，信号莫通，心目断尽，无所知哀。闻君将还吴，密通洞庭，或以尺书，拜托侍者。未卜将认为可乎？”毅曰：“吾，义夫也。闻子之说，气血俱动，恨无毛羽，不克不及奋飞。
是何可否之谓乎！然而洞庭，深水也。吾行尘间，宁可请安耶？唯恐道途显晦，不相灵通，致负诚托，又乖恳愿。子有何术可导我耶？”
女悲抽泣且谢，曰：“负载爱护保重，不复言矣。脱获回话，虽死必谢！君不准，何敢言；既许而问，则洞庭之与京邑，不敷为异也。
”毅请闻之。女曰：“洞庭之阴，有大橘树焉，村夫谓之‘社橘’。君当解往兹带，束以他物，然后叩树三发，当有应者。因而随之，无有碍矣。幸君子书叙之外，悉以诚心之话倚托，万万无渝！”毅曰：“敬闻命矣。”女遂于襦间解书，再拜以进，东看愁抽泣，若不自胜。毅深为之戚。
乃置书囊中，因复问曰：“吾不知子之牧羊，何所用哉？神祗岂宰杀乎？”女曰：“非羊也，雨工也。”“何为雨工？”曰：“雷霆之类也。”毅顾视之，则皆矫顾怒步，饮[he咬]甚异，而大小毛角，则无别羊焉。毅又曰：“吾为使者，改日回洞庭，幸勿相避。”女曰：“宁行不避，当如亲戚耳。
”语竟，引别东往。不数十步，回看女与羊，俱无所见矣。
其夕，至邑而别其友。
月馀，到乡还家，乃访于洞庭。洞庭之阴，果有社橘。遂易带，向树三击而行。俄有武夫出于波间，再拜请曰：“贵客将自何所至也？”毅不告其实，曰：“走谒[ye]大王耳。
”武夫揭水指路，引毅以进，谓毅曰：“当闭目，数息可达矣。”毅如其言，遂至其宫。
始见台阁相向，门户万万，奇草珍木，无所不有。夫乃行毅，停于大室之隅，曰：“客当居此以伺焉。”毅曰：“此何所也？”夫曰：“此灵虚殿也。
”凝视之，则人世瑰宝，毕尽于此。柱以白璧，砌以青玉，床以珊瑚，帘以水精，雕琉璃于翠楣，饰琥珀于虹栋。奇秀深森，不成殚言。
然而王久不至。毅谓夫曰：“洞庭君何在哉？”曰：“吾君方幸玄珠阁，与太阳道士讲《火经》，少选当毕。
”毅曰：“何谓《火经》？”夫曰：“吾君，龙也；龙以水为神，举一滴可包陵谷。道士，乃人也；人以火为神圣，发一灯可燎阿房。然而灵用差别，玄化各别。太阳道士精于人理，吾君邀以听言。”
语毕而宫门。影从云合，而见一人，披紫衣，执青玉。
夫跃曰：“此吾君也！”甚至前以告之。君看毅而问曰：“岂非人世之人乎？”毅对曰：“然。”毅遂设拜；君亦拜，命坐于灵虚之下。谓毅曰：“水府幽深，寡人含糊，夫子不远千里，将有为乎？”毅曰：“毅，大王之村夫也。长于楚，游学于秦。昨下第，闲驱泾水之，见大王爱女牧羊于野，风鬟雨鬓，所不忍视。
毅因诘之。谓毅曰：‘为夫婿所薄，舅姑不念，以致于此。’悲泗淋漓，诚怛人心。遂托书于毅。毅许之。今以致此。”因取书进之。
洞庭君览毕，以袖掩面而抽泣曰：“老父之功，不克不及鉴听，坐贻聋瞽，使闺窗孺弱，远罹[li]构害。公，乃陌上人也，而能急之。
幸被齿发，何敢负德！”词毕，又哀咤好久。摆布皆流涕。时有宦人密侍君者，君以书授之，命达宫中。斯须，宫中皆恸哭。君惊，谓摆布曰：“即告宫中，无使有声，恐钱塘所知。”毅曰：“钱塘，何人也？”曰：“寡人之爱弟。昔为钱塘长，今则致政矣。”毅曰：“何故不使知?"曰：“以其勇过人耳。
昔尧遭洪水九年者，乃此子一怒也。近与天将失意，塞其五山。天主以寡人有薄德于古今，遂宽其同气之功。然犹縻[mi]系于此，故钱塘之人，日日候焉。”
语未毕，而高声忽发，天坼地裂，宫殿摇簸，云烟沸涌。俄有赤龙长千馀尺，电目血舌，墨鳞火鬣，项掣金锁，锁牵玉柱，千雷万县，激绕其身，霰雪雨雹，一时皆下。
乃擘彼苍而飞往。毅恐蹶仆地。君亲起持之曰：“无惧。固无害。”毅好久稍安，乃获自定，因告辞曰：“愿得生回，以避复来。”君曰：“必不如斯。其往则然，其来则否则。幸为少尽缠绵。”因命的互举，以款人事。
俄而祥风庆云，融融怡怡，幢节小巧，箫韶以随。
红妆万万笑语熙熙。后有一人，天然娥眉，明[dang]满身，绡[hu]参差。迫而视之，乃前寄辞者。然若喜若悲，零泪如丝。斯须，红烟蔽其左，紫气舒其右，香气环旋，进于宫中。君笑谓毅曰：“泾水之囚人至矣。”君乃辞回宫中。斯须，又闻怨苦，久而不已。
有顷，君复出，与毅饮食。
又有一人，披紫裳，执青玉，貌耸神溢，立于君左。君谓毅曰：“此钱塘也。”毅起，趋拜之。钱塘亦尽礼相接，谓毅曰：“女侄不幸，为顽童所辱。赖明君子信义昭彰，致达远远。否则者，是为泾陵之土矣。德怀恩，词不悉心。”毅[hui]退辞谢，俯仰唯唯。然后回告兄曰：“向者辰发灵虚，巳至泾阳，午战于彼，未还于此。
中间驰至九天，以告天主，帝知其冤，而宥[you]其失。前所训斥，因而获免。然而刚肠激发，不遑辞候，惊扰宫中，复忤来宾。愧惕惭惧，不知所失！”因退而再拜。君曰：“所杀几何？”曰：“六十万。”“伤稼乎？”曰：“八百里。”“无情郎何在？”曰：“食之矣。
”君怃然曰：“顽童之为是心也，诚不成忍；然汝亦太草草。赖天主显圣，谅其至冤。否则者，我何辞焉！从此以往，勿复如是！”钱塘君复再拜。
是夕，遂宿毅于凝光殿。明日，又宴毅于凝碧宫。会友戚，张广乐，具以[liao]醴,罗以甜洁。
初，笳角鼙[pi]鼓，旗帜剑戟，舞万夫于其右。中有一夫前曰：“此《钱塘破阵乐》。”旌[可能发音是bi]杰气，顾骤悍栗，座客视之，毛发皆竖。复有金石丝竹，罗绮珠翠，舞千女于其左。中有一女前进曰：“此《贵主还宫乐》。”清音含蓄，如诉如慕，坐客听之，不觉泪下。
二舞既毕，龙君大悦，锡以纨绮，颁于舞人。然后密席贯坐，纵酒极娱。
酒酣，洞庭君乃击席而歌曰：“大天苍苍兮，大地茫茫。人各有志兮，何可思量！狐神鼠圣兮，薄社依墙。雷霆一发兮，其孰敢当？荷实人兮信义长，令骨血还乡兮。
齐言羞愧兮何时忘！”洞庭君歌罢，钱塘君再拜而歌曰：“上天共同兮，存亡有途。此不妥妇兮，彼不妥夫。腹心辛勤兮，泾水之隅。风霜满鬓兮，雨雪罗襦。赖明公兮引素书，令骨血兮家如初。永言爱护保重兮无时无。”钱塘君歌阕，洞庭君俱起，奉觞[shang]于毅。毅[cu][ji]而受爵，饮讫，复以二觞奉二君。
乃歌曰：“碧云悠悠兮，泾水东流。伤美人兮，雨抽泣花愁。尺书远达兮，以解君忧。哀冤果雪兮，还处其休。荷和雅兮感甜羞。山家孤单兮难久留。欲将辞往兮悲绸缪[mou]。”歌罢，皆唤万岁。洞庭君因出碧玉箱，贮以开水犀，钱塘君复出红珀盘，贮以照夜玑，皆起进毅。
毅辞谢而受。然后宫中之人，咸以绡彩珠璧，投于毅侧，堆叠焕赫，斯须藏匿前后。毅笑语四顾，愧揖不暇。洎[ji]酒阑欢极，毅辞起，复宿于凝光殿。
翌日，又宴请毅于清光阁。钱塘因酒做色，踞谓毅曰：“不闻猛石可裂不成卷，烈士可杀不成羞耶？愚有衷曲，欲一陈于公。
如可，则俱在云霄；如不成，则皆夷粪壤。足下认为何如哉？”毅曰：“请闻之。”钱塘曰：“泾阳之妻，则洞庭君之爱女也。淑情茂量，为九姻所重。不幸见辱于匪人。今则绝矣。将欲求托高义，世为亲戚，使受恩者知其所回，怀爱者知其所付，岂不为君子始末之道者？”毅肃然而做，[hu]然而笑曰：“诚不知钱塘君孱[chan]困如是！毅所闻跨九州，怀五岳，泄其愤慨；复见断金锁，掣玉柱，赴其急难。
毅认为刚决明曲，无如君者。盖犯之者不避其死，感之者不爱其生，此实丈夫之志。奈何箫管方洽，亲宾正和，掉臂其道，以威加人？岂仆之素看哉！若遇公于洪波之中，玄山之间，鼓以鳞须，被以云雨，将迫毅以死，毅则以禽兽视之，亦何恨哉！今体被衣冠，坐谈礼义，尽五常之志性，负百行之微言，虽人世贤杰，有不如者，况江河灵类乎？而欲以蠢然之躯，悍然之性，乘酒假气，将迫于人，岂近曲哉！且毅之量，不敷以躲王一甲之间，然而敢以不伏之心，胜王不道之气。
惟王筹之！”钱塘乃逡巡称谢曰：“寡人生长宫房，不闻正论。向者述疏狂，妄突高明。退自循顾，戾不容责。幸君子不为此乖间可也！”其夕，复欢宴，其乐如旧。毅与钱塘遂为贴心友。
明日，毅辞回。洞庭君夫人别宴毅于潜景殿。男女仆妾等悉出预会。
夫人抽泣谓毅曰：“骨血受君子深恩，恨不得展愧戴，遂至睽别！”使前泾阳女当席拜毅以称谢。夫人又曰：“此别岂有复相遇之日乎？”毅其始虽不诺钱塘之请，然当此席，殊有叹恨之色。宴罢，告别，满宫凄然。赠遗[wei]瑰宝，怪不成述。毅于是复循突出江岸，见从者十馀人，担囊以随，至其家而辞往。
毅因适广陵宝肆，鬻[yu]其所得。百未发一，财已盈兆。故淮右富族，咸认为莫如。遂娶妻张氏，亡。又娶韩氏；数月，韩氏又亡。徙家金陵。常以鳏[guan]旷多感，或谋新匹。有媒氏告之曰：“有卢氏女，范阳人也。父名曰浩，尝为清流宰；晚岁好道，独游云泉；今则不知所在矣。
母曰郑氏。前年适清河张氏，不幸而张夫早亡。母怜其少，惜其慧美，欲择德以配焉。不时若何？”毅乃卜日就礼。既而男女二姓，俱为豪族，法用礼品，尽其丰富。金陵之士，莫不健仰。
居月余，毅因晚进户，视其妻，深觉类于龙女，而逸艳丰厚，则又过之。
因与话昔事。妻谓毅曰：“人世岂有如是之理乎？然君与余有一子。”既产，逾月，乃[nong]饰换服，召亲戚。相会之间，笑谓毅曰：“君不忆余之于昔也？”毅曰：“夙为洞庭君女传书，至今为忆。”妻曰：“余即洞庭君之女也。泾川之冤，君使得白。先君之恩，誓心求报。
洎钱塘季父论亲不从，遂至睽违；天各一方，不克不及相问。父母欲配嫁于濯锦小儿某。惟以心誓难移，亲命难背，既为君子弃绝，分见无期。而当初之冤，虽得以告诸父母，而誓报不得其志，复欲驰白于君子。值君子累娶；当娶于张，已而又娶于韩。迨张、韩继卒，君卜居于兹，故余之父母乃喜余得遂报君之意。
今日获奉君子，咸善末世，死无憾矣！”因呜咽，抽泣涕交下。对毅曰：“始不言者，知君无重色之心；今乃言者，知君有感余之意。妇人绵薄，不敷以确厚永心，故因君爱子，以托相生。未知君意若何？愁惧兼心，不克不及自解。君附书之日，笑谓妾曰：‘改日回洞庭，慎无相避。
’诚不知当此之际，君岂有意于今日之事乎？其后季父请于君，君固不准。君乃诚将不成耶？抑忿然耶？君其话之!”
毅曰：“似有命者。仆始见君于长泾之隅，枉抑枯槁，诚有不服之志。然自约其心者，达君之冤，馀无及也。以言慎勿相避者，偶尔耳，岂有意哉！洎钱塘强逼之际，唯理有不成曲，乃激人之怒耳。
夫始以义行为之志，宁有杀其婿而纳其妻者耶？一不成也。善素以操实为志尚，宁有屈于己而伏于心者乎？二不成也。且以率肆胸臆，酬酢[zuo]纷纶，唯曲是图，不遑避害。然而将别之日，见君有仍然之容，心甚恨之。末以人事扼束，无由报谢。吁！今日，君，卢氏也，有家于人世，则吾始心未为惑矣。
从此以往，永奉欢好，心无纤虑也。”妻因深感娇抽泣，好久不已。有顷，谓毅曰：“勿以他类，遂为无心，固当知报耳。夫龙寿万岁，今与君同之；水陆无往不适。君不认为妄耶？”毅嘉之曰：“吾不知国客乃复为仙人之饵。”
乃相与觐洞庭。
既至，而宾主盛礼，不成具纪。后居南海，仅四十年，其邸第舆马，珍鲜服玩，虽侯伯之室，无以加也。毅之族咸遂濡泽。以其春秋积序，容状不衰，南海之人，靡无惊异。
洎开元[唐玄宗年号,713-741]中，上方属意于仙人之事，精索道术。
毅不得安，遂相与洞庭。凡十馀岁，莫知其迹。
至开元末，毅之表弟薛嘏[gu]为京畿[ji]令，谪官东南。经洞庭，晴昼长看，俄见碧山出于远波。船人皆侧立，曰：“此本无山，恐水怪耳。”指顾之际，山与船相逼，乃有彩船自山驰来，迎问于嘏。
此中有一人唤之曰：“柳公来候耳。”嘏省然记之，乃促至山下，摄衣疾上。山有宫阙如人世，见毅立于宫室之中，前列丝竹，后罗珠翠，物玩之盛，殊倍人世。毅词理益玄，容颜益少。初迎嘏于砌，持嘏手曰：“别来瞬息，而发毛已黄。”嘏笑曰：“兄为仙人，弟为枯骨，命也。
”毅因出药五十丸遗嘏，曰：“此药一丸，可增一岁耳。岁满复来，无久居人世以自苦也。”欢宴毕，嘏乃辞行。自是以后，遂绝影响。
嘏常以是事告于人世。殆四纪[一纪为12年]，嘏亦不知所在。
陇西李朝威叙而叹曰：“五虫之长[古书上说：人是裸虫之长，麟是毛虫之长，凤是羽虫之长，龙是鳞虫之长，龟是介虫之长]，必以灵著，别斯见矣。
人，裸也，移信鳞虫。洞庭含纳大曲，钱塘迅疾磊落，宜有承焉。嘏咏而不载，独可邻其境。愚义之，为斯文。